一个学佛人眼中的许哲
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民间中医
五月，台湾刚进入夏季，和新加坡的天气差不多，许哲居士应邀赴台，领取周大观文教基金会颁发给她的「全球热爱生命奖章」，我有幸陪同她前去领奖，同时也看到另外从世界各国，远赴台湾的11位得奖人，才知道自己及大部份人是何等幸福。除了许哲居士之外，所有得奖人都是在生命线上辛苦挣扎求存，多数一生下来就必须与死神搏斗的人，让我确实体会到生命的可贵，与得人身之不易。现在能见到他们来领奖，表示在人生的旅途上，他们已走出一条助人助己的大道，实在令人敬佩。
而和他们很不同的是，许哲居士虽然一生也在奋斗，一生的艰辛也不亚于他们，但她是整个的付出，完全为别人，没有自己。她今年105岁，年轻、健康、有体力，与许多上了年岁的人很不一样。她牙齿完好无缺，只不过在她年轻时，约八十七岁，为了扶一位被人赶出门的老婆婆，才跌断了一颗牙齿；视力也比一般年轻人好，看报纸，写很小的字都不需要戴眼镜。主办当局很快就发现了她的这些特点，改而请她作下一届的颁奖人。
许哲居士是新加坡的一位传奇人物，提起来许多人都认识，我是因为老师 净空老和尚的介绍，说她五戒十善已修满一百分，才慕名去亲近她，若非老和尚讲经时的极力推荐，我们凡夫俗眼怎能认识此位大善知识!我们在佛经中所学的是理论方法，许哲居士则实际表演给我们看，我们若能做到她行持的几成，加上念佛求生净土，决定得生，至少也生人、天两道，不会堕恶道。
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许哲居士今年105岁，不但不需人照顾，自己还在照顾比她小二、三十岁，二十多位孤苦无依的老人，以及破碎家庭。每个月定期分派米粮给他们，也为他们缴交房租、水电费。我亲近她三年多以来，观察到她的心量之大，除了老和尚之外，少有人及。她所布施供养的范围，小自即食面，大至一家人居住的房屋，她都布施。十几年前，她的姊姊往生后，留给她一笔不大不小的遗产，她把遗产全数拿来布施，买了十几栋房子，给当时急需房子住的贫困老人，及破碎家庭。而更可贵的是她的内财布施，一生为穷人奔波劳碌，把自己忘掉，完全没有自己，所谓的「我执」，一般人很难舍，在她身上完全看不到。
我们需要向这位老菩萨学习的实在太多太多了，看到她的日常生活，常常让我惊讶；从她的行持中，我才深深体会到，我们做人是应该像她那样。我们都知道她自己住的房间很小，但是我们不知道在和她同一个屋檐下，有一间属于她自己的宽敞主人套房。我认识她这么久以来，已经习惯她的房子中间有一道门是锁着的，直到有一天，那个房间里面的冷气机坏了，打开来给工人进去修理，我走过无意中撇了一眼，才发现原来是间光亮的主人套房，我很惊奇为什么她不住自己的主人套房，要睡在既小又没有冷气的偏房。我很好奇的请问她，她回答我的唯一理由就是，「我们要把好的给别人，不好的留给自己。」我听了为之动容。我们平常听老和尚讲经，是常听到这句话，耳孰能详，但是没想到有人居然能做到这种程度!她自己每天住在家里不睡套房，却让给不常常回来的干侄女住。而且这么多年来她一向甘之如饴，好象是自然应该这样做，若非无意中让我发现，她自己绝对不会说。
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不知您们有没有听说过，一个超过一百岁的人，半夜十二点走十分钟路程到巴士站，接一位五十岁的人回家。这位超过一百岁的人，就是许哲菩萨，那位五十岁的人，就是和她同住的干侄女，听说已有孙儿女。我向老菩萨说出我们一般人的观点：那位女士已经是作祖母的人了，应该是她照顾您，怎么可以…？老菩萨泰然的说：「她打扮得漂漂亮亮，半夜回家不方便，我方便。」老菩萨意思就是说：「她年轻漂亮，怕她遇到色狼；我老了，没有人会看得上眼。」而她对我，也是非常关怀照顾，但是，阿弥陀佛!我还不敢浪费自己的福报至此。这大概就是学佛的人，与不学佛人的差别吧!
其实老菩萨对每一个人都很关怀，就看对方愿不愿意接受而已。就像诸佛如来平等护念一切众生，众生有接受，有不接受的。迷惑颠倒造业的人，就无法接受佛的护念，业障障碍了他；业障消除，心清净的人，自然能感受到诸佛如来的慈悲加被护念。
我们一般人做不到的事情，老菩萨都能做到，我很好奇。像我们很难舍的「我执」，我曾就此问题请教老菩萨：为什么您能一心一意的照顾别人，完全不想自己？她轻描淡写的回答我：「我照顾别人，有许多人也会照顾我；如果我只照顾自己，就只有一个人(我自己)会照顾我。」这可是她几十年的亲身体验所做出的结论，用来教我们后学，诚为金玉良言。既然照顾别人，自己可以得到许多人的照顾(还是自利，以毒攻毒，以自私自利克服自私自利)，衡量得失，还是照顾别人比照顾自己划算得多。而且只懂得照顾自己的人，一定常受患得患失之苦，而懂得完全照顾别人的人，渐渐就能达到无私无我的境界，利害得失自然看得很淡，随缘自在，又能得到许多人的照顾，当然健康快乐。所以我们如果想得健康长寿，又常得许许多多人的关怀爱护，就请和老菩萨一样，一辈子只照顾别人，把自己忘掉。所以她这个开示，很契现代社会人的根机。
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当我陪她到各处分发红包，给受她照顾的老人时，她告诉我，他们给她最大的礼物，就是他们开心的笑容，他们的笑容使她年轻。她告诉我：「我是最开心的人，他们每个人只有一份开心，我有20份开心。」为什么？有20位左右的老人家，每个月收到她亲手派发的红包(用来看医生、付房租水电费等)。令我想到老和尚的话，老和尚说菩萨培福、修福、积福─享福，享的就是培福、修福、积福，与我们凡夫全然不同。一般人总认为有钱财地位才是享受，享钱财地位等等之福；而菩萨把福报无条件给一切众生享，看到一切众生幸福快乐，自己倍增快乐，这才是她的享受，因为一切众生就是自己。
所以老菩萨常常告诉我，你们高兴，我就高兴。什么事情她都没有意见，她说只要我们高兴怎么做就怎么做，她一味随顺。但是对于照顾老人，她又很坚持她的原则，所谓择善固执。曾经有一位义工数度要求替她照管钱财，她坚拒不受，她告诉我，那些钱不是她的，是用来照顾老人。那点有限的存款，几十年来都由她自己运作，如果钱归那位义工管，她拿什么照顾老人？后来那位义工愤而离开，不再亲近她，真可惜!不过这位义工也很有善根，隔了不久，又托人送了点钱给老菩萨。发生这件事之后，她告诉我，她说：
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「我们人死的时候，只有良心会跟着去，来生去何处，上天只会审查我们的良心好坏以作决定，而不是财富地位，一切都带不走。那位义工来很好，不来也好，不来是他自己的事情，不是我的事情，我只是本着良心做人。」
她强调，人家为什么捐钱给她？是因为她的工作，知道她会用来照顾贫困穷人，才捐钱给她，所以，她从来不花一分钱在自己身上，我问她为什么，她说她自己没有赚钱，如果用一分钱，就是在穷人身上抢一分钱来用，怎么忍心!而她所需穿的衣服，都从垃圾堆中拣来，一辈子穿佛门所谓的粪扫衣。而且她的粪扫衣一件可以穿几十年，不像我们一般人，一件新衣也顶多穿几年，不流行的衣服纵然很新也不再穿。有一回我陪她到电台接受为时一个钟头的华文访谈节目，她身上穿的就是她最好的一件，几乎达三十年之久的粪扫衣，实在令我惊叹不已!万分佩服。她那件衣服，我曾经在她85岁时，所做的一个杂志封面上见过。她曾经做过好几个杂志封面人物。
人家捐给她再多的钱，像几十万台币，她也从来不花在自己身上一分一毫。不仅如此，她在1941年之前，用自己的劳力，辛苦赚取的薪水，她也说不是她的。我很奇怪，为什么？她有她的坚持，她说：
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「我为什么有体力，有健康去赚钱？全赖上天给我的，不是我自己有健康体力。上天照顾众人，我当然也要帮助上天照顾人，一切人都是我的兄弟姊妹。」老菩萨这么跟我说。所以她从1932年开始，就把所赚取的钱财，扣除自己微薄的饭钱、房租，以及上班往来的交通费之外，悉数捐给当时的流浪汉。当时她是在香港，从事报馆秘书的工作，报馆是一间德国老板开的，付给她的月薪相当高，是一般人的七倍半。而香港当时有许多人无家可归，流浪街头。
