[保健心得]养生无术乃有术
[保健心得]
养生无术乃有术
□林忠华
适度处人处事，与亲者保持一定距离，予相左者以人间真情，这是与人相处的一般规律。同理，对于维护身体健康，也应准此而行之。有位中医界的权威，提出健康“十不过”的见解，即“衣不过暖，食不过饱，行不过富，劳不过累，居不过奢，逸不过安，喜不过欢，怒不过暴，名不过求，利不过贪”。这里的“过”，即过“度”之意。忌“过”，已为贤者识者所共识。北大著名老教授季羡林先生，早有著名的宣言——养生有术是无术!“无术”之谓，是顺其自然，不要刻意追求人生永年，能够在“自得其乐”的心境中生活，大抵可以收到健康长寿的最佳效应。有一熟人，长期处于副职地位，年龄又处于“到杠”的临界点，为争取“磨正”，勉强自己并不太好的身体，又是耍刀，又是舞棒，终于不支，到头来正职未争到手，老命反搭上一条，心理上的大“过”，导致人生的大悲。怎么想，怎么看，都是一笔划不来的账!这就提出了一个“养心”与“养身”的关系问题。
“长寿些不喜，短些不悲”。有生必有死，生下来那就注定有一天要死，死有何怕!秦始皇等都怕死，结果还是毫无抗拒地死掉。生活中，同患绝症的两个人，一因条件太好，平日养尊处优，猛然间被重病击倒，求良医，用良药，被折腾得没完没了，不久即宣布“走人”；而另一位，遵从医嘱，正确对待，不作非分之想，处惊不变，欢欢乐乐到如今。显见精神力量的神奇。世人言“过犹不及”。世上人和事，不主动进取，坐以待毙，固然不好，但太过强求强取，与不及“何异”？生活里的如此辩证法，借而用之于医疗保健这“一块”，很有意义。, http://www.100md.com
养生无术乃有术
□林忠华
适度处人处事，与亲者保持一定距离，予相左者以人间真情，这是与人相处的一般规律。同理，对于维护身体健康，也应准此而行之。有位中医界的权威，提出健康“十不过”的见解，即“衣不过暖，食不过饱，行不过富，劳不过累，居不过奢，逸不过安，喜不过欢，怒不过暴，名不过求，利不过贪”。这里的“过”，即过“度”之意。忌“过”，已为贤者识者所共识。北大著名老教授季羡林先生，早有著名的宣言——养生有术是无术!“无术”之谓，是顺其自然，不要刻意追求人生永年，能够在“自得其乐”的心境中生活，大抵可以收到健康长寿的最佳效应。有一熟人，长期处于副职地位，年龄又处于“到杠”的临界点，为争取“磨正”，勉强自己并不太好的身体，又是耍刀，又是舞棒，终于不支，到头来正职未争到手，老命反搭上一条，心理上的大“过”，导致人生的大悲。怎么想，怎么看，都是一笔划不来的账!这就提出了一个“养心”与“养身”的关系问题。
“长寿些不喜，短些不悲”。有生必有死，生下来那就注定有一天要死，死有何怕!秦始皇等都怕死，结果还是毫无抗拒地死掉。生活中，同患绝症的两个人，一因条件太好，平日养尊处优，猛然间被重病击倒，求良医，用良药，被折腾得没完没了，不久即宣布“走人”；而另一位，遵从医嘱，正确对待，不作非分之想，处惊不变，欢欢乐乐到如今。显见精神力量的神奇。世人言“过犹不及”。世上人和事，不主动进取，坐以待毙，固然不好，但太过强求强取，与不及“何异”？生活里的如此辩证法，借而用之于医疗保健这“一块”，很有意义。, http://www.100md.com