婆媳同住夫妻反目 好男人痛苦难言
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2003年6月3日
不是每种酒都会变质，也不是每一个老年人都难相处。
刘太太一直很庆幸自己结婚后不但不用跟公婆住在一起，且一南一北，除了过年等大节庆外，几乎很少有机会与公婆相处。
可是这种情况在最近公公去世后整个改变了，因为丈夫要接婆婆来同住，而她坚持反对，反对的理由是，她无法适应与一个没有感情基础的陌生人同一屋檐下，何况又是吃力不讨好的婆媳关系，为此夫妻俩吵得不可开交。
丈夫丢给一句：‘母亲只有一位，而妻子要有多少就有多少!’而她则要丈夫在母亲与妻子之间做一选择。
人性探索
小家庭制度的产生是由于社会结构变迁，一种伦理生活形态的多元化，但并不表示否定亲情关系的存在价值。
如果不能做到饮水思源，至少也要有爱屋及乌的雅量，何况父母的行为是儿女模仿的对象。曾经有个笑话，当一位母亲发现她念小学的儿子问她说：‘妈，您老骂祖母是老不死的，有一天您老了会不会死？’才恍然大悟自己终究也会有老的一天，又何必在五十步笑百步的前题下相煎太急？
心灵处方
婆媳的关系其实只要不在主观心态且预设立场的前提下，并不是件为难的工作。多一分自私就多一分占有，占有欲强则易生嫉妒。
不是每种酒都会变质，也不是每一个老年人都难相处。既然媳妇变成婆婆的角色只是时间上的问题，如果媳妇能量够多以体谅和尊敬的心情来了解婆婆，并与之真心共处，则可从其身上的经验来学习和避免自己晚年的生活问题，同时在人伦教育上，由于媳妇的身教，可以让子女在‘孝顺’的薰陶下领悟亲情的价值。
因果是循环的，只有年轻媳妇时种下的善因，才能享受到年老婆婆时的好果。
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刘太太一直很庆幸自己结婚后不但不用跟公婆住在一起，且一南一北，除了过年等大节庆外，几乎很少有机会与公婆相处。
可是这种情况在最近公公去世后整个改变了，因为丈夫要接婆婆来同住，而她坚持反对，反对的理由是，她无法适应与一个没有感情基础的陌生人同一屋檐下，何况又是吃力不讨好的婆媳关系，为此夫妻俩吵得不可开交。
丈夫丢给一句：‘母亲只有一位，而妻子要有多少就有多少!’而她则要丈夫在母亲与妻子之间做一选择。
人性探索
小家庭制度的产生是由于社会结构变迁，一种伦理生活形态的多元化，但并不表示否定亲情关系的存在价值。
如果不能做到饮水思源，至少也要有爱屋及乌的雅量，何况父母的行为是儿女模仿的对象。曾经有个笑话，当一位母亲发现她念小学的儿子问她说：‘妈，您老骂祖母是老不死的，有一天您老了会不会死？’才恍然大悟自己终究也会有老的一天，又何必在五十步笑百步的前题下相煎太急？
心灵处方
婆媳的关系其实只要不在主观心态且预设立场的前提下，并不是件为难的工作。多一分自私就多一分占有，占有欲强则易生嫉妒。
不是每种酒都会变质，也不是每一个老年人都难相处。既然媳妇变成婆婆的角色只是时间上的问题，如果媳妇能量够多以体谅和尊敬的心情来了解婆婆，并与之真心共处，则可从其身上的经验来学习和避免自己晚年的生活问题，同时在人伦教育上，由于媳妇的身教，可以让子女在‘孝顺’的薰陶下领悟亲情的价值。
因果是循环的，只有年轻媳妇时种下的善因，才能享受到年老婆婆时的好果。
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