往年她从英国到南美洲，再到乌拉圭、巴拉圭、阿根廷、巴西、波利维亚等国，开设老人院，以及义务照顾病苦，只身离家在外三十多年，当时她年逾八十的老母亲，仍住在马来西亚槟城，写了一封信给她，要她回来，信中说道：「世界上穷人有很多，妈妈只有一个。」因为母亲的这句话，她于1961年回到槟城老母亲的身边，1963年再带母亲到新加坡与姊姊同住，她在新加坡一直住到现在，极少出国。她很欣慰的告诉我，她回来后还有福气照顾她母亲整20年，母亲过世时她也随侍在侧。她母亲也是健康又高寿，104岁往生。
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85岁她自称还很年轻时，被迫从自己开设，而且办得很好的老人院退休，她只好另设一个小型的HEART TO HEART SERVICE，「心连心之家」，继续义务照顾贫病无依老人的工作。而她自己开车也开到85岁，因为当局不再续发汽车执照给她，当时她想争取，她问发汽车牌照的人：「我的体能检查都通过，视力还比一般人好，你为什么不续发执照给我？」那个人无可奈何的说，原因是年龄：「你已经85岁了，所以我们不可以发牌照给你。」
大部份人都见过老菩萨表演瑜珈，她告诉我们，她是年轻的时候(也已69岁高龄)，在36年前，拜一位从印度到新加坡来的印度老师学瑜珈，之后每天练习，一直到现在。她认为每天早晚做两次瑜珈，是保持她的身体灵活健康最主要的因素。她也常常教我们，你心里想自己年轻就是年轻，想自己老就是老，也即是老和尚时常教导我们的：「一切法从心想生」，全看自己怎么想。不只是个人的身体，小自正报最小的汗毛，大至依报的虚空法界，十法界依正庄严，都从心想生，「唯心所现，唯识所变」，每个人心想不同，所以把一真法界，想成十法界。
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在台湾时，有许多记者来采访，曾经有人很客气的问她：「请问您老人家，是怎样保养身体？」她回答人家：「老人家？不是我。」把我们笑翻了。而她的心境确实很年轻，所以她不老。她有一片光盘，名为「101岁的年轻人」，相信许多同修都看过。和她在一起，她常常是众人的开心果。她待人一味真诚，从她的谈话可以感受得到，她所说的言语，都是从清净心中流出，直截了当，绝不拐弯抹角，反应灵敏，头脑清楚，与任何人谈话，谈笑风生，105岁的高龄，依然幽默有趣。
她曾经很清楚的指着她自己的身体对我说话，令我印象深刻，她告诉我，「这个身体不是我」。我问她何以故？她说：「这个身体，我叫它不要起皱纹，它不会听我的话；我叫它不要饿，时间到了肚子还是会饿；指甲自己会长；想长高一些也不行。可见身体不是我，只是暂时借我用而已。」她又强调，纵然如此，我们还是要好好的照顾这个身体，让它可以为别人服务，照顾别人。至此，我就能理解老和尚所说的，穿衣吃饭都是为众生。
现代一般人，给人打工，唯一的，也是最主要的条件─薪水高，工作轻松。如果有一间公司比他现在做的职务待遇高，不管现在的公司对他有恩无恩，他就跳槽到别家去了。但是老菩萨恰恰相反，她年轻的时候，从四十多岁开始，给人打工唯一的条件是，人家不付给她薪水，在我们今天看来简直匪夷所思。而且工作再怎么辛苦她也不怕，重要的是那些穷苦人既付不起医药费，又需要她。
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老菩萨在四十七岁那年，才到英国读了四年专业护理，我问她为什么要选择英国，在自己国家读不好吗？她说她小时候没有书读，她是一个世纪前(1898年出生于中国汕头)的人，中国当时社会重男轻女的观念非常严重，当她才五、六岁大时，抱着一枝比她人还高出许多的扫把在扫地，看到坐在桌前写毛笔字的舅舅，她抗议：「不公平!你人这么大，用这么小的扫把(毛笔)，我人这么小，用这么大的扫把。」她的舅舅骂她：「走开!你是女的!」从那时起，她暗自下定决心，将来一定要读许多许多的书，不要一辈子给人扫地。身为女子，在当时社会，她确实没有资格入学，所以不识华文字。她告诉我，但是在英国，她是外国人的身份，外国人不懂得外国的语文是很自然的事情。我想，纵然她当时持有中小学的文凭，英国校方也未必承认。而又有一个问题，这间学校只招收17-25岁的学生入学，她大大的超过了求学年龄，如何令校长收她这名老学生？她说，她写了一封信给校长，说明她发愿终此一生，把整个生命奉献给穷苦人、病人，而为了更正确有效的照顾他们，所以她必须懂得医学方面的知识。因此校方破例接受她的超龄入学。诚然，她一生做的就是照顾贫病人的工作，所以老天爷也特别照顾她。
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在台湾有许多热心的菩萨，在各地为她办了共七场的座谈会，正好让她环岛一周。观众当中最想知道的是，她是如何保养身体，超过一百岁的高龄还不见老，都问她平常吃些什么，睡眠多长，等等的问题，我看许多人还是不得要领─每一场讲座我都和她一起上台，她要我坐在她身边─最后我就解释给大家听，正如老和尚常讲的，健康长寿的因是无畏布施，她从1932年以来至今，都做的是义务照顾无依老人、病人的工作，所造的因深，所结的缘广，非一般人所能及，当然比一般人健康长寿；我们应当学她照顾病苦，而不是学她吃什么，怎样保养身体。事实上，她也从来不会注意自己应该吃什么，才有足够营养，何况她一天也只吃简单的一餐。
又有人问她，你都照顾别人，谁照顾你？她答道：老天爷会照顾我。她常常比给我看，说我们的头顶上空都有一位神在看着我们。至于善恶，她心目当中无所谓善恶，更无是非。
常听净空老和尚讲经的同修都知道，她一生没生过病，也不曾发过脾气，所以就有人问她，如果有人对你发脾气，你怎么办？你会怎么做？她回答说：那是他发脾气，不是我发脾气；是他的事情，不是我的事情。意思是说应该问他怎么办，不是问我怎么办。我们知道瞋恚堕地狱。
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又有人问她，你所照顾的老人之中，有脾气很不好的，对你发脾气，你会怎么做？她说：我会静静的握着他双手，对他微笑。她又补充说，对于那些骂她的人，她会念很多「阿弥陀佛」给他。她解释道，人为什么会发脾气，为什么会骂她，是因为他内心磁场紊乱，她念佛希望能帮助他，把他心里面的脏东西去掉。我从老和尚那边学得，我们的「心是虚空法界，身是国土众生」，「十法界依正庄严是一个自己」，所以我就体会得她这个做法，就是清净自己法身的工作。我们之所以会看到别人的恶行，是我们自己的恶心所起现行，不能怪别人，要检讨自己。「若真修道人，不见世间过」，这一点老菩萨真作到了。人家不欢喜她，她绝不会怪别人，她会回过头来反省自己，是我自己做得不好，应当如何改进。老和尚所演述的理论，她都做到了。她三年前才请老和尚为她作皈依，她的一切行持虽然不是从佛法中来，但是她所演绎的与佛法不谋而合，所以《金刚经》上说，「是故如来说一切法皆是佛法。」
我们要向老菩萨学习的地方实在太多了，我陪同她到台湾的这段期间，半个多月，朝夕与她相处，获益良多。我曾经好奇的请教她老人家，您早晨睡醒第一个念头是什么─当然，我们学佛人早晨醒来第一个念头是「阿弥陀佛」，是最好的─她不假思索的回答我，希望全世界人都平安。这是我们要向她学习的。我又将之扩大为，希望遍法界虚空界一切众生皆安乐。这样观久了，心量自然大，所谓「量大福大」。而她现在确实福报很大，我们所能看到，外表的她是健康长寿，内在的她则自在安乐，心想事成。她告诉我，她这个人很奇怪(好象说别人似的)，常常，像今天刚动个念头要吃什么，才走出几步，还没到小院子外，就有人送来给她，通常都是不认识的人，开车停在她家门口，就递上一包东西给她说：这个给你吃。而所送来的东西，正是她心中所想的。经常都这样，所以她的冰箱一向满满的，从来无须花钱买。
