养生分为小人之“养”与君子之“养”，其间原有些不同之处，性质则都一样。然而一代一代人，无论尊卑，“无论是皇亲国戚，无论是铜墙铁壁”，最后都还是死了。

    不过人对于养生的信服，却也一代一代延续，不曾因为人终究不免一死而懈怠而动摇而放弃。

    “养生”的说法，古老得很，最早据说可以推到黄帝那里。但是把“养生”这个话题讲得最热烈、宣传得最重大的，却是些无事可做或有事做不了的文人。例如庄子，例如孟子。至于他们以后的文人们，阐扬得更是洋洋洒洒，一发不可收拾，如果你不厌其烦一路读下来，肯定会累得半死。养生其理也大，其义也广，一时半会是讲不清楚的，所以宁可囫囵着点，千万不要刨根寻根才好。即如过眼烟云吧，稍看出些意思来就须收眼，留点余味。其实我之论说养生，也不是想专门作研究，随便说说而已。

    人的畏死是常情。少年人往往放大话，“死则死耳”，这是他还不知道生的好处和滋味的缘故。等到老了，死期该到，他倒是哪怕挨上一分钟也不惜挣扎着苟延残喘 ......