第一章：真气与真气运行（2）
真气有先天和后天之分。先天之气是随着生命而来的，是由元精化生出来的，所以也叫元气。人在生活过程中，元气不断消耗，因此必须得到后天之气不断地补充，才能够化源不绝。后天之气是由口鼻摄取的氧气和养料(古称阳精阴精)，随着血液循环到达组织间隙被细胞摄取后，在氧化过程中产生的热和能，为人体生命的物质基础和动力源泉。故《灵枢?刺节真邪论》说：“真气者，所受于天，与谷气并而充身者也。”
《内经》认为，真气(元气)是先天元精化生，发源于肾，藏于丹田，借三焦之道通达周身，推动五脏六腑等一切器官、组织的活动。真气所在部位不同，表现出来的功用也不一样。为了便于言说，古人就给它定了一些不同的名称。“气在阳即阳气，气在阴即阴气，在胃曰胃气，在脾曰充气，在里曰营气，在表曰卫气，在上焦曰宗气，在中焦曰中气，在下焦曰元阴元阳之气”。在经隧的叫经气。《素问?离合真邪论》说：“真气者，经气也”。说明真气的功用是多方面的。营气是行于脉中(血管)的精气，流溢于中，营养五脏六腑；散布于外，润泽筋骨皮毛。《灵枢?邪客》说：“营气者，泌其津液，注之于脉，化以为血，以荣四末，内注五脏六腑。”卫气为阳气，熏于肓膜，散于胸腹，五脏六腑得到温养；外循皮肤之中，分肉之间，温养皮肤肌肉。《灵枢?本脏》说：“卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司开阖者也。”又说：“卫气和，则分肉解利，皮肤调柔，腠理致密矣。”因此，我们知道，卫气不但能温养内外一切脏器组织，而且具有保卫肌表、抗拒外邪的功能。宗气是饮食水谷和吸入的大自然之气相合化生而积于胸中之真气。宗气走息道司呼吸，凡语言声音、呼吸强弱，均与宗气有关。其次，是贯通心脉以行气血，凡气血运行以及肢体的寒温活动能力也与宗气有关。真气是在一定的物质基础上产生的，从胚胎时期以至发育成长，寿活百岁，真气都是生命活动的根本动力。若能经常保持真气充足，那么身体永远是健康的，精神是充沛的。真气消耗而不能补充，身体也就渐渐衰弱了。《灵枢?天年》说：“人百岁，五脏皆虚，神气皆去，形骸独居而终矣。”真气消失，生命也就结束了。
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真气在人体内就和空气充满空间一样，无处不有。因为它是机体各组织细胞生命的物质基础和动力，各组织细胞如果得不到真气的充养，便要衰退、死亡。《灵枢?营卫生会》说：“人受气于谷，谷入于胃，以传与肺，五脏六腑，皆以受气。其清者为营，浊者为卫，营在脉中，卫在脉外，营周不休，五十而复大会。阴阳相贯，如环无端。卫气行于阴二十五度，行于阳二十五度，分为昼夜，故气至阳而起，至阴而止。”真气在人体内循经运行，随着呼吸运动按照一定的方向构成小循环和大循环。呼气时真气沿任脉下行至丹田，吸气时沿冲脉上行至胸，心肾相交，水火既济。待真气贯通督脉后，吸气时真气则由督脉上行至头，古时把这个小循环称为小周天。《灵枢?逆顺肥瘦》说：“脉行之逆顺奈何?岐伯曰：手之三阴，从脏走手；手之三阳，从手走头。足之三阳，从头走足；足之三阴，从足走腹。”手三阴经在呼气时真气由胸走手，手三阳经在吸气时真气由手走头；足三阳经在呼气时真气由头走足，足三阴经在吸气时真气由足走腹。古时把这个大循环称为大周天。
