四川苦荞产业的现状与前景.PDF
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2006年2月23日
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参见附件(72KB,2页)。
! 年第 期 !
中国种业
本文撰写过程中,得到我校蔡光泽副教授和赵钢、唐宇教授指导,在此致谢!
我国栽培荞麦的历史悠久,荞麦栽培种有甜荞和
苦荞两种,四川省有丰富的苦荞资源和少量甜荞,其
中, 凉山彝族自治州是四川苦荞的集中产区。! 四川苦荞产业的现状! ! 四川苦荞的种植概况 四川苦荞生产区主要集
中在凉山彝族自治州,全州共有 个县均种有苦荞,其中越西、昭觉、喜德、布拖、美姑等县是苦荞的主产
区。全州每年种植苦荞约 % 万公顷,总产量约为
% 。苦荞的生育期短, 适应性强, 一年四季均
可播种,在凉山彝族自治州苦荞分为春苦荞和秋苦
荞。春苦荞播种区域主要集中在海拔 + ,-. 的
地区,一般在 ( 月或 月上旬播种,如喜德和昭觉等
县;秋苦荞播种区域主要集中在 . 以下的地区,一般在 月中、下旬播种,如西昌市周围的部分乡镇;
有些县可播种春秋苦荞,如喜德县较低海拔地区。一
般春苦荞产量较高,籽粒较饱满。过去苦荞的种植主
要安排在排灌条件差、不能种植水稻的田块和生育季
节较短种植其他作物不能成熟而又适合苦荞生长的山
坡地段,这些地区主要为高寒山区,交通不便。近年
来, 苦荞的价值得到重新认识, 引起了社会各界的高度
关注, 苦荞种植区域和种植规模已不断扩大, 产量不断
提高。! 四川苦荞的利用情况
苦荞是彝族的民族作物 苦荞是凉山彝族自治州
彝族同胞的喜爱之物,是彝族同胞的民族作物。彝族
民间传说和歌谣都认为苦荞自古有之,一首古彝诗曾
写道:“ 人间最伟大的是母亲,庄稼最古老的是荞麦” ,苦荞中有称“ 额阿母” 的品种, 彝语“ 额” 的荞麦, “ 阿母”
是母亲, 苦荞在彝族的心中有崇高的地位。同时, 苦荞
在彝族民俗活动中有重要地位,在彝族婚礼庆典活动
中, 苦荞是必需的齐备食物, 如嫁女儿时, 父母需做苦
荞饭, 另外煮二个鸡蛋给女儿吃; 丧事时, 将苦荞用柴
火烤成一个大馍饼, 用树棍从中心穿过抬起祭奠; 火把
节时, 用苦荞做成青蛙、 牛、 羊、 麻雀等动物形状, 纪念
喜庆。过彝族节时,将苦荞做成荞粑放在神台上祭祖
宗。 自古以来, 没有其它任何一种食物在这些民俗活动
中显得比苦荞更为重要。
苦荞是凉山彝族的主要食粮 凉山彝族大多居住
在该州高寒山区, 主要种植苦荞和土豆, 有些区域春秋
两季都种有大量的苦荞,解决了高寒山区种植禾谷类
作物难的问题,为少数民族生活提供了主要食物来
源。 彝族常常将苦荞磨粉后做成荞饭、 荞粑粑和荞沱沱
等食品。 另外, 经济条件较好的彝族聚居区也做荞馒头
和荞三角糕等食品。
四川苦荞的市场利用 四川苦荞加工、销售两方
面都适应了四川经济发展的要求,走在我国苦荞发展
业的前沿, 创造了巨大经济效益。 这也带动了四川苦荞
加工企业的发展,通过加工后的苦荞制品一般比苦荞
原料增值 ( 元 0 12 以上。 苦荞制品主要有苦荞茶、 苦荞
酒、 苦荞酱油、 苦荞粉条、 苦荞营养粉和疗效粉等。
四川苦荞的出品情况 长期以来,凉山彝族自治
州的苦荞主要以彝族同胞食用和当地食品加工厂加工
成苦荞制品在市场销售。虽然这种自产自销的方式能
够稳定苦荞产业和产生一定的经济效益,但在促进四
川苦荞产业的后续发展方面还是乏力的 ......
