友善度·参与度
前不久《美国科学家》杂志公布了美国加州州立大学心理学教授罗伯特·利文对人的“友善度”的研究报告。利文教授对“友善度”是这样解释的：帮助有困难的陌生人。按照这个标准，利文还成立了一个研究小组，利用6个暑假在世界23个城市进行了调查和研究。他们通过一些测试了解了当地居民是否愿意帮助有困难的陌生人。测试都是在路边进行的。设计的项目为“假戏真做”的3个场景：“掉笔”、“腿脚不灵便者掉杂志”、“盲人过马路”。假如有人相帮，就给划上一个加号，反之就给划一个减号。结果，巴西里约热内卢市的市民得分最高，荣登榜首，美国的纽约和马来西亚的吉隆坡为末位两名。利文在中国的上海市也做了同样的测试，测试的结果是排名第八。v.*x/0, 百拇医药
有1200位上海人在不知不觉中接受了这个测试，可以断定，这1200位“无名人”大多数是友善的上海人，他们为上海赢得了高分，为上海挣得了脸面。这是一些助人为乐的上海人。为了验证这个排行是否准确，《新闻晨报》最近也设计了一个活动，分别在恒隆、百盛和华联3家大商场对路人作了“友善度”测试，结果印证了利文教授的结论：上海人是乐于助人的。v.*x/0, 百拇医药
不久前，上海市有关部门也开展了“怎样做一个可爱的上海人”的活动。在“可爱”的内涵里，无疑应该有一项指标：友善，即善待陌生人。作为中国的第一大都市，国内和国际交往日益频繁，不少的中外宾客远道而来，要让人家觉得上海可爱、上海人可爱，当然就要有成千上万不挂“胸牌”的“志愿者”，没有外在“标志”的“义务工”。往往一个举手之劳，一个善意的手势，甚至一个友好的点头微笑，就会给远方来客一种温馨，一种宾至如归的感受。当然，陌生人里不会没有骗子，也许我们或多或少地受过骗，上过当。但是不能因此而封闭自己的心扉，从此一脸冰霜。古道热肠，本是中华民族的传统美德。热情友好、助人为乐应该成为城市精神文明建设的要素，成为可爱的上海人的基本要素。那么需要思考的是：我们距离真正的“可爱的上海人”、“可爱的中国人”还有多远？无论“友善度”抑或“可爱度”，都有赖于每个中国人的“参与度”，有赖于从善待陌生人的小事做起。(怡然 )
有1200位上海人在不知不觉中接受了这个测试，可以断定，这1200位“无名人”大多数是友善的上海人，他们为上海赢得了高分，为上海挣得了脸面。这是一些助人为乐的上海人。为了验证这个排行是否准确，《新闻晨报》最近也设计了一个活动，分别在恒隆、百盛和华联3家大商场对路人作了“友善度”测试，结果印证了利文教授的结论：上海人是乐于助人的。v.*x/0, 百拇医药
不久前，上海市有关部门也开展了“怎样做一个可爱的上海人”的活动。在“可爱”的内涵里，无疑应该有一项指标：友善，即善待陌生人。作为中国的第一大都市，国内和国际交往日益频繁，不少的中外宾客远道而来，要让人家觉得上海可爱、上海人可爱，当然就要有成千上万不挂“胸牌”的“志愿者”，没有外在“标志”的“义务工”。往往一个举手之劳，一个善意的手势，甚至一个友好的点头微笑，就会给远方来客一种温馨，一种宾至如归的感受。当然，陌生人里不会没有骗子，也许我们或多或少地受过骗，上过当。但是不能因此而封闭自己的心扉，从此一脸冰霜。古道热肠，本是中华民族的传统美德。热情友好、助人为乐应该成为城市精神文明建设的要素，成为可爱的上海人的基本要素。那么需要思考的是：我们距离真正的“可爱的上海人”、“可爱的中国人”还有多远？无论“友善度”抑或“可爱度”，都有赖于每个中国人的“参与度”，有赖于从善待陌生人的小事做起。(怡然 )