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还有一点是我们后辈所不及的，她真的是活到老学到老，她绝不会放过每一个学习的机会，尤其是华文，她所听到的，如果不懂得怎么写，马上就要我们写给她看。在台湾时，常常是拿着餐用纸巾就要我写，我当然很乐意。她更是喜欢看书，看到好书就忘记睡觉。近年她家的小客厅，又增加了两个大书柜，都是人家捐赠的。她除了每个月善心人士送来，等待分派给老人的米粮之外，就属书最多。
老菩萨既然无我，当然也无人、无众生、无寿者，四相俱离。她无我相，所以健康长寿，七十年来总不疲不厌的照顾别人；无人相，心中没有一个恶人，她说她看到恶人、恶事，就像看到马路上来来往往的行人一样，知道有人走动，不留印象；无众生相，所以她心行纯净纯善，没有丝毫执着；无寿者相，令她长寿不老，她的一句名言是：「只要长寿，不要老」。完全是菩萨的境界，很值得我们学习。
我们抵达台北之后才知道陈总统会接见所有得奖人，我也陪老菩萨进总统府见到了总统，老菩萨就地，在他们准备的垫子上，表演瑜珈给总统看，当天几乎每一家报社的晚报都以头条新闻，刊登她表演时，陈总统在旁拍手的照片，一时俨然成大人物。我们在台期间，老菩萨几乎每天都上报。
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隔天主办单位安排了一场音乐会，我们也见到了吕副总统，之后又安排我们到台北市政府，拜会马英九市长，马市长向我们每个人亲切握手寒喧，大家对她都赞不绝口，并留下深刻的印象。老菩萨很自在，她到哪里都一样。她说有机会，台湾一定会再去，她说当地人都很好，很热情。她在台湾的每一场讲座，少则数百人，多则一千多人参加，大家对她都很爱戴。但愿老菩萨能够长住世间。
一位学佛的修女(一百零三岁的年轻人许哲小妹妹) |
编者按∶左图是许哲居士，生于西元一九00年，今年一百零一岁。她是天主教的老修女，于今年一月二十九日礼请净空法师为证明师，皈依三宝。并应新加坡佛教居士林李木源林长之邀，为大家讲述她的生活与修学理念。当时以问答的方式进行，编者为方便阅读，以第一人称将内容分为十一类，但尽量保持其原话，并融合净空老法师曾亲身至居处访谈之重点，以飨读者。
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此段专访，已制成影音专辑，欢迎至华藏净宗学会索取。
食
我的饮食很简单，早上喝一杯牛奶，中午吃一些青菜和水果。有时青菜用水烫过，不煮不炒，不加油、盐，切了就吃。生吃能完全保持蔬菜的养分，水煮过养分就少了一半。晚餐喝一杯酸奶(优酪乳)，若不饿就不吃。我从小吃素，因为吃海鲜类，全身会发红、发痒。
我觉得人不需要吃很多东西，吃东西很浪费时间，先要去买，还要煮、洗，吃完了又要洗碗。假如吃生的，只要洗乾净，吃了就算了，节省的时间，可以看书，可以做有益他人的事情。
净空法师告诉我，阿罗汉心地清净七天吃一餐，我听到就说∶「我来学学看。」净空法师教我要慢慢的学，现在一天吃一餐，可以学两天吃一餐，再一段时间，三天吃一餐，这样时间就更多了。
衣
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我从来不买衣服，穿的衣服都是从垃圾筒捡回来的。能穿的，洗一下就穿；不能穿的就修改。我看到世间还有很多穷人没有饭吃，没有衣穿，我要去买一件新衣服太浪费了，觉得对不起那些苦难的人。
住
我自己住一个房子，我除了在书桌及床头柜上放一张母亲的相片，其他的什么摆设都没有。厨房多半是烧水用的。有些社会人士送纪念品表扬我，有的收起来，有的丢掉。有人跟我照相，照了就撕掉，留这个没有用，这些东西是累赘。
运动
我每天早上四点钟起床，第一件事是静坐，其次做瑜珈运动，然后到外面散步，练脚力，下雨天就拿著雨伞行走，从不间断。现在一星期有两天出去教人静坐，我的生活就是这样简而有序。
阅读
我每天一定读书，有时晚上看到一、两点，或三点多，如果好看就忘了睡觉。我读书是有取舍的，好的内容就留下来，不好的就当作陌生人走过一样，完全不为所动。
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修身
我从来不发脾气，因为发脾气，第一、伤害自己，第二、伤害对方，第三、其他人听到也受影响，这个不好。生气害自己，也害很多人，发一分钟的脾气，要三天才能恢复得过来，浪费时间，浪费精神，所以不要生气。
在养老院里，如果跟同事们处不好，我总认为是自己不会做人、不会做事，做得让别人不欢喜。决不说别人的过失。
看到社会上有恶人恶事，就像平常在马路上看到一些陌生人一样，完全不落印象。看到好事善人，我会记住，向他学习。
服务
我常讲我是一百零一岁的年轻人，我不带眼镜，眼不花，耳不聋。我们想老就会老，想年轻就会年轻。假如你脑筋不要想老，一百多岁还是可以做很多事情。我每天都在为众生做事，我自己不需要照顾自己，我只要照顾别人，我相信老天会照顾我。我这个身体是为一切老人、病人、苦难人服务的工具，天天要利用这个工具。今年一百岁了，还是利用这个工具，这个工具还很好，还没有坏。
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有时人家会给我钱，我自己不需要钱，我就拿这些钱去做好事。我现在照顾二十几个很穷的老人，每个月送一些米、油、糖和罐头给他们。如果有人捐钱给我，我就拿这些钱，替这些老人付房租、电费、水费，甚至付医药费。我对待每一个穷人，就像对待总统一样的恭敬。
他们送钱不是给我用的，送这些米、粮食也不是给我吃的，是叫我替他们帮助一些苦难的贫穷人、老人、病人，我是善心人的义工，我替他们送，替他们布施。
慈善事业
我五十岁到英国去学护士，可是年龄太大了，我打了一次妄语，把年龄报小了十二岁。学成之后，几十年来全心全力照顾病人、老人，把他们都看作是自己的父母，自己的亲人。目前在南非、印度、马来西亚及尼泊尔等地，已有十多所老人院。我目前希望办一个家庭式的老人院，不是机关、医院的性质。来到这里的老人，我们照顾他，就像照顾自己的婆婆、母亲、父亲一样，让每个老人都感到像在自己家里一样的温暖。
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进修
我从小受英文教育，中文程度不是很好，但我仍坚持看中文佛经。我读了佛经以后，认为佛的教诲很好，值得学习。目前正在看净空法师讲述的《认识佛教》。
信仰
我的宗教是「爱」的宗教，永远爱世人，大家都是兄弟姊妹，这是我的宗教信仰。天主教的教友们，看到我看其他宗教的书，问我为什么看魔鬼的东西？我说∶「我看世界上所有的宗教都是一片光明」。
皈依
我问净空法师∶「我有资格作佛陀的弟子吗？」法师说∶「有!」我说∶「我给你做学生。」净空法师给我皈依证，还有五戒证书，为我作证明，正式皈依佛门。
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106歲人瑞練瑜伽養生
【楊雅穎╱台北報導】今年一百零六歲的新加坡「國寶」許哲，昨天到台北市立廣慈博愛院與院內百歲人瑞及數十名長者話家常，還表演雙腿盤坐、彎身到地的瑜伽術，讓在場七位百歲人瑞看得嘖嘖稱奇，想不到她百歲身骨竟如此柔軟。
許哲笑瞇瞇地表示：「長生之道的秘訣就是吃的簡單、保持心情愉快。」
一天只吃一餐
獲得第五屆全球熱愛生命獎章的許哲是應周大觀文教基金會邀請，至廣慈博愛院親訪院中的老人家，還分送現場老人一人一本《有愛不老—許哲的生命故事》。與許哲相識二年多的周大觀文教基金會副執行長孫心怡談起許哲的養生之道說，許哲一天只吃一頓中餐，而且以蔬果為主，頂多加瓶優酪乳和一片麵包，每天清晨、傍晚固定練一小時瑜伽。
孫心怡說，許哲在應邀來台訪問期間也沒有改變她原來的生活作息，一定是「晚間八時就寢、清晨四、五時起床，梳洗之後練完瑜伽才出門。」
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周大觀文教基金會的總執行長趙翠慧忍不住問許哲，人生如此苦悶，如何保持開懷？許哲笑說：「本來就知道人生是這麼苦，還有什麼好不高興的呢？」
仁者寿!
