养生贵在脾胃
中医认为脾胃为“后天之本”、“生化之源”，脾胃功能的正常与否，直接关系到人体的健康长寿。“得谷者昌”、“有胃气则生”，都说明脾胃功能至关重要。
我国古代金元四大名医之一李东垣，曾以“土为万物之母”立论，著有《脾胃论》三卷。这里的“土”当然指的是“脾胃”。东垣老人在文中曾曰：“人以胃土为本”，一旦“内伤脾胃”，则“万病由生”。脾胃论虽是祖国医学宝库中的一支流派，但至今读来，仍觉其论点之隽永深睿。
人主要通过“脾胃”即消化系统来摄取各种足够的养份，这早已被现代医学所证实。我们常能看到，脾胃运化功能正常的人，饮食很容易被消化吸收，并能使气血化生旺盛，机能调畅、形体健康。所以民间有“日食二合米，胜似服参芪”之说。反之，若脾胃的运化功能受损，饮食的消化吸收和水谷精华的输布发生障碍，脾胃气机阻滞，形体脏腑失养，功能减退，就会出现气短神疲，怠情乏力之状。人的机体抵抗力下降，百病当然会渐生，故而保护脾胃是养生之道的一大要旨。
可是眼下不少人不懂得保护自己的“后天之本”，生活条件好了，就一味追求膏粱厚味，嗜欲逸乐。特别是逢年过节，早上该吃饭的时候，他们睡觉，中午狼吞虎咽；晚餐在丰盛的酒席面前，开怀畅饮。他们酗酒、暴饮暴食，偏饮偏食，吃饭不定时，随意饥一餐，饱一顿......其实，饮食不节，最易使脾胃受损。当然劳累过度和情绪失常也易引起胃气亏乏与正气衰弱。因此，若要健康长寿，就应重视保养脾胃之气。而饮食有节则是保养脾胃的一大法宝。正如管子所云：“饮食节，则身利而寿命益；饮食不节，则形劳而寿损。”也就是说，饮食要有节制和节度，一日三餐应定时定量，不要过饥过饱，食物的营养搭配要合理，不要偏食。此外，还应保持开朗心态，千万不要忧思过度，尽量不要过份疲劳。如若遵守此法，则百病难以上身。, 百拇医药(张秋臻)
我国古代金元四大名医之一李东垣，曾以“土为万物之母”立论，著有《脾胃论》三卷。这里的“土”当然指的是“脾胃”。东垣老人在文中曾曰：“人以胃土为本”，一旦“内伤脾胃”，则“万病由生”。脾胃论虽是祖国医学宝库中的一支流派，但至今读来，仍觉其论点之隽永深睿。
人主要通过“脾胃”即消化系统来摄取各种足够的养份，这早已被现代医学所证实。我们常能看到，脾胃运化功能正常的人，饮食很容易被消化吸收，并能使气血化生旺盛，机能调畅、形体健康。所以民间有“日食二合米，胜似服参芪”之说。反之，若脾胃的运化功能受损，饮食的消化吸收和水谷精华的输布发生障碍，脾胃气机阻滞，形体脏腑失养，功能减退，就会出现气短神疲，怠情乏力之状。人的机体抵抗力下降，百病当然会渐生，故而保护脾胃是养生之道的一大要旨。
可是眼下不少人不懂得保护自己的“后天之本”，生活条件好了，就一味追求膏粱厚味，嗜欲逸乐。特别是逢年过节，早上该吃饭的时候，他们睡觉，中午狼吞虎咽；晚餐在丰盛的酒席面前，开怀畅饮。他们酗酒、暴饮暴食，偏饮偏食，吃饭不定时，随意饥一餐，饱一顿......其实，饮食不节，最易使脾胃受损。当然劳累过度和情绪失常也易引起胃气亏乏与正气衰弱。因此，若要健康长寿，就应重视保养脾胃之气。而饮食有节则是保养脾胃的一大法宝。正如管子所云：“饮食节，则身利而寿命益；饮食不节，则形劳而寿损。”也就是说，饮食要有节制和节度，一日三餐应定时定量，不要过饥过饱，食物的营养搭配要合理，不要偏食。此外，还应保持开朗心态，千万不要忧思过度，尽量不要过份疲劳。如若遵守此法，则百病难以上身。, 百拇医药(张秋臻)