此“精”非彼“精”
中医认为“精”是构成人体的基本物质，也是人体各种机能活动的物质基础。中医中“精”的含义有二：一是指与生殖有关的精，即先天之精；二是指五脏之精，由饮食水谷而来，即后天之精。
先天之精禀受于父母，藏于肾，是人类生殖繁衍的基本物质，故有“人始生，先成精，精成而脑髓生”之说。后天之精，由饮食水谷经脾胃运化后，产生精微物质，藏于五脏，作为人体生命活动的基本物质，叫五脏之精。五脏之精充盛，注入于肾，通过肾气的作用与先天之精结合转化为肾精。当机体发育到一定阶段，生殖机能成熟时，肾精又能转化为生殖之精。先天之精和后天之精互相依存，没有先天之精，不可能有后天之精，而先天之精又必须依赖后天之精不断滋生，故有“先天生后天，后天养先天”的说法。
西医所说的精，一般指精液，是指由睾丸所产生的精子与性腺分泌液混合的液体，是受精的物质基础，所以说中医的精与西医的精液不是指的同一物质，中医精是一个比西医精液更为广泛的内容，它包括着精液，但不仅仅是指精液。
有人为了“固精”，在性生活过程中故意“忍精不射”，其实是徒劳无功的，已经进入输精管内的精液，会随尿液或自动排出体外。 (马 永), http://www.100md.com
先天之精禀受于父母，藏于肾，是人类生殖繁衍的基本物质，故有“人始生，先成精，精成而脑髓生”之说。后天之精，由饮食水谷经脾胃运化后，产生精微物质，藏于五脏，作为人体生命活动的基本物质，叫五脏之精。五脏之精充盛，注入于肾，通过肾气的作用与先天之精结合转化为肾精。当机体发育到一定阶段，生殖机能成熟时，肾精又能转化为生殖之精。先天之精和后天之精互相依存，没有先天之精，不可能有后天之精，而先天之精又必须依赖后天之精不断滋生，故有“先天生后天，后天养先天”的说法。
西医所说的精，一般指精液，是指由睾丸所产生的精子与性腺分泌液混合的液体，是受精的物质基础，所以说中医的精与西医的精液不是指的同一物质，中医精是一个比西医精液更为广泛的内容，它包括着精液，但不仅仅是指精液。
有人为了“固精”，在性生活过程中故意“忍精不射”，其实是徒劳无功的，已经进入输精管内的精液，会随尿液或自动排出体外。 (马 永), http://www.100md.com