了不起
「健康快樂的秘訣是什麼？」許哲答稱：「做工，做人間義工。」今天起來今天做工，不停地做工。她的時間與精神給了人間苦難，那小小的身體，彷彿接通了宇宙虛空的慈悲能量，源源不絕傳遞希望給每一位貧苦的人，不愧為「有愛不老的年輕人」--周大觀文教基金會創辦人 周進華
她經歷了百年來人世間的悲歡離合，從不被境所轉地為愛作見證。祈盼普天下有緣親近許哲女士的人，都來加入她「愛」的行列，在世間修好「愛」的學分，讓「愛」不是掛在嘴上的名詞，而是起而行的動詞。--周大觀文教基金會總執行長 趙翠慧
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27歲上小學，47歲學護理，67歲獨力創辦養老病院，69歲學瑜珈，90歲學佛，100歲更用功學中文許哲的生命的經歷是很特別的，她的各種學習都比別人晚了一步，但她卻付出比別人更多對生命的熱愛和認真，可以說是全世界終身學習的最佳代言人。同時又被譽為新加坡的德蕾莎。她一生的行善奉獻是這樣開始的：
一九三三年她擔任英國駐香港通訊社秘書，有一天，在朋友的邀約下，到一家高級餐廳吃飯，那是一家裝潢華麗的餐廳，柔美的燈光配上悠揚的古典音樂，晶瑩剔透的高腳杯盛著香醇美味的葡萄酒，用餐情緒格外浪漫、愉悅。吃完飯走出餐館，帶著愉快的心情行走在蕭蕭的夜風中，突然，她發現一間旅館牆腳邊站著一個老人，在昏暗的燈光下，那老人顯得特別瘦弱且飢餓得發抖。那人伸手向她乞討，指甲又髒又黑，她的心好像被什麼東西著實地猛刺了一下，她想「他是我的兄弟，為什麼我可以喝白蘭地，而他卻餓了好幾天沒飯吃？」這世上，還有很多可憐人沒飯吃，剛剛的那一餐飯錢，可以讓許多窮人吃好幾天了。從那天以後，她不再多花一分錢在自己身上，她認為如果還是和以往一樣，「那多花一分錢，就都是在掠奪我兄弟的錢。」
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她是許哲，一個謙稱只會掃地的百歲年輕人，她還有一個夢----籌辦「心連心之家」收容貧苦老人、受虐婦女..德蕾莎修女說自己屬於耶穌的心靈， 而許哲傾盡一切，愛一切，服務一切，毫不保留!這位人間義工、永遠的學生跨越了三世紀，她是世界人，她的愛屬於全世界，本書只是為她的畢生事蹟加了個小小的註腳。
100年有多長？一般人很難親身體驗。
比100年還長呢？而且是充滿大愛的一生呢？她是許哲，創造了生命的無限可能，一生的故事就鋪展在我們眼前-----
序
生命究竟應該擁有些什麼？
二○○二年五月二十七日下午三時，在台北市立第一女子中學大禮堂，周大觀文教基金會「第五屆全球熱愛生命獎章」得主許哲等一行，正與北一女全校師生展開一場世紀的生命對話：生命究竟應該擁有些什麼？
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許哲首先上場，英文夾雜中文娓娓道來：「一九三三年我擔任英國駐香港通訊社秘書，有一天，我在朋友的邀約下，到一家高級餐廳吃飯，那是一家裝潢華麗的餐廳，柔美的燈光配上悠揚的古典音樂，晶瑩剔透的高腳杯盛著香醇美味的葡萄酒，用餐情緒格外浪漫、愉悅。吃完飯走出餐館，帶著愉快的心情行走在蕭蕭的夜風中，突然，我發現一間旅館牆腳邊站著一個老人，在昏暗的燈光下，那老人顯得特別瘦弱且飢餓得發抖。那人伸手向我乞討，指甲又髒又黑，我的心好像被什麼東西著實地猛刺了一下，他是我的兄弟，為什麼我可以喝白蘭地，而他卻餓了好幾天沒飯吃？這世上，還有很多可憐人沒飯吃，我剛剛的那一餐飯錢，可以讓許多窮人吃好幾天了。那天夜裡，我回到住處，脫下身上華麗的衣裳，一件件地疊在床上，站在鏡子前面，我看到鏡子裡有一個人，臉上有著美麗的妝；床上也有一個人，身著一件漂亮的衣裳；而真實的世界還有一個人，赤裸地站著。三個人，哪一個才是我？我心中有些迷惘。半夜又驚醒，一直自言自語：這個赤裸裸如初生嬰兒般純淨的才應該是我。從那天以後，我不再多花一分錢在自己身上，如果我還是和以往一樣，那多花一分錢，都是在掠奪我兄弟的錢。」許哲的話剛告一段落，大家自動起立用掌聲表達共鳴與敬意。
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因為一九三三年那一晚的發心，「我愛我的同胞，全宇宙是我家」(I love my fellow beings；the universe is my home)便銘刻她的心中，窮苦的人，成為許哲心中最重要的人。北一女全校師生提問「健康快樂的秘訣」，她不變的答案就是「給」，給窮人，給需要幫助的人。她日食一餐──生果蔬菜或一杯鮮奶，衣服都從垃圾堆取得，自奉甚儉，卻把所有的金錢財務捐助給最需要的人，四處聞聲濟苦，比德蕾莎還德蕾莎，簡直是現代活菩薩，卻謙稱她的宗教信仰就是愛人：無條件的愛人；她每天必須做的就是靜坐、布施、閱讀、運動，而每天不做的則是不惡口、不生煩惱心、不猛火煮食、不吃肉、不沾咖啡、茶、酒。
二○○二年六月三日上午十時，在台北市立廣慈博愛院康樂廳，周大觀文教基金會應台北市政府之邀，合辦「活著最好、有愛不老──新、台百齡人瑞大會師活動」，新加坡一○四歲的許哲表演瑜珈術，台灣九十五歲的王學上表演呼拉圈，轟動各界，當時國內外媒體記者又追問許哲「健康快樂的秘訣」，許哲答稱：「做工，做人間義工。」今天起來今天做工，不停地做工。許哲的時間與精神，都給了人間苦難，常常忘我忘身，忘了今夕是何夕。她認為：「我並非單獨來此世界，我有許多同伴，幫助他們是我的職責。」
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許哲曾有一個不快樂的童年，一直到二十七歲才上小學一年級，而面對第二次大戰的悲慘狀況，四十七歲時寫信感動了英國護校校長，才獲准入學研習護理課程八年──從生至死、從幼至老、從身至心，使她擁有更多的知識與能力，把全部生命奉獻給需要的病人、老人，不論香港、重慶、新加坡、馬來西亞、泰國、緬甸，以至南美洲的巴拉圭，都有她醫護救人的足跡。許哲六十九歲學瑜珈，許哲九十歲學佛，一百歲更用功學中文，每一階段的學習，都是超齡學生，是全球終身學習最佳代言人。年齡始終不構成障礙，因為她強烈的學習慾望，讓她超越年齡的極限，創造生命的無限可能。
許哲常常自嘲：「我是一個只會掃地的女子。」她跨越三世紀，每天仍然默默奉獻，那小小的身體，彷彿接通了宇宙的慈悲能量，源源不絕傳遞希望給每一位貧病困苦的人，不愧為「有愛不老的年輕人」。許哲的生命故事，深受周大觀文教基金會「二○○二年全球熱愛生命獎章評審委員會」的感動與肯定，從全球一千五百六十三件全球熱愛生命獎章候選人脫穎而出，已於二○○二年五月二十五日(諧音我愛我)全球熱愛生命日，在台北市中正紀念堂，與來自全球十二位生命勇士，同獲「二○○二年第五屆全球熱愛生命獎章」。周大觀文教基金會為贊助許哲完成生命最後一個願望：籌辦一個家庭式的「心連心之家」(HEART TO HEART SERVICE)，收容那些被遺棄的窮苦老人、少女、兒童及受虐婦女，特別誠邀第三屆全球生命文學創作獎得主宋芳綺，專程至新加坡為許哲寫傳，本書出版發行台灣以至全球版稅點滴所得，悉數捐助許哲創辦「心連心之家」，誠邀各界心連心、手攜手，人手一冊，大家一起擁抱有愛不老的許哲，讓愛跨世紀，讓愛傳出去。, 百拇医药
而和他们很不同的是，许哲居士虽然一生也在奋斗，一生的艰辛也不亚于他们，但她是整个的付出，完全为别人，没有自己。她今年105岁，年轻、健康、有体力，与许多上了年岁的人很不一样。她牙齿完好无缺，只不过在她年轻时，约八十七岁，为了扶一位被人赶出门的老婆婆，才跌断了一颗牙齿；视力也比一般年轻人好，看报纸，写很小的字都不需要戴眼镜。主办当局很快就发现了她的这些特点，改而请她作下一届的颁奖人。
