第一章：真气与真气运行（1）
几千年来，我国劳动人民在改造大自然的实践中，为战胜疾病、保健强身，积累了极为宝贵的经验，形成了独特的医疗、养生体系。古代中医经典《黄帝内经》在论述摄生、阴阳、脏象、经脉等篇中提出的防病治病养生理论，是符合在大自然中人体生命活动辩证规律的。它一方面肯定了人体对物质世界的依赖关系，“吸天阳以养气，饮地阴以养血”。同时，又强调主观因素的决定性作用。如《四时调神论》中的“节饮食，适劳逸”，“不治已病治未病”；《上古天真论》中的“虚邪贼风，避之有时”，等等。这些都是日常生活中应该注意的保健方法。在诊断治疗方面，则注意从身体各组织系统之间、精神与器质之间的互相制约、互相依存的整体性中去观察问题和处理问题，把大自然和人体看成是一个不可分割的整体。讲求“法于阴阳，和于术数”，知“七损八益”，以及四时调摄等方式方法。了解自然，进一步利用自然，以达到“阴平阳秘，精神乃治”的保健、预防目的。
人体活动需要能量，中医学叫真气，它是生命活动的物质基础和动力源泉。旺盛的真气运行既是生命活力的体现，又是抗病免疫、健身延年的功能保证。培养真气，促进真气运行能充分调动人体内的本能力量，有效地和疾病衰老作斗争，从而达到健康长寿的目的。所以身体和真气的关系也可简单描述为：真气充足身体健康，真气不足身体衰弱，真气消失生命结束。根据现代生理解剖学观察，人体内蕴藏的潜力是非常巨大的。如果及早进行合理的调整和锻炼，人以健康的身体、旺盛的精力，本来是可以维持到一百五十岁到二百岁左右的。尤其是我们生活的文明社会提供了发挥这种本能的非常优越的客观条件，我们应该充分利用这些条件，最大限度地发挥保健养生的主观能动作用。据现代医学科学研究记载，人的大脑神经细胞有100亿～150亿个，而这些神经细胞中处于积极活动的不过十几亿个。就是说，有80%～90%的神经细胞处于相对静止的状态，不参加活动。如果其中有一部分发生故障的话，整个神经系统仍能照常工作，不受什么影响。人体一平方毫米的肌肉横切面上，约有两千条毛细血管，在平常安静状态下，其中只有5条左右毛细血管有血液通过；当参加运动时，则有200多条打开来使用，也就是说人体内经常有90%的毛细血管在储备着。一个体重70公斤的人，全身毛细血管连接起来，长约15万公里，这样一个密布的血网，恰如身体上千百万个微小的心脏一样(外围心脏)。如果按照一定的周期，使它们有节奏地启闭运行，和中央心脏交替作用，这对生命的作用将是非常巨大的。又如一个人的肺泡约有亿个，接触呼吸的总面积约有130平方米。但是一般的人，并不是将这么多的肺泡都利用了的，特别是不运动的人，好多肺泡因长期不用而萎缩。锻炼真气运行法稍有成就的人，每分钟只要呼吸4～5次，反而头脑清醒，生机旺盛，这就是调息有节律地调动肺泡积极参加运动，促进真气运行的缘故。但是，人体内在的这种巨大潜力，通常人们并不认识它，很少有人利用它。结果，许多人对这些潜力不知发挥，而处于神经萎缩、肌肉饥饿、肺泡废弃等不正常状态，形成早衰。在一般情况下，通常人到二十五岁以后，人体代谢过程的活动逐年衰减，特别是心血管和神经系统的变化，限制了很多人的工作能力和生命。人类对此无能为力的状况应该改变，也是可以改变的。问题就在于掌握生命本源的规律，增强和发挥人体内在的功能活动，由适应内外环境而驾驭内外环境，达到身体健康，以更多的精力来为人民服务。我们知道，人的身体是由几百万亿细胞所构成。身体的生长、发育、衰老、死亡，这些现象都是在细胞新陈代谢基础上形成的。那么促使细胞新陈代谢的动力又是什么呢?