精神病学“渗入”
现代精神病学和心理学虽然只有100多年的历史，但却涉及了人类精神生活的各个领域，对人类产生了重大的影响。电影这一几乎与现代精神病学和心理学同时诞生的艺术形式，对人类生活也产生了同样深远的影响。
好莱坞全盛时期的20世纪30～40年代，电影与精神病学和心理学结下了不解之缘。当时，弗洛伊德的心理动力学派正在美国蓬勃发展。这一时期，精神病学界和电影界分别迎来了一大批来自欧洲的移民，像精神分析学家布里尔、霍妮、弗洛姆、艾里克森等，以刻画变态心理见长的导演希区柯克、李特瓦克、弗立汉·朗，研究心理学与电影关系的先驱——电影理论家克拉考尔，以及原在维也纳大学专攻精神病学后改行做导演的拉斯洛·贝内迪克。他们的事业正值高峰，富有创造力，他们的经验和传统分别为各自的专业领域带来了新的面貌和深刻的影响。
精神病学对电影业的渗透一方面是基于大众的理解，同时也是电影发展本身的需要。影视文化的主题无非是人的生理基础和心理动机——暴力、犯罪、性爱、对金钱的贪婪，而隐藏在这些现象下面的原因有待发掘，特别是心理变态或精神疾病的重要作用不容忽视。有声电影问世不久，在电影类型中就加进了心理片这个新的品种。精神疾病的特征和性质极大地刺激了拍片人的想像力，使电影题材更为丰富，为情节剧注入了新鲜血液。电影也需精神疾病作为其情节工具和底色，以推动观众对人类自身行为的再认识，为银幕增添光彩。一大批以精神病学和心理学为线索的优秀影片在好莱坞影坛涌现，特别是近年来，表现人类异常行为更是在国际影坛上形成了一股热潮，吸引了大量投资和观众。这些影片不断打破票房纪录，屡获奖项，成为各种媒体和评论界关注的焦点，其中我国观众较为熟悉的作品有《雨人》、《沉默的羔羊》、《本能》、《阿甘正传》等。这些影片已成为世界电影宝库中的经典作品，是人类艺术成就中一笔珍贵的财富。
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与电影的丰富多彩相比，用精神分析法对电影进行的解释非常有限。用精神病学观点对某部电影的漫谈式分析散见于各种专业出版物，如格林斯坦对影片《米兰的奇迹》的研究。20世纪中叶最权威的分析工作要数沃尔芬斯坦和莱特斯，他们剖析了1945年美国和欧洲发行的主要影片的心理学主题及其普遍和文化特定动机，例如美国电影中“好女人”
和“坏女人”的意义。他们的主要成果至今仍有其价值，例如，他们发现电影中充满虚假的形象，影片表达的是一种被禁止的愿望，然后在结尾宣称故事从未发生，真相是如何等等。电影试图通过向观众保证什么也没发生过，使冲突中的欲望巧妙地合理化了。如在影片《卡萨布兰卡》中，伊尔莎通过误认为丈夫拉斯洛已被纳粹杀害，使自己和里克的婚外恋合理化，从而保全了自己恪守道德的错觉。在伊尔莎的神经症现实中，她对男性的看法被分裂为两个部分，一个是拉斯洛，他被作为理想化、无性爱之忧的父亲形象，另一个是能够使她动情的里克。
在说明精神病学对电影业的渗透时，不能不提到阿尔弗雷德·希区柯克。他是20世纪最重要的电影制作人，公认的惊险片大师，心理惊险片这一艺术形式实际上是由他一手缔造的。希区柯克巧妙地将性爱、悬念和幽默融为一体，精神疾病与视觉艺术历来是他作品中不可分割的有机体。在《恐吓信》和《谋杀》中，希区柯克最早阐明了性和暴力的关联，《恐吓信》通过逐渐扭曲一个单词的发音来强调角色的焦虑情绪。《深闺疑云》是一部探索家庭动力学的心理片，讲述的是妻子怀疑丈夫是谋杀犯，而自己将是下一个牺牲品。希区柯克后期的影片进一步扩展了他一贯的主题，使精神疾病与电影艺术的整合提高到前所未有的理想程度。
电影业每年出品大量以精神病学和心理学为题材的影片，还促成了两个专门为此类影片设立的电影节，这就是纽约国际心理影片电影节和圣安东尼奥文化与精神病学电影节。纽约国际心理影片电影节创办于1975年，目的是通过放映世界各地的心理影片，了解研究心理学现状并交流经验。圣安东尼奥文化与精神病学电影节始于1972年，由美国得克萨斯大学健康科学中心精神病学系和墨西哥全国自立大学联合创办，目的是为卫生专业人员提供学术讨论和经验交流的机会。
