当前位置: 首页 > 新闻 > 信息荟萃
编号:10364569
7:10 马晓年讲师收藏的与性有关的文物
http://www.100md.com 2003年11月14日
     谢谢主持人,也谢谢学校的领导,谢谢新浪健康网给我这样一个机会,第二次来到科技大学。最近也算成为一个新闻人物了,我们最近在男性健康日的时候搞了一个性文化的展览,结果由于种种原因,一天就停了。我们大概在两个月之后继续把它办下去。在短短的时间里,我们也请了一些大学生,因为我是北京性健康研究会副会长,我们的会长是首都师范大学的,所以请了他们的性教育辅修专业的学生参观展览,提一些意见,也是搞了一些调查。这个展览前几天性学届专家在2003年性领域十大新闻中被评为第四。其实这个评选主要是想引起大家对性健康的关注,并非想搞新闻上的炒作。对性问题我今天定了一个题目“性从远古走来——从性愚昧到性文明与性健康”下面开始进入我们的主题。

    作为一个医生,从十年前开始业余收藏一些与性有关的文物,因为我觉得在临床和咨询过程中,很多患者或者来访者都会说我这个人很传统,那么究竟我们中国古代的性传统是什么?实际上已不像前几十年中,在改革开放前那么封闭、禁锢。其实古代人对性还是有非常丰富多彩的认识,而且古代的性研究和性学的观察、记录也是非常细腻的。这两件东西是商代的文物,以前在任何其他博物馆还是没有见过的,这是一男一女,代表着男性与女性的性崇拜,在女性造型上面顶着一个阴物背面,是甲骨文。这两个作品都是玉雕,重量在十四、五斤左右。古人对性的理解是有了性就有了生命,所以就有了对性的崇拜。这件陶器历史更早,大约是距今五千年的陶山时代,这个时候人们对性更是顶礼膜拜,把男性生殖器顶在头上,最上面还有一个尿道口,做得很精细,一左一右做了两个睾丸。下面是一个人相一面是男性、一面是女性,表达了对男女两性的崇拜。这个文字就是祖国的祖字,它的一半是男性生殖器的象形文字,再加上一个人在祭拜,就组成了这个祖字,所以男性生殖器可以用祖来代表。刚才是“玉”的“祖”,这是“陶”的“祖”。右面长1.3米也是墓葬时的陪葬品,也是一个玉祖,非常大,上面有五个甲骨文,由于我不懂这些古文字,尽管买了那么厚一本甲骨文字典也没有查出确切的意思。下面放大的两个字是代表了“鬼”字,也是第十的意思,下面一个交叉意思是性交,但究竟它具体的意义是什么,是一个小王国的地名还是称号还是什么不清楚,还需要有关专家的论证。所以我们过去讲祖国是母亲,实际上说祖国是父亲可能更贴切一些。在过去的文化当中,对性人们还是能很充分地把它展示出来。这件陶管出自西北,应该是齐家文化,距今将近六千年的历史,可惜被打破了。它是一个女性的乳房、生殖器的夸张表现。旁边的陶管显示一个男性,也是齐家文化。这是一个女阴形状的挂件,拴上绳子可以作为一个装饰品,说明很早之前人们就懂得装饰自己。右图是一个汉代的琉璃瓶,上面已有性交图了。说明过去的性崇拜包括了性器官的崇拜、性交的崇拜、生殖的崇拜三部分内容。
, http://www.100md.com
    这些图是与生殖崇拜有关的,比如蛙暗示着女性,暗示着生命力的旺盛。所以古代很多文物中都有蛙的展示。蛙的肚子很大,产的卵很多,代表生殖力的旺盛。右上图是麒麟,麒麟是中国古代吉祥的动物,“麒麟送子”,在结婚的时候送麒麟是祝愿早生贵子。下面两个小烟壶是做成葫芦形的。以前有传闻说人是从葫芦里走出来的,也有生命传递含义在里面。中国古代有对性崇拜的时候,也有封建的时候。古代对性是双重标准,对老百姓总是控制很严,对于封建统治阶级可以胡作非为,可以骄奢淫逸。但对老百姓宣传更多的是从一而终,“性为后也,不为色也”,冠冕堂皇得很,可以说是一种假道学。其实宣扬这些的像宋代儒礼学人物个人的生活也不是那么高尚的,但对老百姓采取的完全是另一种态度。我们说的性教育首先要回答性是什么,目的是什么。实际上性教育不是在某一年开多少课时,讲多少内容,实际上性教育的过程,应该是从婴幼儿开始,一直延续到生命结束,贯穿于生命过程的系统工程。当然最开始的时候肯定是父母的言传身教,比如说生了孩子要在孩子三岁之前让他知道自己的性别。, 百拇医药