周祖贻 湖南中医药大学基础医学院

    吴金莲 湖南中医药大学附一院内科

    古代医学家对人体各脏阴阳有过很多论述，认为“人生有形，不离阴阳”。心有心阴心阳、肝有肝阴肝阳、肾有肾阴肾阳，依此，脾亦有脾阴脾阳。人体每一脏都有阴阳两个方面，一旦出现阴阳偏颇就会发生病变。

    脾阴学说的产生与形成

    对于脾阴的论述，在明代以前的论述较少。《素问·生气通天论》中有“脾气不濡”的的提法；《难经》中有“血主濡之”，濡为滋养润泽之意，泛指阴血，实指脾阴。张仲景对脾阴论治较多，《伤寒论》指出胃热不仅伤胃肠之津，还能制约于脾，使脾不能正常为胃行其津液，传输它脏，致脾不得其养，是为脾约证。麻子仁丸就是张仲景在补脾阴理论指导下拟制的一个方剂，该方有“起脾阴化燥气为主”的作用。此方时至今日，一直为众医家宗为治疗脾阴不足，不能为脾胃传输津液 ......