就是从循环系统不断地供应养料和氧气，通过细胞的代谢变化而产生的能量(即气化作用)。这个能量就是我们所说的真气。根据中医理论，真气在人体内的集中和运行，是有一定的规律和路线的。它沿着特有的路线有节律地充养全身，赋予各组织细胞生命活力，这就是十二经、十五络、奇经八脉的活动实质。胎儿在母体内不能直接摄取氧气和养料，必须由母体通过脐带输送给胎儿。胎儿受到先天真气的推动、营养而生长发育，由胚胎形成一个完整的人体。先天真气集中运行于任督二脉，为生命动力之大源。人在出生以后，开始了外呼吸，用后天的生活形式代替了先天的生活形式。嗣后由于外感六淫、内伤七情、饮食失节、劳伤等，先天真气运行的道路便逐渐滞塞，甚至不通。这就使人体正常的真气运行受到影响，身体逐渐衰弱，疾病乘虚而入，未老先衰。所以，根据生命的形成、生长的规律，注意后天调摄和锻炼，培养本元，恢复先天真气运行，就可以充分发挥机体的内在活力，增强自我修复、自我建设的本能，这才是抗病免疫、保健延年的最根本的办法。真气运行法就是根据阴阳互根、动静相育、体用并存、保持动态平衡生理的需要，用特定的方法，凝神调息，培养真气，贯通经络，促进细胞的新陈代谢，加强大脑皮层的自调能力，以恢复先天的生理机制，旺盛真气运行，所以具有良好的保健养生功效。真气是人体生命活动的物质基础和动力源泉，故可概称为生命活动的能量。古人把精、气、神称为人身三宝，对精、气、神三者的调摄极为重视。如《素问?上古天真论》就有“呼吸精气，独立守神”，“积精全神”，用以祛病延年的论述。精，秉受于先天，与生俱来，为生命起源的物质。所以《灵枢?本神》说：“故生之来谓之精”，“万物化生必从精始”。精在人的生理活动过程中不断地被消耗，需后天饮食所化生的精微，下归于丹田，不断予以补充和滋生，从而维持生命。神即神态、知觉、活动等生命活动的主宰，是内脏功能的综合反应，是气化活动的体现。职司是调节管制机体内环境的生理、生活机能，自我调节，自我修复，自我建设，并适应外界环境而生存。真气是生命的动力，五脏六腑、四肢百骸之所以能正常地工作，各尽职能，就是依靠真气温养赋予能量。否则，就没有精的再生，也就神去身亡了。在后天的生活中，为了保持身体的健康，为了积精全神，首先应以培养真气为主。, http://www.100md.com
人体活动需要能量，中医学叫真气，它是生命活动的物质基础和动力源泉。旺盛的真气运行既是生命活力的体现，又是抗病免疫、健身延年的功能保证。培养真气，促进真气运行能充分调动人体内的本能力量，有效地和疾病衰老作斗争，从而达到健康长寿的目的。所以身体和真气的关系也可简单描述为：真气充足身体健康，真气不足身体衰弱，真气消失生命结束。根据现代生理解剖学观察，人体内蕴藏的潜力是非常巨大的。如果及早进行合理的调整和锻炼，人以健康的身体、旺盛的精力，本来是可以维持到一百五十岁到二百岁左右的。尤其是我们生活的文明社会提供了发挥这种本能的非常优越的客观条件，我们应该充分利用这些条件，最大限度地发挥保健养生的主观能动作用。据现代医学科学研究记载，人的大脑神经细胞有100亿～150亿个，而这些神经细胞中处于积极活动的不过十几亿个。就是说，有80%～90%的神经细胞处于相对静止的状态，不参加活动。如果其中有一部分发生故障的话，整个神经系统仍能照常工作，不受什么影响。人体一平方毫米的肌肉横切面上，约有两千条毛细血管，在平常安静状态下，其中只有5条左右毛细血管有血液通过；当参加运动时，则有200多条打开来使用，也就是说人体内经常有90%的毛细血管在储备着。