辨证，就是分析、辨认疾病的证候。中医学中的“症”、“证”、“病”的概念是不同

    的，但三者之间又有着密切联系。所谓“症”，是指疾病的单个症状，以及舌象、脉象等体

    征。如发热、畏寒、口苦、胸闷、便溏、苔黄、脉弦等。“证”，是指证候，即疾病发展过

    程中，某一阶段所出现若干症状的概括。例如，感冒病人有风寒证、风热证的不同，所谓“

    风寒证”是以病人出现恶寒发热、无汗、头身疼痛、舌苔薄白、脉浮紧，或鼻塞流清涕，咳

    嗽等症状的概括。它表示疾病在这一阶段的病因是感受风寒之邪，病位在表，病性属寒，邪

    正力量的对比处于邪盛正未衰的局面等。由此可见，症是疾病的现象，证则反映疾病的本质，病是对疾病全过程特点与规律概括。辨证是以脏腑、经络、病因、病机等基本理论为依据，通过对望、闻、问、切所获得的一系列症状，进行综合分析，辨明其病变部位、性质和邪正

    盛衰，从而作出诊断的过程。而临床上根据疾病的主要表现和特征，来确定疾病名的过程则

    称为辨病。

    综上所述，“病”与“证”的确定，都是以症状为依据的。一病可以出现多证，一证可

    见于多病之中。因此，临床上必须辨证与辨病相结合，才能使诊断更加全面，准确。

    历代医家通过长期临床实践，逐渐发展形成病因辨证、气血津液辨证、经络辨证、脏腑

    辨证、六经辨证、卫气营血辨证、三焦辨证等。这些辨证方法，虽有各自的特点和侧重，但

    在临床应用中是可以相互联系，互相补充的。其中病因辨证是着重从病因角度去辨别证候，是外感病辨证的基础。脏腑辨证主要应用于杂病，是各种辩证的基础。六经、卫气营血和三

    焦辨证，主是是运用于外感热怀病。经络辨证与气血津液辨证，是与脏腑辨证密切相关，相

    互补充的一种辨证方法。

    第一节 病因辩证

    病因辨证是以中医病因理论为依据，通过对临床资料的分析，识别疾病属于何种因素所

    致的一种辨证方法。

    病因辨证的主要内容，概括起来可分为六淫疫疠、七情、饮食劳逸以及外伤四个方面，其中六淫、疫疠属外感性病因，为人体感受自然界的致病因素而患病。七情为内伤性病因，常使气机失调而致病。饮食劳逸则是通过影响脏腑功能，使人生病。外伤属于人体受到外力

    损害出现的病变。

    一、六淫、疫疠证候

    六淫包括风、寒、暑、湿、燥、火六种外来的致病邪气。六淫的致病特点：一是与季节

    和居住环境有关，如夏季炎热，患暑病的人多；久居潮湿之地，易感受湿邪；二是六淫属外

    邪 ......