《脉要精微论》“精明”又辨
研讨经典，既应读有字处，更当读无字处。笔者基于此念，将探讨经典之愚见，发表报端，目的在于以一孔之见示人，以达抛砖引玉之实。二度对《脉要精微论》“精明”作辨，即引起微小争鸣，愚乃引以为喜。盖支持者有之，反对者有之。山东张效霞氏即“难以苟同”而为文《也谈〈脉要精微论〉“精明”之含义》(本报5月23日5版)，提出自己高见，确也不无可取之处。然张氏之单指眼睛的“守一说”，基本与历代注家所见相同。张氏虽不认可刘衡如氏的“衍文”观点 ......
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