古代文人养生法
静坐法：北宋文学家苏轼推崇静坐养生法。他曾在广东儋县建“一息轩”，并题诗：“无事此静坐，一日是两日，若活七十年，便是百四十”。静坐法要求坐姿端正，两目微闭，全身放松呼吸，宁神静志，意守丹田。每次静坐时间可在十五分钟至半小时，是持续用脑过程中一种良好的休息方法。
闲赏法：看书、作文之余，栽花种草，饲鸟养鱼，能陶冶情趣，协调生活节奏。明代诗人、戏曲家高濂曾著《燕闲清赏笺》，把鉴赏清玩作为养生的一项重要内容。
吟诗法：陆游有诗云：“儿扶一老候溪边，来告头风久未痊，不用更求芎芷汤，吾诗读罢自醒然。”吟诵一首好的诗词，不仅给人的听觉器官以美的享受，而且通过人的思想感情，产生心理效应。这种作用，或激励志操，或悦性怡情，于身心健康十分有益。
逸游法：苏轼说过：“江山风月，本无常主，闲者便是主人”。投身自然，探奇揽胜，陶醉于江河湖泊之中，能令人心旷神怡，疲惫、闷郁便自然消失。
卧游法：年高体弱后，无力外出逸游名山大川，可将众多的山水画挂在居室四壁，尽管足不出户，亦可卧而赏之。元朝名画家倪瓒在《顾仲贽见访》诗中称之为“一畦札菊为供具，满壁江山作卧游”。观赏者在欣赏中回味游山水时的情景，从而将病痛渐渐遗忘。, 百拇医药(鲍冬生)
闲赏法：看书、作文之余，栽花种草，饲鸟养鱼，能陶冶情趣，协调生活节奏。明代诗人、戏曲家高濂曾著《燕闲清赏笺》，把鉴赏清玩作为养生的一项重要内容。
吟诗法：陆游有诗云：“儿扶一老候溪边，来告头风久未痊，不用更求芎芷汤，吾诗读罢自醒然。”吟诵一首好的诗词，不仅给人的听觉器官以美的享受，而且通过人的思想感情，产生心理效应。这种作用，或激励志操，或悦性怡情，于身心健康十分有益。
逸游法：苏轼说过：“江山风月，本无常主，闲者便是主人”。投身自然，探奇揽胜，陶醉于江河湖泊之中，能令人心旷神怡，疲惫、闷郁便自然消失。
卧游法：年高体弱后，无力外出逸游名山大川，可将众多的山水画挂在居室四壁，尽管足不出户，亦可卧而赏之。元朝名画家倪瓒在《顾仲贽见访》诗中称之为“一畦札菊为供具，满壁江山作卧游”。观赏者在欣赏中回味游山水时的情景，从而将病痛渐渐遗忘。, 百拇医药(鲍冬生)