揭开催眠术的神秘面纱
提起催眠术，不少人会感到神秘莫测，其实，这主要是人们对这种现象不甚了解，加上有些人将催眠术吹得神乎其神的关系。
其实，催眠状态在日常生活中并不罕见。当一个人全神贯注于某一活动时，由于精神的高度集中，以致对外周环境的事物一无所知。这种*状态就属于催眠的一种形式。
当然，作为起治疗作用的催眠术并不是像母亲为婴儿催眠那样使被催眠者入睡，而是使他们处于一种特殊的状态。这样，被催眠者与催眠师之间仍然保持着联系，使被催眠者按照催眠师的指令去做，从而达到治疗的目的。
催眠的过程中，催眠师用语言不断地对被催眠者进行暗示。如果被催眠者与催眠师密切合作，相信这些暗示性语言，转而就会用这些语言暗示自己，变成自我暗示，从而慢慢地就进入了催眠状态。因此，从本质上说，所有的催眠都是建立在自我暗示的基础上，均属于自我催眠。
催眠术自古以来就被用于治疗疾病、减轻疼痛。人类社会先有巫后有医。巫师经常运用催眠术的技巧来消除人们对疾病的恐惧和彷徨所产生的焦虑，并增强安全感。18世纪维也纳医生麦斯默创造了一种轰动欧洲的“磁气”疗法，让磁铁里的“磁气”流过病人身体而治愈了许许多多病人。后来才知道，这根本不是磁气的作用，而是暗示所起的作用。
同样，某些气功也是通过这种心理作用而达到治病的效果的。大凡练功者在练功之前对气功必然有所相信，相信此种功法的效力。这其实是自我暗示的第一步。
练功之时，练功者在气功师反复不断的言语暗示下，心里也不断地默念“要进入状态”，也就是不断地给自己施加暗示，有意地使自己进入气功状态，于是乎或快或慢地进入了催眠状态，产生了飘飘然的感觉。在这种催眠状态下，暗示性更高了，产生了“我的病好多了”或者“我的病完全好了”的信念。那种盼望治愈的愿望，此时此刻似乎变成了现实，收功之后自然感到格外的轻松舒适。
在这种催眠状态下，不少病人将平时憋闷在心里、没有机会和条件发泄的情绪，通过喊叫哭闹或狂奔乱跳，得以尽情地抒发排遣。压抑在内心的郁闷和愤懑发泄出来，也能使病痛减轻。这种发作的产生过程及形式，与癔症发作大体相同。
也许有些容易进入这种状态的人不同意这种说法，认为自己在某些专业方面能力很强，且颇有造诣，不属于那种暗示性强的人。是的，我们不否认他们在自己专业以及其他一些方面的能力和成就。但是，研究表明，一个在业务上判断能力很强的人，对自己的健康状况却不是那么有主见，他们也可能在一种特定的气氛中，由他人暗示加上自我暗示而进入被催眠状态。
作者：首都医科大学精神医学教授杨华渝, 百拇医药
其实，催眠状态在日常生活中并不罕见。当一个人全神贯注于某一活动时，由于精神的高度集中，以致对外周环境的事物一无所知。这种*状态就属于催眠的一种形式。
当然，作为起治疗作用的催眠术并不是像母亲为婴儿催眠那样使被催眠者入睡，而是使他们处于一种特殊的状态。这样，被催眠者与催眠师之间仍然保持着联系，使被催眠者按照催眠师的指令去做，从而达到治疗的目的。
催眠的过程中，催眠师用语言不断地对被催眠者进行暗示。如果被催眠者与催眠师密切合作，相信这些暗示性语言，转而就会用这些语言暗示自己，变成自我暗示，从而慢慢地就进入了催眠状态。因此，从本质上说，所有的催眠都是建立在自我暗示的基础上，均属于自我催眠。
催眠术自古以来就被用于治疗疾病、减轻疼痛。人类社会先有巫后有医。巫师经常运用催眠术的技巧来消除人们对疾病的恐惧和彷徨所产生的焦虑，并增强安全感。18世纪维也纳医生麦斯默创造了一种轰动欧洲的“磁气”疗法，让磁铁里的“磁气”流过病人身体而治愈了许许多多病人。后来才知道，这根本不是磁气的作用，而是暗示所起的作用。
同样，某些气功也是通过这种心理作用而达到治病的效果的。大凡练功者在练功之前对气功必然有所相信，相信此种功法的效力。这其实是自我暗示的第一步。
练功之时，练功者在气功师反复不断的言语暗示下，心里也不断地默念“要进入状态”，也就是不断地给自己施加暗示，有意地使自己进入气功状态，于是乎或快或慢地进入了催眠状态，产生了飘飘然的感觉。在这种催眠状态下，暗示性更高了，产生了“我的病好多了”或者“我的病完全好了”的信念。那种盼望治愈的愿望，此时此刻似乎变成了现实，收功之后自然感到格外的轻松舒适。
在这种催眠状态下，不少病人将平时憋闷在心里、没有机会和条件发泄的情绪，通过喊叫哭闹或狂奔乱跳，得以尽情地抒发排遣。压抑在内心的郁闷和愤懑发泄出来，也能使病痛减轻。这种发作的产生过程及形式，与癔症发作大体相同。
也许有些容易进入这种状态的人不同意这种说法，认为自己在某些专业方面能力很强，且颇有造诣，不属于那种暗示性强的人。是的，我们不否认他们在自己专业以及其他一些方面的能力和成就。但是，研究表明，一个在业务上判断能力很强的人，对自己的健康状况却不是那么有主见，他们也可能在一种特定的气氛中，由他人暗示加上自我暗示而进入被催眠状态。
作者：首都医科大学精神医学教授杨华渝, 百拇医药