一个体重70公斤的人，全身毛细血管连接起来，长约15万公里，这样一个密布的血网，恰如身体上千百万个微小的心脏一样(外围心脏)。如果按照一定的周期，使它们有节奏地启闭运行，和中央心脏交替作用，这对生命的作用将是非常巨大的。又如一个人的肺泡约有亿个，接触呼吸的总面积约有130平方米。但是一般的人，并不是将这么多的肺泡都利用了的，特别是不运动的人，好多肺泡因长期不用而萎缩。锻炼真气运行法稍有成就的人，每分钟只要呼吸4～5次，反而头脑清醒，生机旺盛，这就是调息有节律地调动肺泡积极参加运动，促进真气运行的缘故。但是，人体内在的这种巨大潜力，通常人们并不认识它，很少有人利用它。结果，许多人对这些潜力不知发挥，而处于神经萎缩、肌肉饥饿、肺泡废弃等不正常状态，形成早衰。在一般情况下，通常人到二十五岁以后，人体代谢过程的活动逐年衰减，特别是心血管和神经系统的变化，限制了很多人的工作能力和生命。人类对此无能为力的状况应该改变，也是可以改变的。问题就在于掌握生命本源的规律，增强和发挥人体内在的功能活动，由适应内外环境而驾驭内外环境，达到身体健康，以更多的精力来为人民服务。我们知道，人的身体是由几百万亿细胞所构成。身体的生长、发育、衰老、死亡，这些现象都是在细胞新陈代谢基础上形成的。那么促使细胞新陈代谢的动力又是什么呢?就是从循环系统不断地供应养料和氧气，通过细胞的代谢变化而产生的能量(即气化作用)。这个能量就是我们所说的真气。根据中医理论，真气在人体内的集中和运行，是有一定的规律和路线的。它沿着特有的路线有节律地充养全身，赋予各组织细胞生命活力，这就是十二经、十五络、奇经八脉的活动实质。胎儿在母体内不能直接摄取氧气和养料，必须由母体通过脐带输送给胎儿。胎儿受到先天真气的推动、营养而生长发育，由胚胎形成一个完整的人体。先天真气集中运行于任督二脉，为生命动力之大源。人在出生以后，开始了外呼吸，用后天的生活形式代替了先天的生活形式。嗣后由于外感六淫、内伤七情、饮食失节、劳伤等，先天真气运行的道路便逐渐滞塞，甚至不通。这就使人体正常的真气运行受到影响，身体逐渐衰弱，疾病乘虚而入，未老先衰。所以，根据生命的形成、生长的规律，注意后天调摄和锻炼，培养本元，恢复先天真气运行，就可以充分发挥机体的内在活力，增强自我修复、自我建设的本能，这才是抗病免疫、保健延年的最根本的办法。真气运行法就是根据阴阳互根、动静相育、体用并存、保持动态平衡生理的需要，用特定的方法，凝神调息，培养真气，贯通经络，促进细胞的新陈代谢，加强大脑皮层的自调能力，以恢复先天的生理机制，旺盛真气运行，所以具有良好的保健养生功效。真气是人体生命活动的物质基础和动力源泉，故可概称为生命活动的能量。古人把精、气、神称为人身三宝，对精、气、神三者的调摄极为重视。如《素问?上古天真论》就有“呼吸精气，独立守神”，“积精全神”，用以祛病延年的论述。精，秉受于先天，与生俱来，为生命起源的物质。所以《灵枢?本神》说：“故生之来谓之精”，“万物化生必从精始”。精在人的生理活动过程中不断地被消耗，需后天饮食所化生的精微，下归于丹田，不断予以补充和滋生，从而维持生命。神即神态、知觉、活动等生命活动的主宰，是内脏功能的综合反应，是气化活动的体现。职司是调节管制机体内环境的生理、生活机能，自我调节，自我修复，自我建设，并适应外界环境而生存。真气是生命的动力，五脏六腑、四肢百骸之所以能正常地工作，各尽职能，就是依靠真气温养赋予能量。否则，就没有精的再生，也就神去身亡了。在后天的生活中，为了保持身体的健康，为了积精全神，首先应以培养真气为主。, http://www.100md.com