许哲居士是新加坡的一位传奇人物，提起来许多人都认识，我是因为老师 净空老和尚的介绍，说她五戒十善已修满一百分，才慕名去亲近她，若非老和尚讲经时的极力推荐，我们凡夫俗眼怎能认识此位大善知识!我们在佛经中所学的是理论方法，许哲居士则实际表演给我们看，我们若能做到她行持的几成，加上念佛求生净土，决定得生，至少也生人、天两道，不会堕恶道。
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许哲居士今年105岁，不但不需人照顾，自己还在照顾比她小二、三十岁，二十多位孤苦无依的老人，以及破碎家庭。每个月定期分派米粮给他们，也为他们缴交房租、水电费。我亲近她三年多以来，观察到她的心量之大，除了老和尚之外，少有人及。她所布施供养的范围，小自即食面，大至一家人居住的房屋，她都布施。十几年前，她的姊姊往生后，留给她一笔不大不小的遗产，她把遗产全数拿来布施，买了十几栋房子，给当时急需房子住的贫困老人，及破碎家庭。而更可贵的是她的内财布施，一生为穷人奔波劳碌，把自己忘掉，完全没有自己，所谓的「我执」，一般人很难舍，在她身上完全看不到。
我们需要向这位老菩萨学习的实在太多太多了，看到她的日常生活，常常让我惊讶；从她的行持中，我才深深体会到，我们做人是应该像她那样。我们都知道她自己住的房间很小，但是我们不知道在和她同一个屋檐下，有一间属于她自己的宽敞主人套房。我认识她这么久以来，已经习惯她的房子中间有一道门是锁着的，直到有一天，那个房间里面的冷气机坏了，打开来给工人进去修理，我走过无意中撇了一眼，才发现原来是间光亮的主人套房，我很惊奇为什么她不住自己的主人套房，要睡在既小又没有冷气的偏房。我很好奇的请问她，她回答我的唯一理由就是，「我们要把好的给别人，不好的留给自己。」我听了为之动容。我们平常听老和尚讲经，是常听到这句话，耳孰能详，但是没想到有人居然能做到这种程度!她自己每天住在家里不睡套房，却让给不常常回来的干侄女住。而且这么多年来她一向甘之如饴，好象是自然应该这样做，若非无意中让我发现，她自己绝对不会说。
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不知您们有没有听说过，一个超过一百岁的人，半夜十二点走十分钟路程到巴士站，接一位五十岁的人回家。这位超过一百岁的人，就是许哲菩萨，那位五十岁的人，就是和她同住的干侄女，听说已有孙儿女。我向老菩萨说出我们一般人的观点：那位女士已经是作祖母的人了，应该是她照顾您，怎么可以…？老菩萨泰然的说：「她打扮得漂漂亮亮，半夜回家不方便，我方便。」老菩萨意思就是说：「她年轻漂亮，怕她遇到色狼；我老了，没有人会看得上眼。」而她对我，也是非常关怀照顾，但是，阿弥陀佛!我还不敢浪费自己的福报至此。这大概就是学佛的人，与不学佛人的差别吧!
其实老菩萨对每一个人都很关怀，就看对方愿不愿意接受而已。就像诸佛如来平等护念一切众生，众生有接受，有不接受的。迷惑颠倒造业的人，就无法接受佛的护念，业障障碍了他；业障消除，心清净的人，自然能感受到诸佛如来的慈悲加被护念。
我们一般人做不到的事情，老菩萨都能做到，我很好奇。像我们很难舍的「我执」，我曾就此问题请教老菩萨：为什么您能一心一意的照顾别人，完全不想自己？她轻描淡写的回答我：「我照顾别人，有许多人也会照顾我；如果我只照顾自己，就只有一个人(我自己)会照顾我。」这可是她几十年的亲身体验所做出的结论，用来教我们后学，诚为金玉良言。既然照顾别人，自己可以得到许多人的照顾(还是自利，以毒攻毒，以自私自利克服自私自利)，衡量得失，还是照顾别人比照顾自己划算得多。而且只懂得照顾自己的人，一定常受患得患失之苦，而懂得完全照顾别人的人，渐渐就能达到无私无我的境界，利害得失自然看得很淡，随缘自在，又能得到许多人的照顾，当然健康快乐。所以我们如果想得健康长寿，又常得许许多多人的关怀爱护，就请和老菩萨一样，一辈子只照顾别人，把自己忘掉。所以她这个开示，很契现代社会人的根机。
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当我陪她到各处分发红包，给受她照顾的老人时，她告诉我，他们给她最大的礼物，就是他们开心的笑容，他们的笑容使她年轻。她告诉我：「我是最开心的人，他们每个人只有一份开心，我有20份开心。」为什么？有20位左右的老人家，每个月收到她亲手派发的红包(用来看医生、付房租水电费等)。令我想到老和尚的话，老和尚说菩萨培福、修福、积福─享福，享的就是培福、修福、积福，与我们凡夫全然不同。一般人总认为有钱财地位才是享受，享钱财地位等等之福；而菩萨把福报无条件给一切众生享，看到一切众生幸福快乐，自己倍增快乐，这才是她的享受，因为一切众生就是自己。
所以老菩萨常常告诉我，你们高兴，我就高兴。什么事情她都没有意见，她说只要我们高兴怎么做就怎么做，她一味随顺。但是对于照顾老人，她又很坚持她的原则，所谓择善固执。曾经有一位义工数度要求替她照管钱财，她坚拒不受，她告诉我，那些钱不是她的，是用来照顾老人。那点有限的存款，几十年来都由她自己运作，如果钱归那位义工管，她拿什么照顾老人？后来那位义工愤而离开，不再亲近她，真可惜!不过这位义工也很有善根，隔了不久，又托人送了点钱给老菩萨。发生这件事之后，她告诉我，她说：
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「我们人死的时候，只有良心会跟着去，来生去何处，上天只会审查我们的良心好坏以作决定，而不是财富地位，一切都带不走。那位义工来很好，不来也好，不来是他自己的事情，不是我的事情，我只是本着良心做人。」
她强调，人家为什么捐钱给她？是因为她的工作，知道她会用来照顾贫困穷人，才捐钱给她，所以，她从来不花一分钱在自己身上，我问她为什么，她说她自己没有赚钱，如果用一分钱，就是在穷人身上抢一分钱来用，怎么忍心!而她所需穿的衣服，都从垃圾堆中拣来，一辈子穿佛门所谓的粪扫衣。而且她的粪扫衣一件可以穿几十年，不像我们一般人，一件新衣也顶多穿几年，不流行的衣服纵然很新也不再穿。有一回我陪她到电台接受为时一个钟头的华文访谈节目，她身上穿的就是她最好的一件，几乎达三十年之久的粪扫衣，实在令我惊叹不已!万分佩服。她那件衣服，我曾经在她85岁时，所做的一个杂志封面上见过。她曾经做过好几个杂志封面人物。
人家捐给她再多的钱，像几十万台币，她也从来不花在自己身上一分一毫。不仅如此，她在1941年之前，用自己的劳力，辛苦赚取的薪水，她也说不是她的。我很奇怪，为什么？她有她的坚持，她说：
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「我为什么有体力，有健康去赚钱？全赖上天给我的，不是我自己有健康体力。上天照顾众人，我当然也要帮助上天照顾人，一切人都是我的兄弟姊妹。」老菩萨这么跟我说。所以她从1932年开始，就把所赚取的钱财，扣除自己微薄的饭钱、房租，以及上班往来的交通费之外，悉数捐给当时的流浪汉。当时她是在香港，从事报馆秘书的工作，报馆是一间德国老板开的，付给她的月薪相当高，是一般人的七倍半。而香港当时有许多人无家可归，流浪街头。
往年她从英国到南美洲，再到乌拉圭、巴拉圭、阿根廷、巴西、波利维亚等国，开设老人院，以及义务照顾病苦，只身离家在外三十多年，当时她年逾八十的老母亲，仍住在马来西亚槟城，写了一封信给她，要她回来，信中说道：「世界上穷人有很多，妈妈只有一个。」因为母亲的这句话，她于1961年回到槟城老母亲的身边，1963年再带母亲到新加坡与姊姊同住，她在新加坡一直住到现在，极少出国。她很欣慰的告诉我，她回来后还有福气照顾她母亲整20年，母亲过世时她也随侍在侧。她母亲也是健康又高寿，104岁往生。
