气有余便是“火”
在日常生活中，我们经常可见一些人因工作劳碌、精神紧张或遇到紧急突发事件，而出现口舌生疮：也有人因外感时邪而牙龈肿痛，甚至鼻子出血，大家便会说这个人“上火了”。“火”是怎么回事？
元代著名医家朱丹溪，在他的学术思想中，主要有“阳常有余，阴常不足”、“气常有余，血常不足”、“气有余便是火”等等。他主张养阴抑阳，并把这个观点贯穿整个人生。朱丹溪的主要摄生原则是“幼年不宜过于饱暖，以护阴气。青年当晚婚，待阳气成长。婚后当节制房事，摄护阴精”。今天重温这一段明训，对现代养生仍有深远的指导意义。
“气有余便是火”是指阴液不足，阳气偏盛，引起的目赤、咽痛、牙龈肿痛等虚火上炎的证候，也包括由于五志过极、色欲无度，相火妄动、饮食厚味等引起的阴虚阳亢、气郁化火而产生的肝火、胆火、胃火、心火的证候。
朱丹溪认为正常人应是“气血冲和，百病不生，一有怫郁，诸病生焉”。也就是说，健康人应气血协调，运行通畅。气血是相依相成的。血有赖于气的推动而运行，气有赖于血的供养而发挥推动、温煦、防御、固摄、气化的作用。人体的生理功能有赖于气血功能的协调来维持，一旦失调，便可发病。
鉴于此，正常人是不能乱用扶正补益药的，一旦乱用，势必要打乱人体的气血阴阳的平衡。须知扶正补益药，专为虚证而设，如无虚证切勿滥用。虚证分气虚、血虚、阴虚、阳虚，调治之后务必保持气血阴阳相对平衡。若乱用人参、黄芪之类补气药，而不配以补血药，气血就不协调了。气为阳，血为阴，服补气药势必造成阳盛阴衰，阴虚生内热，虚热就自然而然地发生了。于是出现口干舌燥，咽喉热痛，心中烦热，尿赤便秘等症状。若滥用补气药，很可能产生“气有余便是火”的证候。, 百拇医药(张银增)
元代著名医家朱丹溪，在他的学术思想中，主要有“阳常有余，阴常不足”、“气常有余，血常不足”、“气有余便是火”等等。他主张养阴抑阳，并把这个观点贯穿整个人生。朱丹溪的主要摄生原则是“幼年不宜过于饱暖，以护阴气。青年当晚婚，待阳气成长。婚后当节制房事，摄护阴精”。今天重温这一段明训，对现代养生仍有深远的指导意义。
“气有余便是火”是指阴液不足，阳气偏盛，引起的目赤、咽痛、牙龈肿痛等虚火上炎的证候，也包括由于五志过极、色欲无度，相火妄动、饮食厚味等引起的阴虚阳亢、气郁化火而产生的肝火、胆火、胃火、心火的证候。
朱丹溪认为正常人应是“气血冲和，百病不生，一有怫郁，诸病生焉”。也就是说，健康人应气血协调，运行通畅。气血是相依相成的。血有赖于气的推动而运行，气有赖于血的供养而发挥推动、温煦、防御、固摄、气化的作用。人体的生理功能有赖于气血功能的协调来维持，一旦失调，便可发病。
鉴于此，正常人是不能乱用扶正补益药的，一旦乱用，势必要打乱人体的气血阴阳的平衡。须知扶正补益药，专为虚证而设，如无虚证切勿滥用。虚证分气虚、血虚、阴虚、阳虚，调治之后务必保持气血阴阳相对平衡。若乱用人参、黄芪之类补气药，而不配以补血药，气血就不协调了。气为阳，血为阴，服补气药势必造成阳盛阴衰，阴虚生内热，虚热就自然而然地发生了。于是出现口干舌燥，咽喉热痛，心中烦热，尿赤便秘等症状。若滥用补气药，很可能产生“气有余便是火”的证候。, 百拇医药(张银增)