心理片的崛起和流行在很大程度上应归功于精神病学、心理学的发展，国外电影业在心理片的制作水准上也已达到相当成熟和高超的境界，这些电影实际上也有助于精神病学和心理学知识的普及。, 百拇医药
好莱坞全盛时期的20世纪30～40年代，电影与精神病学和心理学结下了不解之缘。当时，弗洛伊德的心理动力学派正在美国蓬勃发展。这一时期，精神病学界和电影界分别迎来了一大批来自欧洲的移民，像精神分析学家布里尔、霍妮、弗洛姆、艾里克森等，以刻画变态心理见长的导演希区柯克、李特瓦克、弗立汉·朗，研究心理学与电影关系的先驱——电影理论家克拉考尔，以及原在维也纳大学专攻精神病学后改行做导演的拉斯洛·贝内迪克。他们的事业正值高峰，富有创造力，他们的经验和传统分别为各自的专业领域带来了新的面貌和深刻的影响。
精神病学对电影业的渗透一方面是基于大众的理解，同时也是电影发展本身的需要。影视文化的主题无非是人的生理基础和心理动机——暴力、犯罪、性爱、对金钱的贪婪，而隐藏在这些现象下面的原因有待发掘，特别是心理变态或精神疾病的重要作用不容忽视。有声电影问世不久，在电影类型中就加进了心理片这个新的品种。精神疾病的特征和性质极大地刺激了拍片人的想像力，使电影题材更为丰富，为情节剧注入了新鲜血液。电影也需精神疾病作为其情节工具和底色，以推动观众对人类自身行为的再认识，为银幕增添光彩。一大批以精神病学和心理学为线索的优秀影片在好莱坞影坛涌现，特别是近年来，表现人类异常行为更是在国际影坛上形成了一股热潮，吸引了大量投资和观众。这些影片不断打破票房纪录，屡获奖项，成为各种媒体和评论界关注的焦点，其中我国观众较为熟悉的作品有《雨人》、《沉默的羔羊》、《本能》、《阿甘正传》等。这些影片已成为世界电影宝库中的经典作品，是人类艺术成就中一笔珍贵的财富。
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与电影的丰富多彩相比，用精神分析法对电影进行的解释非常有限。用精神病学观点对某部电影的漫谈式分析散见于各种专业出版物，如格林斯坦对影片《米兰的奇迹》的研究。20世纪中叶最权威的分析工作要数沃尔芬斯坦和莱特斯，他们剖析了1945年美国和欧洲发行的主要影片的心理学主题及其普遍和文化特定动机，例如美国电影中“好女人”
和“坏女人”的意义。他们的主要成果至今仍有其价值，例如，他们发现电影中充满虚假的形象，影片表达的是一种被禁止的愿望，然后在结尾宣称故事从未发生，真相是如何等等。电影试图通过向观众保证什么也没发生过，使冲突中的欲望巧妙地合理化了。如在影片《卡萨布兰卡》中，伊尔莎通过误认为丈夫拉斯洛已被纳粹杀害，使自己和里克的婚外恋合理化，从而保全了自己恪守道德的错觉。在伊尔莎的神经症现实中，她对男性的看法被分裂为两个部分，一个是拉斯洛，他被作为理想化、无性爱之忧的父亲形象，另一个是能够使她动情的里克。
在说明精神病学对电影业的渗透时，不能不提到阿尔弗雷德·希区柯克。他是20世纪最重要的电影制作人，公认的惊险片大师，心理惊险片这一艺术形式实际上是由他一手缔造的。希区柯克巧妙地将性爱、悬念和幽默融为一体，精神疾病与视觉艺术历来是他作品中不可分割的有机体。在《恐吓信》和《谋杀》中，希区柯克最早阐明了性和暴力的关联，《恐吓信》通过逐渐扭曲一个单词的发音来强调角色的焦虑情绪。《深闺疑云》是一部探索家庭动力学的心理片，讲述的是妻子怀疑丈夫是谋杀犯，而自己将是下一个牺牲品。希区柯克后期的影片进一步扩展了他一贯的主题，使精神疾病与电影艺术的整合提高到前所未有的理想程度。
电影业每年出品大量以精神病学和心理学为题材的影片，还促成了两个专门为此类影片设立的电影节，这就是纽约国际心理影片电影节和圣安东尼奥文化与精神病学电影节。纽约国际心理影片电影节创办于1975年，目的是通过放映世界各地的心理影片，了解研究心理学现状并交流经验。圣安东尼奥文化与精神病学电影节始于1972年，由美国得克萨斯大学健康科学中心精神病学系和墨西哥全国自立大学联合创办，目的是为卫生专业人员提供学术讨论和经验交流的机会。
心理片的崛起和流行在很大程度上应归功于精神病学、心理学的发展，国外电影业在心理片的制作水准上也已达到相当成熟和高超的境界，这些电影实际上也有助于精神病学和心理学知识的普及。, 百拇医药