真气在机体内运行不息，内自五脏六腑，外达四肢百骸。流转输布循经运行：寅时，自手太阴肺经开始；卯时，注于手阳明大肠经；辰时，注于足阳明胃经；巳时，注于足太阴脾经；午时，注于手少阴心经；未时，注于手太阳小肠经；申时，注于足太阳膀胱经；酉时，注于足少阴肾经；戌时，注于手厥阴心包经；亥时，注于手少阳三焦经；子时，注于足少阳胆经；丑时，注于足厥阴肝经。寅时，又由肺经开始，周而复始地进行生理性的功能活动。真气运行的规律和大自然的运动规律是分不开的。人在气交中生活，呼吸之间都受着大自然的左右，因此要了解自然、利用自然，不违背自然，才是于身体有益的。同时，也提供了和自然作斗争的有利条件和手段。真气运行与昼夜变化、寤寐也有关系。《灵枢?卫气行》说：“卫气之行，一日一夜五十周于身，昼日行于阳二十五周，夜行于阴二十五周，周于五脏。”白昼气行于阳则寤，入夜气行于阴则寐。当然，这和日出而作、日入而息的生活习惯也是有关系的。常见有人违背了这个自然规律时，身体便感觉很不舒服。如果是真气运行法锻炼有素的人，遇到这种情况，利用少时的静息，便可消除疲劳，对工作、身体都是很有帮助的。在临床也遇到一些病人，自诉经常在某时发病，我们便根据这个时间，计算真气注于某个脏腑，再结合四诊八纲作出诊断，往往是符合真气运行规律的。五更泻又名鸡鸣泻，每日都在黎明时一定的时间排便，就是一个例证。一般认为本病是属于肾气不足、命门火衰，不能熏蒸五谷所致的一种证候。那么为什么要在黎明时排便呢?由于肺为肾的母脏，肾病日久，子病及母，肺亦受累。按真气传注时间，上午3～5时为寅时，传注于肺；5～7时为卯时，传注于大肠，肺与大肠相表里。在病理情况下，肺气虚弱致大肠的排便功能不全，在五六时之交，真气由肺经传注大肠经时，大肠经在生理上发生了冲动，因而产生了排便作用。根据这个征象，可以说明真气运行与时间是有关系的。又肺病日久，消耗阴液，多在下午5～7时呈现颧红、手足心发热等现象。原因是肾属水，肺为水之上源。经长期消耗，肾阴亏损，真气于酉时(下午5～7时)传注于肾经时，便出现了阴不恋阳、水亏火越的现象。再如针灸的子午流注按时开穴治病，《伤寒论》之某经病欲愈时在某至某时，以及近年来某些学者对自然科学研究所发表的“生物体内有时钟”等理论，都说明真气运行与时间的关系是极为密切的。, http://www.100md.com
《内经》认为，真气(元气)是先天元精化生，发源于肾，藏于丹田，借三焦之道通达周身，推动五脏六腑等一切器官、组织的活动。真气所在部位不同，表现出来的功用也不一样。为了便于言说，古人就给它定了一些不同的名称。“气在阳即阳气，气在阴即阴气，在胃曰胃气，在脾曰充气，在里曰营气，在表曰卫气，在上焦曰宗气，在中焦曰中气，在下焦曰元阴元阳之气”。在经隧的叫经气。《素问?离合真邪论》说：“真气者，经气也”。说明真气的功用是多方面的。营气是行于脉中(血管)的精气，流溢于中，营养五脏六腑；散布于外，润泽筋骨皮毛。《灵枢?邪客》说：“营气者，泌其津液，注之于脉，化以为血，以荣四末，内注五脏六腑。”卫气为阳气，熏于肓膜，散于胸腹，五脏六腑得到温养；外循皮肤之中，分肉之间，温养皮肤肌肉。《灵枢?本脏》说：“卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司开阖者也。”又说：“卫气和，则分肉解利，皮肤调柔，腠理致密矣。”因此，我们知道，卫气不但能温养内外一切脏器组织，而且具有保卫肌表、抗拒外邪的功能。宗气是饮食水谷和吸入的大自然之气相合化生而积于胸中之真气。宗气走息道司呼吸，凡语言声音、呼吸强弱，均与宗气有关。其次，是贯通心脉以行气血，凡气血运行以及肢体的寒温活动能力也与宗气有关。真气是在一定的物质基础上产生的，从胚胎时期以至发育成长，寿活百岁，真气都是生命活动的根本动力。若能经常保持真气充足，那么身体永远是健康的，精神是充沛的。真气消耗而不能补充，身体也就渐渐衰弱了。《灵枢?天年》说：“人百岁，五脏皆虚，神气皆去，形骸独居而终矣。”真气消失，生命也就结束了。
