该哭的时候 哭比笑好
不哭，常常被认为是长大与成熟的一种表现。“都这么大了，还哭哪!”常是成人们对青春期少男少女流泪时的规劝语。这种规劝也许有一定的社会生活意义，但对于哭者个人的心身健康却未必有利。哭是人在机体内外环境剧烈变化、产生大悲大喜情绪时的一种自然的心理生理反应。通过哭这一行为，心理生理的压抑和积郁会得到宣泄，过度的兴奋也能够在一定程度上被缓解，故该哭的时候哭有益于心身健康。如果在悲伤时想哭却硬压着不哭，内在的压抑和积郁就会存留下来，久而久之，可能酿成疾病。中医所谓“气滞血淤”致病即是此义。而如果在大喜过望时能够哭出来，则可能避免激情失控。《儒林外史》里，那个中了举人的范进要是在大笑之余能有少许抽泣，或许不会发疯。
稍加分析就可以知道，成人很少哭的原因大都不在于心身方面，而在于社会方面，即不是不能哭，而是不敢哭。例如，家长认为，哭会被孩子看做是性格软弱；官员担心，哭将有损于当权者的尊严。又如，虽然没有严格的统计学数据，但也能大致看出，文化层次、社会地位越高的人群，敢哭的人越少。这种现象说穿了就是一句话：哭可能丢面子。在我们这个传统的礼仪之邦，“面子”问题常常被过分重视，丢了面子不仅威风扫地，还往往意味着丢了自尊、丢了人格。于是，原本是自然而然的哭的心理生理需要，便常常被为保全面子的社会需要所取代。哭者越来越少，哭的动静越来越小。最后，哭的行为终于不得已变了形，变成了极不自然的、比哭还更令人难堪的苦笑。
其实，哭与笑一样，都是心理生理的自然反应。这类心理生理反应未必和哭者的人格素质、个人尊严有必然联系。哭未必是软弱，不哭也未必有尊严。无“泪”未必真豪杰，“痛哭”如何不丈夫？要知道，坚强和有尊严的人往往活得潇洒。而潇洒并不仅仅是优雅的举止、自信的微笑，潇洒的本质之一是真实自然、全无造作。如此，该哭的时候就痛痛快快、大大方方地哭，又何尝不是潇洒呢。
(石书梅), http://www.100md.com
稍加分析就可以知道，成人很少哭的原因大都不在于心身方面，而在于社会方面，即不是不能哭，而是不敢哭。例如，家长认为，哭会被孩子看做是性格软弱；官员担心，哭将有损于当权者的尊严。又如，虽然没有严格的统计学数据，但也能大致看出，文化层次、社会地位越高的人群，敢哭的人越少。这种现象说穿了就是一句话：哭可能丢面子。在我们这个传统的礼仪之邦，“面子”问题常常被过分重视，丢了面子不仅威风扫地，还往往意味着丢了自尊、丢了人格。于是，原本是自然而然的哭的心理生理需要，便常常被为保全面子的社会需要所取代。哭者越来越少，哭的动静越来越小。最后，哭的行为终于不得已变了形，变成了极不自然的、比哭还更令人难堪的苦笑。
其实，哭与笑一样，都是心理生理的自然反应。这类心理生理反应未必和哭者的人格素质、个人尊严有必然联系。哭未必是软弱，不哭也未必有尊严。无“泪”未必真豪杰，“痛哭”如何不丈夫？要知道，坚强和有尊严的人往往活得潇洒。而潇洒并不仅仅是优雅的举止、自信的微笑，潇洒的本质之一是真实自然、全无造作。如此，该哭的时候就痛痛快快、大大方方地哭，又何尝不是潇洒呢。
(石书梅), http://www.100md.com