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85岁她自称还很年轻时，被迫从自己开设，而且办得很好的老人院退休，她只好另设一个小型的HEART TO HEART SERVICE，「心连心之家」，继续义务照顾贫病无依老人的工作。而她自己开车也开到85岁，因为当局不再续发汽车执照给她，当时她想争取，她问发汽车牌照的人：「我的体能检查都通过，视力还比一般人好，你为什么不续发执照给我？」那个人无可奈何的说，原因是年龄：「你已经85岁了，所以我们不可以发牌照给你。」
大部份人都见过老菩萨表演瑜珈，她告诉我们，她是年轻的时候(也已69岁高龄)，在36年前，拜一位从印度到新加坡来的印度老师学瑜珈，之后每天练习，一直到现在。她认为每天早晚做两次瑜珈，是保持她的身体灵活健康最主要的因素。她也常常教我们，你心里想自己年轻就是年轻，想自己老就是老，也即是老和尚时常教导我们的：「一切法从心想生」，全看自己怎么想。不只是个人的身体，小自正报最小的汗毛，大至依报的虚空法界，十法界依正庄严，都从心想生，「唯心所现，唯识所变」，每个人心想不同，所以把一真法界，想成十法界。
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在台湾时，有许多记者来采访，曾经有人很客气的问她：「请问您老人家，是怎样保养身体？」她回答人家：「老人家？不是我。」把我们笑翻了。而她的心境确实很年轻，所以她不老。她有一片光盘，名为「101岁的年轻人」，相信许多同修都看过。和她在一起，她常常是众人的开心果。她待人一味真诚，从她的谈话可以感受得到，她所说的言语，都是从清净心中流出，直截了当，绝不拐弯抹角，反应灵敏，头脑清楚，与任何人谈话，谈笑风生，105岁的高龄，依然幽默有趣。
她曾经很清楚的指着她自己的身体对我说话，令我印象深刻，她告诉我，「这个身体不是我」。我问她何以故？她说：「这个身体，我叫它不要起皱纹，它不会听我的话；我叫它不要饿，时间到了肚子还是会饿；指甲自己会长；想长高一些也不行。可见身体不是我，只是暂时借我用而已。」她又强调，纵然如此，我们还是要好好的照顾这个身体，让它可以为别人服务，照顾别人。至此，我就能理解老和尚所说的，穿衣吃饭都是为众生。
现代一般人，给人打工，唯一的，也是最主要的条件─薪水高，工作轻松。如果有一间公司比他现在做的职务待遇高，不管现在的公司对他有恩无恩，他就跳槽到别家去了。但是老菩萨恰恰相反，她年轻的时候，从四十多岁开始，给人打工唯一的条件是，人家不付给她薪水，在我们今天看来简直匪夷所思。而且工作再怎么辛苦她也不怕，重要的是那些穷苦人既付不起医药费，又需要她。
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老菩萨在四十七岁那年，才到英国读了四年专业护理，我问她为什么要选择英国，在自己国家读不好吗？她说她小时候没有书读，她是一个世纪前(1898年出生于中国汕头)的人，中国当时社会重男轻女的观念非常严重，当她才五、六岁大时，抱着一枝比她人还高出许多的扫把在扫地，看到坐在桌前写毛笔字的舅舅，她抗议：「不公平!你人这么大，用这么小的扫把(毛笔)，我人这么小，用这么大的扫把。」她的舅舅骂她：「走开!你是女的!」从那时起，她暗自下定决心，将来一定要读许多许多的书，不要一辈子给人扫地。身为女子，在当时社会，她确实没有资格入学，所以不识华文字。她告诉我，但是在英国，她是外国人的身份，外国人不懂得外国的语文是很自然的事情。我想，纵然她当时持有中小学的文凭，英国校方也未必承认。而又有一个问题，这间学校只招收17-25岁的学生入学，她大大的超过了求学年龄，如何令校长收她这名老学生？她说，她写了一封信给校长，说明她发愿终此一生，把整个生命奉献给穷苦人、病人，而为了更正确有效的照顾他们，所以她必须懂得医学方面的知识。因此校方破例接受她的超龄入学。诚然，她一生做的就是照顾贫病人的工作，所以老天爷也特别照顾她。
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在台湾有许多热心的菩萨，在各地为她办了共七场的座谈会，正好让她环岛一周。观众当中最想知道的是，她是如何保养身体，超过一百岁的高龄还不见老，都问她平常吃些什么，睡眠多长，等等的问题，我看许多人还是不得要领─每一场讲座我都和她一起上台，她要我坐在她身边─最后我就解释给大家听，正如老和尚常讲的，健康长寿的因是无畏布施，她从1932年以来至今，都做的是义务照顾无依老人、病人的工作，所造的因深，所结的缘广，非一般人所能及，当然比一般人健康长寿；我们应当学她照顾病苦，而不是学她吃什么，怎样保养身体。事实上，她也从来不会注意自己应该吃什么，才有足够营养，何况她一天也只吃简单的一餐。
又有人问她，你都照顾别人，谁照顾你？她答道：老天爷会照顾我。她常常比给我看，说我们的头顶上空都有一位神在看着我们。至于善恶，她心目当中无所谓善恶，更无是非。
常听净空老和尚讲经的同修都知道，她一生没生过病，也不曾发过脾气，所以就有人问她，如果有人对你发脾气，你怎么办？你会怎么做？她回答说：那是他发脾气，不是我发脾气；是他的事情，不是我的事情。意思是说应该问他怎么办，不是问我怎么办。我们知道瞋恚堕地狱。
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又有人问她，你所照顾的老人之中，有脾气很不好的，对你发脾气，你会怎么做？她说：我会静静的握着他双手，对他微笑。她又补充说，对于那些骂她的人，她会念很多「阿弥陀佛」给他。她解释道，人为什么会发脾气，为什么会骂她，是因为他内心磁场紊乱，她念佛希望能帮助他，把他心里面的脏东西去掉。我从老和尚那边学得，我们的「心是虚空法界，身是国土众生」，「十法界依正庄严是一个自己」，所以我就体会得她这个做法，就是清净自己法身的工作。我们之所以会看到别人的恶行，是我们自己的恶心所起现行，不能怪别人，要检讨自己。「若真修道人，不见世间过」，这一点老菩萨真作到了。人家不欢喜她，她绝不会怪别人，她会回过头来反省自己，是我自己做得不好，应当如何改进。老和尚所演述的理论，她都做到了。她三年前才请老和尚为她作皈依，她的一切行持虽然不是从佛法中来，但是她所演绎的与佛法不谋而合，所以《金刚经》上说，「是故如来说一切法皆是佛法。」
我们要向老菩萨学习的地方实在太多了，我陪同她到台湾的这段期间，半个多月，朝夕与她相处，获益良多。我曾经好奇的请教她老人家，您早晨睡醒第一个念头是什么─当然，我们学佛人早晨醒来第一个念头是「阿弥陀佛」，是最好的─她不假思索的回答我，希望全世界人都平安。这是我们要向她学习的。我又将之扩大为，希望遍法界虚空界一切众生皆安乐。这样观久了，心量自然大，所谓「量大福大」。而她现在确实福报很大，我们所能看到，外表的她是健康长寿，内在的她则自在安乐，心想事成。她告诉我，她这个人很奇怪(好象说别人似的)，常常，像今天刚动个念头要吃什么，才走出几步，还没到小院子外，就有人送来给她，通常都是不认识的人，开车停在她家门口，就递上一包东西给她说：这个给你吃。而所送来的东西，正是她心中所想的。经常都这样，所以她的冰箱一向满满的，从来无须花钱买。
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还有一点是我们后辈所不及的，她真的是活到老学到老，她绝不会放过每一个学习的机会，尤其是华文，她所听到的，如果不懂得怎么写，马上就要我们写给她看。在台湾时，常常是拿着餐用纸巾就要我写，我当然很乐意。她更是喜欢看书，看到好书就忘记睡觉。近年她家的小客厅，又增加了两个大书柜，都是人家捐赠的。她除了每个月善心人士送来，等待分派给老人的米粮之外，就属书最多。