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真气在人体内就和空气充满空间一样，无处不有。因为它是机体各组织细胞生命的物质基础和动力，各组织细胞如果得不到真气的充养，便要衰退、死亡。《灵枢?营卫生会》说：“人受气于谷，谷入于胃，以传与肺，五脏六腑，皆以受气。其清者为营，浊者为卫，营在脉中，卫在脉外，营周不休，五十而复大会。阴阳相贯，如环无端。卫气行于阴二十五度，行于阳二十五度，分为昼夜，故气至阳而起，至阴而止。”真气在人体内循经运行，随着呼吸运动按照一定的方向构成小循环和大循环。呼气时真气沿任脉下行至丹田，吸气时沿冲脉上行至胸，心肾相交，水火既济。待真气贯通督脉后，吸气时真气则由督脉上行至头，古时把这个小循环称为小周天。《灵枢?逆顺肥瘦》说：“脉行之逆顺奈何?岐伯曰：手之三阴，从脏走手；手之三阳，从手走头。足之三阳，从头走足；足之三阴，从足走腹。”手三阴经在呼气时真气由胸走手，手三阳经在吸气时真气由手走头；足三阳经在呼气时真气由头走足，足三阴经在吸气时真气由足走腹。古时把这个大循环称为大周天。
真气在机体内运行不息，内自五脏六腑，外达四肢百骸。流转输布循经运行：寅时，自手太阴肺经开始；卯时，注于手阳明大肠经；辰时，注于足阳明胃经；巳时，注于足太阴脾经；午时，注于手少阴心经；未时，注于手太阳小肠经；申时，注于足太阳膀胱经；酉时，注于足少阴肾经；戌时，注于手厥阴心包经；亥时，注于手少阳三焦经；子时，注于足少阳胆经；丑时，注于足厥阴肝经。寅时，又由肺经开始，周而复始地进行生理性的功能活动。真气运行的规律和大自然的运动规律是分不开的。人在气交中生活，呼吸之间都受着大自然的左右，因此要了解自然、利用自然，不违背自然，才是于身体有益的。同时，也提供了和自然作斗争的有利条件和手段。真气运行与昼夜变化、寤寐也有关系。《灵枢?卫气行》说：“卫气之行，一日一夜五十周于身，昼日行于阳二十五周，夜行于阴二十五周，周于五脏。”白昼气行于阳则寤，入夜气行于阴则寐。当然，这和日出而作、日入而息的生活习惯也是有关系的。常见有人违背了这个自然规律时，身体便感觉很不舒服。如果是真气运行法锻炼有素的人，遇到这种情况，利用少时的静息，便可消除疲劳，对工作、身体都是很有帮助的。在临床也遇到一些病人，自诉经常在某时发病，我们便根据这个时间，计算真气注于某个脏腑，再结合四诊八纲作出诊断，往往是符合真气运行规律的。五更泻又名鸡鸣泻，每日都在黎明时一定的时间排便，就是一个例证。一般认为本病是属于肾气不足、命门火衰，不能熏蒸五谷所致的一种证候。那么为什么要在黎明时排便呢?由于肺为肾的母脏，肾病日久，子病及母，肺亦受累。按真气传注时间，上午3～5时为寅时，传注于肺；5～7时为卯时，传注于大肠，肺与大肠相表里。在病理情况下，肺气虚弱致大肠的排便功能不全，在五六时之交，真气由肺经传注大肠经时，大肠经在生理上发生了冲动，因而产生了排便作用。根据这个征象，可以说明真气运行与时间是有关系的。又肺病日久，消耗阴液，多在下午5～7时呈现颧红、手足心发热等现象。原因是肾属水，肺为水之上源。经长期消耗，肾阴亏损，真气于酉时(下午5～7时)传注于肾经时，便出现了阴不恋阳、水亏火越的现象。再如针灸的子午流注按时开穴治病，《伤寒论》之某经病欲愈时在某至某时，以及近年来某些学者对自然科学研究所发表的“生物体内有时钟”等理论，都说明真气运行与时间的关系是极为密切的。, http://www.100md.com