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第六章 五脏节律与临床诊治(2)
http://www.100md.com 《时空医学》
     第一节 五脏功能活动节律

    二.五脏功能活动日节律

    《灵枢·顺气一日分为四时》以一日为四时,朝则为春,日中为夏,日入为秋,夜半为冬。在一日十二时辰中,以寅卯即平旦、日出属肝主之时;巳午即隅中、日中乃心主之时;申酉即日晡(下晡)、日入为肺主之时;亥子即人定、夜半归肾主之时;辰未戌丑即食时、日昳、黄昏、鸡鸣是脾主之时。五脏功能活动日节律是以所主之时段为王。如肝相于夜半(子),王于平旦(寅),休囚于日中(午),死于下晡(申);心相于平旦,王于日中,休囚于下晡,死于夜半;肺相于日中,王于下晡,休囚于夜半,死于平旦;肾相于下晡,王于夜半,休囚于平旦,死于日中;脾的功能活动目前亦有两种日节律概念,第一,一日之中脾有长养脏腑的总体节律,即以一日分为四时,寅卯辰为春属肝,巳午未为夏属心,申酉戌为秋属肺,亥子丑为冬属肾,春夏秋冬肝心肺肾全赖土气之长养,故一日四时段辰未戌丑均有脾的功能活动。第二,脾功能活动的内在日节律,即脾相于日中,王于日昳,休囚于下晡和夜半,死于平旦(详见表6-1)。
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    现代医学研究为五脏功能活动节律提供了科学依据,如花氏等人根据肾生髓的理论,利用放射自显影法,将小鼠随机分为卯时组、午时组、酉时组、子时组,次日卯时组分别取骨髓涂片观察骨髓细胞DNA合成率的昼夜变化,结果骨髓细胞DNA的合成率的最高值是子时,最低值是卯时,提示肾旺于亥子是有其理论依据的,肾主骨生髓,子时肾的功能活动处于旺态故骨髓DNA的合成率也随之升高,从分子水平证实了肾旺于亥子(辽宁中医杂志,1985;11:44)。孔氏通过对45名正常人的血清铁的昼夜测定,发现血清铁以清晨最高,夜晚最低。在病理状态下如各种原因引起的贫血,肝炎时,血清铁变化不明显,但治疗好转后,又呈周期节律性变化。从而证实了肝旺于平旦,死于下晡的理论,肝藏血,人动则血输诸经,人静血归于肝,平旦时肝的功能活动处于旺候,因此输诸经的血液增多,则其血清铁最高。病理状态下肝的功能活动节律失调,故病态下血清铁无昼夜节律变化,经治疗后肝的功能活动节律得以恢复,故又呈现正常的血清铁节律性变化(微量元素,1986;1:18~24)。

    五脏功能活动节律变化,除了受自然界时令变化外,还与五脏之间精气活动盛衰消长变化的相互影响有关。通常在一定的时间里,五脏功能活动各不相同,有相、有王、有休囚、有死;如寅卯时肝王,则心脾相,肺死,肾休囚......秋令时肺王,则肾相,心脾休囚,肝死......所有这些均属五脏功能活动节律,临床上应结合其生克乘侮关系全面分析,不可拘泥于一脏(具体见表6-1)。
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    表6-1

    五脏功能活动节律表

    年节律

    肝脏

    心脏

    肺脏

    肾脏

    脾脏

    日时节律

    年节律

    节律态

    日节律

    春
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    王

    相

    死

    休因

    冬春

    相

    日中

    寅卯辰(平旦)

    夏

    休囚

    王

    相

    死

    长夏
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    王

    日昳

    巳午未(日中)

    秋

    死

    休囚

    王

    相

    夏秋

    休囚

    夜半

    申酉戌(下晡)

    冬

    相

    死

    休囚

    王

    秋冬

    死

    平旦

    亥子丑(夜半), 百拇医药