老菩萨既然无我，当然也无人、无众生、无寿者，四相俱离。她无我相，所以健康长寿，七十年来总不疲不厌的照顾别人；无人相，心中没有一个恶人，她说她看到恶人、恶事，就像看到马路上来来往往的行人一样，知道有人走动，不留印象；无众生相，所以她心行纯净纯善，没有丝毫执着；无寿者相，令她长寿不老，她的一句名言是：「只要长寿，不要老」。完全是菩萨的境界，很值得我们学习。
我们抵达台北之后才知道陈总统会接见所有得奖人，我也陪老菩萨进总统府见到了总统，老菩萨就地，在他们准备的垫子上，表演瑜珈给总统看，当天几乎每一家报社的晚报都以头条新闻，刊登她表演时，陈总统在旁拍手的照片，一时俨然成大人物。我们在台期间，老菩萨几乎每天都上报。
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隔天主办单位安排了一场音乐会，我们也见到了吕副总统，之后又安排我们到台北市政府，拜会马英九市长，马市长向我们每个人亲切握手寒喧，大家对她都赞不绝口，并留下深刻的印象。老菩萨很自在，她到哪里都一样。她说有机会，台湾一定会再去，她说当地人都很好，很热情。她在台湾的每一场讲座，少则数百人，多则一千多人参加，大家对她都很爱戴。但愿老菩萨能够长住世间。
一位学佛的修女(一百零三岁的年轻人许哲小妹妹) |
编者按∶左图是许哲居士，生于西元一九00年，今年一百零一岁。她是天主教的老修女，于今年一月二十九日礼请净空法师为证明师，皈依三宝。并应新加坡佛教居士林李木源林长之邀，为大家讲述她的生活与修学理念。当时以问答的方式进行，编者为方便阅读，以第一人称将内容分为十一类，但尽量保持其原话，并融合净空老法师曾亲身至居处访谈之重点，以飨读者。
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此段专访，已制成影音专辑，欢迎至华藏净宗学会索取。
食
我的饮食很简单，早上喝一杯牛奶，中午吃一些青菜和水果。有时青菜用水烫过，不煮不炒，不加油、盐，切了就吃。生吃能完全保持蔬菜的养分，水煮过养分就少了一半。晚餐喝一杯酸奶(优酪乳)，若不饿就不吃。我从小吃素，因为吃海鲜类，全身会发红、发痒。
我觉得人不需要吃很多东西，吃东西很浪费时间，先要去买，还要煮、洗，吃完了又要洗碗。假如吃生的，只要洗乾净，吃了就算了，节省的时间，可以看书，可以做有益他人的事情。
净空法师告诉我，阿罗汉心地清净七天吃一餐，我听到就说∶「我来学学看。」净空法师教我要慢慢的学，现在一天吃一餐，可以学两天吃一餐，再一段时间，三天吃一餐，这样时间就更多了。
衣
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我从来不买衣服，穿的衣服都是从垃圾筒捡回来的。能穿的，洗一下就穿；不能穿的就修改。我看到世间还有很多穷人没有饭吃，没有衣穿，我要去买一件新衣服太浪费了，觉得对不起那些苦难的人。
住
我自己住一个房子，我除了在书桌及床头柜上放一张母亲的相片，其他的什么摆设都没有。厨房多半是烧水用的。有些社会人士送纪念品表扬我，有的收起来，有的丢掉。有人跟我照相，照了就撕掉，留这个没有用，这些东西是累赘。
运动
我每天早上四点钟起床，第一件事是静坐，其次做瑜珈运动，然后到外面散步，练脚力，下雨天就拿著雨伞行走，从不间断。现在一星期有两天出去教人静坐，我的生活就是这样简而有序。
阅读
我每天一定读书，有时晚上看到一、两点，或三点多，如果好看就忘了睡觉。我读书是有取舍的，好的内容就留下来，不好的就当作陌生人走过一样，完全不为所动。
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修身
我从来不发脾气，因为发脾气，第一、伤害自己，第二、伤害对方，第三、其他人听到也受影响，这个不好。生气害自己，也害很多人，发一分钟的脾气，要三天才能恢复得过来，浪费时间，浪费精神，所以不要生气。
在养老院里，如果跟同事们处不好，我总认为是自己不会做人、不会做事，做得让别人不欢喜。决不说别人的过失。
看到社会上有恶人恶事，就像平常在马路上看到一些陌生人一样，完全不落印象。看到好事善人，我会记住，向他学习。
服务
我常讲我是一百零一岁的年轻人，我不带眼镜，眼不花，耳不聋。我们想老就会老，想年轻就会年轻。假如你脑筋不要想老，一百多岁还是可以做很多事情。我每天都在为众生做事，我自己不需要照顾自己，我只要照顾别人，我相信老天会照顾我。我这个身体是为一切老人、病人、苦难人服务的工具，天天要利用这个工具。今年一百岁了，还是利用这个工具，这个工具还很好，还没有坏。
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有时人家会给我钱，我自己不需要钱，我就拿这些钱去做好事。我现在照顾二十几个很穷的老人，每个月送一些米、油、糖和罐头给他们。如果有人捐钱给我，我就拿这些钱，替这些老人付房租、电费、水费，甚至付医药费。我对待每一个穷人，就像对待总统一样的恭敬。
他们送钱不是给我用的，送这些米、粮食也不是给我吃的，是叫我替他们帮助一些苦难的贫穷人、老人、病人，我是善心人的义工，我替他们送，替他们布施。
慈善事业
我五十岁到英国去学护士，可是年龄太大了，我打了一次妄语，把年龄报小了十二岁。学成之后，几十年来全心全力照顾病人、老人，把他们都看作是自己的父母，自己的亲人。目前在南非、印度、马来西亚及尼泊尔等地，已有十多所老人院。我目前希望办一个家庭式的老人院，不是机关、医院的性质。来到这里的老人，我们照顾他，就像照顾自己的婆婆、母亲、父亲一样，让每个老人都感到像在自己家里一样的温暖。
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进修
我从小受英文教育，中文程度不是很好，但我仍坚持看中文佛经。我读了佛经以后，认为佛的教诲很好，值得学习。目前正在看净空法师讲述的《认识佛教》。
信仰
我的宗教是「爱」的宗教，永远爱世人，大家都是兄弟姊妹，这是我的宗教信仰。天主教的教友们，看到我看其他宗教的书，问我为什么看魔鬼的东西？我说∶「我看世界上所有的宗教都是一片光明」。
皈依
我问净空法师∶「我有资格作佛陀的弟子吗？」法师说∶「有!」我说∶「我给你做学生。」净空法师给我皈依证，还有五戒证书，为我作证明，正式皈依佛门。
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106歲人瑞練瑜伽養生
【楊雅穎╱台北報導】今年一百零六歲的新加坡「國寶」許哲，昨天到台北市立廣慈博愛院與院內百歲人瑞及數十名長者話家常，還表演雙腿盤坐、彎身到地的瑜伽術，讓在場七位百歲人瑞看得嘖嘖稱奇，想不到她百歲身骨竟如此柔軟。
許哲笑瞇瞇地表示：「長生之道的秘訣就是吃的簡單、保持心情愉快。」
一天只吃一餐
獲得第五屆全球熱愛生命獎章的許哲是應周大觀文教基金會邀請，至廣慈博愛院親訪院中的老人家，還分送現場老人一人一本《有愛不老—許哲的生命故事》。與許哲相識二年多的周大觀文教基金會副執行長孫心怡談起許哲的養生之道說，許哲一天只吃一頓中餐，而且以蔬果為主，頂多加瓶優酪乳和一片麵包，每天清晨、傍晚固定練一小時瑜伽。
孫心怡說，許哲在應邀來台訪問期間也沒有改變她原來的生活作息，一定是「晚間八時就寢、清晨四、五時起床，梳洗之後練完瑜伽才出門。」
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周大觀文教基金會的總執行長趙翠慧忍不住問許哲，人生如此苦悶，如何保持開懷？許哲笑說：「本來就知道人生是這麼苦，還有什麼好不高興的呢？」
仁者寿!
