练功非要禁欲百日吗？
读者赵先生来信说：“我今年40刚过，教了20来年的书，常感到有些累，于是也早起投入到了练气功的行列中。可听周围的人说，练功需禁欲百日。请问是这样的吗？”
类似赵先生的问题答案是辩证的。首先应承认，性生活是一种强烈的兴奋刺激，其本身可影响大脑皮层的稳定性。练功要禁欲百日，这主要是对初学者的要求。养生学认为，初学者若不禁欲，在性生活的兴奋刺激下，就会难以调整脑子部位高级神经的平衡活动，显然这样做就会影响到练功的效果。
练气功就是要“练精化气、练气化神、练神为虚”。意思是说：“精是气的基础，气是从阴精化生而来，而神又是以气为基础，当精气练到一定程度时，就能使神的活动健全，具体表现为“虚”(即指精神不受外界事物所影响)，对于酒、色、财、气毫无动心，但却能通过调心、调意、调身等特定的锻炼方式，达到祛病健身、延年益寿的目的。因此不注意“节欲保精”，任其泄漏，就不能使人精足、气充、神旺。清末有个武状元陈国壁，年轻时体格魁梧，武艺精通，称得上双手有千斤之力，可是步入中年以后，却沉醉在花天酒地中，结果未到晚年就百骸俱废，骨瘦如柴。
对于初练气功者来说，能否练好的关键是在于首先要“入静”，而入静的基本点是要祛除一切杂念(包括情欲在内)。因此，古人提出练功者要忌“六欲(即眼、耳、鼻、舌、身、意)纷扰”，在做气功时都要关闭起来，以免听见噪音就心烦意乱，闻到酒肉香就垂涎欲滴，身上发痒就按捺不住，看见美好景色、漂亮女人就神魂颠倒。
但是，如果把这种节欲与禁欲对等起来，就难免失之偏颇了。其实，过度禁欲对身体健康也不利，所以在练功时，做到适当地控制性生活，才是科学辩证的。(北京中医药大学教授 张湖德), 百拇医药(本报记者 罗辉)
类似赵先生的问题答案是辩证的。首先应承认，性生活是一种强烈的兴奋刺激，其本身可影响大脑皮层的稳定性。练功要禁欲百日，这主要是对初学者的要求。养生学认为，初学者若不禁欲，在性生活的兴奋刺激下，就会难以调整脑子部位高级神经的平衡活动，显然这样做就会影响到练功的效果。
练气功就是要“练精化气、练气化神、练神为虚”。意思是说：“精是气的基础，气是从阴精化生而来，而神又是以气为基础，当精气练到一定程度时，就能使神的活动健全，具体表现为“虚”(即指精神不受外界事物所影响)，对于酒、色、财、气毫无动心，但却能通过调心、调意、调身等特定的锻炼方式，达到祛病健身、延年益寿的目的。因此不注意“节欲保精”，任其泄漏，就不能使人精足、气充、神旺。清末有个武状元陈国壁，年轻时体格魁梧，武艺精通，称得上双手有千斤之力，可是步入中年以后，却沉醉在花天酒地中，结果未到晚年就百骸俱废，骨瘦如柴。
对于初练气功者来说，能否练好的关键是在于首先要“入静”，而入静的基本点是要祛除一切杂念(包括情欲在内)。因此，古人提出练功者要忌“六欲(即眼、耳、鼻、舌、身、意)纷扰”，在做气功时都要关闭起来，以免听见噪音就心烦意乱，闻到酒肉香就垂涎欲滴，身上发痒就按捺不住，看见美好景色、漂亮女人就神魂颠倒。
但是，如果把这种节欲与禁欲对等起来，就难免失之偏颇了。其实，过度禁欲对身体健康也不利，所以在练功时，做到适当地控制性生活，才是科学辩证的。(北京中医药大学教授 张湖德), 百拇医药(本报记者 罗辉)