中国种业
本文撰写过程中,得到我校蔡光泽副教授和赵钢、唐宇教授指导,在此致谢!
我国栽培荞麦的历史悠久,荞麦栽培种有甜荞和
苦荞两种,四川省有丰富的苦荞资源和少量甜荞,其
中, 凉山彝族自治州是四川苦荞的集中产区。! 四川苦荞产业的现状! ! 四川苦荞的种植概况 四川苦荞生产区主要集
中在凉山彝族自治州,全州共有 个县均种有苦荞,其中越西、昭觉、喜德、布拖、美姑等县是苦荞的主产
区。全州每年种植苦荞约 % 万公顷,总产量约为
% 。苦荞的生育期短, 适应性强, 一年四季均
可播种,在凉山彝族自治州苦荞分为春苦荞和秋苦
荞。春苦荞播种区域主要集中在海拔 + ,-. 的
地区,一般在 ( 月或 月上旬播种,如喜德和昭觉等
县;秋苦荞播种区域主要集中在 . 以下的地区,一般在 月中、下旬播种,如西昌市周围的部分乡镇;
有些县可播种春秋苦荞,如喜德县较低海拔地区。一
般春苦荞产量较高,籽粒较饱满。过去苦荞的种植主
要安排在排灌条件差、不能种植水稻的田块和生育季
节较短种植其他作物不能成熟而又适合苦荞生长的山
坡地段,这些地区主要为高寒山区,交通不便。近年
来, 苦荞的价值得到重新认识, 引起了社会各界的高度
关注, 苦荞种植区域和种植规模已不断扩大, 产量不断
提高。! 四川苦荞的利用情况
苦荞是彝族的民族作物 苦荞是凉山彝族自治州
彝族同胞的喜爱之物,是彝族同胞的民族作物。彝族
民间传说和歌谣都认为苦荞自古有之,一首古彝诗曾
写道:“ 人间最伟大的是母亲,庄稼最古老的是荞麦” ,苦荞中有称“ 额阿母” 的品种, 彝语“ 额” 的荞麦, “ 阿母”
是母亲, 苦荞在彝族的心中有崇高的地位。同时, 苦荞
在彝族民俗活动中有重要地位,在彝族婚礼庆典活动
中, 苦荞是必需的齐备食物, 如嫁女儿时, 父母需做苦
荞饭, 另外煮二个鸡蛋给女儿吃; 丧事时, 将苦荞用柴
火烤成一个大馍饼, 用树棍从中心穿过抬起祭奠; 火把
节时, 用苦荞做成青蛙、 牛、 羊、 麻雀等动物形状, 纪念
喜庆。过彝族节时,将苦荞做成荞粑放在神台上祭祖
宗。 自古以来, 没有其它任何一种食物在这些民俗活动
中显得比苦荞更为重要。
苦荞是凉山彝族的主要食粮 凉山彝族大多居住
在该州高寒山区, 主要种植苦荞和土豆, 有些区域春秋
两季都种有大量的苦荞,解决了高寒山区种植禾谷类
作物难的问题,为少数民族生活提供了主要食物来
源。 彝族常常将苦荞磨粉后做成荞饭、 荞粑粑和荞沱沱
等食品。 另外, 经济条件较好的彝族聚居区也做荞馒头
和荞三角糕等食品。
四川苦荞的市场利用 四川苦荞加工、销售两方
面都适应了四川经济发展的要求,走在我国苦荞发展
业的前沿, 创造了巨大经济效益。 这也带动了四川苦荞
加工企业的发展,通过加工后的苦荞制品一般比苦荞
原料增值 ( 元 0 12 以上。 苦荞制品主要有苦荞茶、 苦荞
酒、 苦荞酱油、 苦荞粉条、 苦荞营养粉和疗效粉等。
四川苦荞的出品情况 长期以来,凉山彝族自治
州的苦荞主要以彝族同胞食用和当地食品加工厂加工
成苦荞制品在市场销售。虽然这种自产自销的方式能
够稳定苦荞产业和产生一定的经济效益,但在促进四
川苦荞产业的后续发展方面还是乏力的 ......
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