了不起
「健康快樂的秘訣是什麼？」許哲答稱：「做工，做人間義工。」今天起來今天做工，不停地做工。她的時間與精神給了人間苦難，那小小的身體，彷彿接通了宇宙虛空的慈悲能量，源源不絕傳遞希望給每一位貧苦的人，不愧為「有愛不老的年輕人」--周大觀文教基金會創辦人 周進華
她經歷了百年來人世間的悲歡離合，從不被境所轉地為愛作見證。祈盼普天下有緣親近許哲女士的人，都來加入她「愛」的行列，在世間修好「愛」的學分，讓「愛」不是掛在嘴上的名詞，而是起而行的動詞。--周大觀文教基金會總執行長 趙翠慧
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27歲上小學，47歲學護理，67歲獨力創辦養老病院，69歲學瑜珈，90歲學佛，100歲更用功學中文許哲的生命的經歷是很特別的，她的各種學習都比別人晚了一步，但她卻付出比別人更多對生命的熱愛和認真，可以說是全世界終身學習的最佳代言人。同時又被譽為新加坡的德蕾莎。她一生的行善奉獻是這樣開始的：
一九三三年她擔任英國駐香港通訊社秘書，有一天，在朋友的邀約下，到一家高級餐廳吃飯，那是一家裝潢華麗的餐廳，柔美的燈光配上悠揚的古典音樂，晶瑩剔透的高腳杯盛著香醇美味的葡萄酒，用餐情緒格外浪漫、愉悅。吃完飯走出餐館，帶著愉快的心情行走在蕭蕭的夜風中，突然，她發現一間旅館牆腳邊站著一個老人，在昏暗的燈光下，那老人顯得特別瘦弱且飢餓得發抖。那人伸手向她乞討，指甲又髒又黑，她的心好像被什麼東西著實地猛刺了一下，她想「他是我的兄弟，為什麼我可以喝白蘭地，而他卻餓了好幾天沒飯吃？」這世上，還有很多可憐人沒飯吃，剛剛的那一餐飯錢，可以讓許多窮人吃好幾天了。從那天以後，她不再多花一分錢在自己身上，她認為如果還是和以往一樣，「那多花一分錢，就都是在掠奪我兄弟的錢。」
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她是許哲，一個謙稱只會掃地的百歲年輕人，她還有一個夢----籌辦「心連心之家」收容貧苦老人、受虐婦女..德蕾莎修女說自己屬於耶穌的心靈， 而許哲傾盡一切，愛一切，服務一切，毫不保留!這位人間義工、永遠的學生跨越了三世紀，她是世界人，她的愛屬於全世界，本書只是為她的畢生事蹟加了個小小的註腳。
100年有多長？一般人很難親身體驗。
比100年還長呢？而且是充滿大愛的一生呢？她是許哲，創造了生命的無限可能，一生的故事就鋪展在我們眼前-----
序
生命究竟應該擁有些什麼？
二○○二年五月二十七日下午三時，在台北市立第一女子中學大禮堂，周大觀文教基金會「第五屆全球熱愛生命獎章」得主許哲等一行，正與北一女全校師生展開一場世紀的生命對話：生命究竟應該擁有些什麼？
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許哲首先上場，英文夾雜中文娓娓道來：「一九三三年我擔任英國駐香港通訊社秘書，有一天，我在朋友的邀約下，到一家高級餐廳吃飯，那是一家裝潢華麗的餐廳，柔美的燈光配上悠揚的古典音樂，晶瑩剔透的高腳杯盛著香醇美味的葡萄酒，用餐情緒格外浪漫、愉悅。吃完飯走出餐館，帶著愉快的心情行走在蕭蕭的夜風中，突然，我發現一間旅館牆腳邊站著一個老人，在昏暗的燈光下，那老人顯得特別瘦弱且飢餓得發抖。那人伸手向我乞討，指甲又髒又黑，我的心好像被什麼東西著實地猛刺了一下，他是我的兄弟，為什麼我可以喝白蘭地，而他卻餓了好幾天沒飯吃？這世上，還有很多可憐人沒飯吃，我剛剛的那一餐飯錢，可以讓許多窮人吃好幾天了。那天夜裡，我回到住處，脫下身上華麗的衣裳，一件件地疊在床上，站在鏡子前面，我看到鏡子裡有一個人，臉上有著美麗的妝；床上也有一個人，身著一件漂亮的衣裳；而真實的世界還有一個人，赤裸地站著。三個人，哪一個才是我？我心中有些迷惘。半夜又驚醒，一直自言自語：這個赤裸裸如初生嬰兒般純淨的才應該是我。從那天以後，我不再多花一分錢在自己身上，如果我還是和以往一樣，那多花一分錢，都是在掠奪我兄弟的錢。」許哲的話剛告一段落，大家自動起立用掌聲表達共鳴與敬意。
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因為一九三三年那一晚的發心，「我愛我的同胞，全宇宙是我家」(I love my fellow beings；the universe is my home)便銘刻她的心中，窮苦的人，成為許哲心中最重要的人。北一女全校師生提問「健康快樂的秘訣」，她不變的答案就是「給」，給窮人，給需要幫助的人。她日食一餐──生果蔬菜或一杯鮮奶，衣服都從垃圾堆取得，自奉甚儉，卻把所有的金錢財務捐助給最需要的人，四處聞聲濟苦，比德蕾莎還德蕾莎，簡直是現代活菩薩，卻謙稱她的宗教信仰就是愛人：無條件的愛人；她每天必須做的就是靜坐、布施、閱讀、運動，而每天不做的則是不惡口、不生煩惱心、不猛火煮食、不吃肉、不沾咖啡、茶、酒。
二○○二年六月三日上午十時，在台北市立廣慈博愛院康樂廳，周大觀文教基金會應台北市政府之邀，合辦「活著最好、有愛不老──新、台百齡人瑞大會師活動」，新加坡一○四歲的許哲表演瑜珈術，台灣九十五歲的王學上表演呼拉圈，轟動各界，當時國內外媒體記者又追問許哲「健康快樂的秘訣」，許哲答稱：「做工，做人間義工。」今天起來今天做工，不停地做工。許哲的時間與精神，都給了人間苦難，常常忘我忘身，忘了今夕是何夕。她認為：「我並非單獨來此世界，我有許多同伴，幫助他們是我的職責。」
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許哲曾有一個不快樂的童年，一直到二十七歲才上小學一年級，而面對第二次大戰的悲慘狀況，四十七歲時寫信感動了英國護校校長，才獲准入學研習護理課程八年──從生至死、從幼至老、從身至心，使她擁有更多的知識與能力，把全部生命奉獻給需要的病人、老人，不論香港、重慶、新加坡、馬來西亞、泰國、緬甸，以至南美洲的巴拉圭，都有她醫護救人的足跡。許哲六十九歲學瑜珈，許哲九十歲學佛，一百歲更用功學中文，每一階段的學習，都是超齡學生，是全球終身學習最佳代言人。年齡始終不構成障礙，因為她強烈的學習慾望，讓她超越年齡的極限，創造生命的無限可能。
許哲常常自嘲：「我是一個只會掃地的女子。」她跨越三世紀，每天仍然默默奉獻，那小小的身體，彷彿接通了宇宙的慈悲能量，源源不絕傳遞希望給每一位貧病困苦的人，不愧為「有愛不老的年輕人」。許哲的生命故事，深受周大觀文教基金會「二○○二年全球熱愛生命獎章評審委員會」的感動與肯定，從全球一千五百六十三件全球熱愛生命獎章候選人脫穎而出，已於二○○二年五月二十五日(諧音我愛我)全球熱愛生命日，在台北市中正紀念堂，與來自全球十二位生命勇士，同獲「二○○二年第五屆全球熱愛生命獎章」。周大觀文教基金會為贊助許哲完成生命最後一個願望：籌辦一個家庭式的「心連心之家」(HEART TO HEART SERVICE)，收容那些被遺棄的窮苦老人、少女、兒童及受虐婦女，特別誠邀第三屆全球生命文學創作獎得主宋芳綺，專程至新加坡為許哲寫傳，本書出版發行台灣以至全球版稅點滴所得，悉數捐助許哲創辦「心連心之家」，誠邀各界心連心、手攜手，人手一冊，大家一起擁抱有愛不老的許哲，讓愛跨世紀，讓愛傳出去。, 百拇医药