肺经藏象浅说
中医小常识：肺为华盖
中医讲，肺为五脏六腑之华盖，什么叫华盖。大家都看过一些古装的电影，假如皇帝出巡的时候，他在前面走，后面会有几个宫人，或者是宦官，或者是宫女，举着一个伞盖，在他的头顶上替他遮阳，这个就是华盖的实像。还有大家到庙里去看到的佛像，身后都有一个光圈，这个东西也是华盖的表现，华盖它的具体有什么样的特性呢？由于它处于一个很高的位置，甚至在心这个君主之官之上，就是说它可以像盖子一样把五脏六腑保护起来。
●肺主气，司呼吸
肺最主要作用，用《黄帝内经》的话来讲，叫主气，司呼吸。我们知道，肺是人体和外界进行气体交换的场所，通过肺的呼吸运动，吸入自然界的清气，呼出身体里的浊气。这样吐故纳新，保证了人体新陈代谢的正常进行，也调节着人体气机的升降出入。
如果肺的功能受到影响，那么必然引起呼吸运动的减弱，也就影响了人体气的运动和生成。会出现咳嗽、气喘、少气懒言等症状。
, 百拇医药
中国过去有一本书叫做《扁鹊心书》，是托扁鹊之名所写。在这本书里。记载了这样一个病例：有个人因为在三伏天喝了从深井中打上来的非常寒冷的井水来喝，结果伤肺气，引发了咳嗽，很多名医去都看不好，最后找到了扁鹊，扁鹊用用艾茸来熏烤肺经的中府穴五百壮，结果下气极臭难闻，自后未复发。这就中医运用手太阴肺经治疗呼吸系统疾病的一个典型病例。
●肺朝百脉，主治节
肺还有一个重要的功能叫做“治节”，这是什么意思呢?治节，即治理调节。《素问·灵兰秘典论》中说：“肺为相傅之官，治节出焉。”相傅之官是个什么官呢？傅同辅，就是辅佐、协助的意思。一个国家有主席，有总理，过去是有君王，下面还有丞相，相辅之官相当于现在的总理，过去的丞相，它起到协助国家的主席或者是君王来管理天下的这么一个作用，所以人体中的的肺，相当于是协助心脏来统一管理五脏六腑的这么一个器官。
国王想了解全国事务该怎么办？——问宰相；那医生想知道各脏腑气血盛衰应如何？——问肺经。由于肺是人体内的宰相，它了解五脏六腑的情况，所以有“肺朝百脉”一说，指的是全身各脏腑经脉之气都要汇于肺经。而中医切脉所选的寸口，位置就在肺经上。通过寸口能诊察各经脉、脏腑的生理活动和病理变化。
, 百拇医药
●通调水道
肺脏还有一个功能，叫做“通调水道”。中医治疗疾病时，有一个很有趣的治法，非常形象的表现了肺脏通调水道的功能，叫做“提壶揭盖法”。生活中我们会有这样的体验，我们每天用到的茶壶，在盖子上都会留出一个小孔。当我们用茶壶倒水时，空气可以从小孔进入，水就会顺畅的流出来了。如果把这个小孔堵住，这时再想把水倒出来，就万万不能了。其实在物理学上，道理其实很简单，是由于的大气压的作用而已。但在中医学中，古人却根据这个生活中的现象，把他用到医学的领域，成为一种治疗小便不利的重要方法。肺的形态像一口大钟，不但护卫着心脏，而且护卫着下面所有的脏腑，与茶壶上的盖子何等相似。当肺的功能正常时，人气与天气相通，就像壶盖上留有小孔。肺脏一旦受到病邪侵袭时，肺脏主气的功能受到影响，就像壶盖上的小孔被封死了，就可以出现小便的不畅通。此时我们无论用多少通利小便的药，效果都不会明显。最好的方法就是，把壶盖揭下来，也就是宣通肺气，让天气与人气相通，小便就自然会顺畅的流出来了。
, 百拇医药 ●外合皮毛，内络大肠
中医理论认为，肺主皮毛，所以皮肤、毛发方面的疾病，也可从肺经入手着手治疗。如清代医家沈源《奇症汇》一书中记载，有一个婴儿出生时身上没有皮，当时的一位名医认为，得这个怪病的原因是婴儿的母亲自从怀胎后，一直都住在楼上，从不下地，胎儿吸收不到地气，于是把婴儿安置在地上睡了一宿，后来皮竟然真的长出来了。这又是什么道理呢?原来，中医认为“肺合皮毛”，也就是说肺和皮毛是一体的，一荣俱荣，一损俱损。
所以当我们身体的皮肤觉得粗糙的时候就要考虑是不是肺津不足了，肺的津液是不是充盛，是不是肺气不足了。
肺与大肠相表里。什么叫相表里呢？说的白一点，就是肺与大肠关系非比寻常，有经络相连，它俩在五脏六腑里面最亲，是亲哥俩。所以肺脏的问题可以通过调理大肠经来获得改善，而大肠腑的问题，也可通过肺经来调理。
●肺藏魄，在志为忧
中医讲心藏神，肝藏魂，而肺藏魄的。魄是指人的魄力、气魄、体魄。人的知觉和工作都是魄的作用。在人的生活中，我们常听到骂一个不成事的人为“窝囊废”，而中医认为：“窝囊废”也可称“窝囊肺”。如果一个人肺气足了，就有魄力，就能做成大事。而肺气不足的人，连说话的声音都很小，其魄力就小，自然就成为成事不足的“窝囊肺”了。
肺在志为忧，这个最典型的莫过于《红楼梦》中的林黛玉了，林黛玉因和贾宝玉有感情纠缠，一直忧思难解，最后咳血而亡。咳血现在看就是一个肺部的一个疾患，所以，“肺在志为忧”，经常的忧思会伤到我们的肺脏。, 百拇医药
中医讲，肺为五脏六腑之华盖，什么叫华盖。大家都看过一些古装的电影，假如皇帝出巡的时候，他在前面走，后面会有几个宫人，或者是宦官，或者是宫女，举着一个伞盖，在他的头顶上替他遮阳，这个就是华盖的实像。还有大家到庙里去看到的佛像，身后都有一个光圈，这个东西也是华盖的表现，华盖它的具体有什么样的特性呢？由于它处于一个很高的位置，甚至在心这个君主之官之上，就是说它可以像盖子一样把五脏六腑保护起来。
●肺主气，司呼吸
肺最主要作用，用《黄帝内经》的话来讲，叫主气，司呼吸。我们知道，肺是人体和外界进行气体交换的场所，通过肺的呼吸运动，吸入自然界的清气，呼出身体里的浊气。这样吐故纳新，保证了人体新陈代谢的正常进行，也调节着人体气机的升降出入。
如果肺的功能受到影响，那么必然引起呼吸运动的减弱，也就影响了人体气的运动和生成。会出现咳嗽、气喘、少气懒言等症状。
, 百拇医药
中国过去有一本书叫做《扁鹊心书》，是托扁鹊之名所写。在这本书里。记载了这样一个病例：有个人因为在三伏天喝了从深井中打上来的非常寒冷的井水来喝，结果伤肺气，引发了咳嗽，很多名医去都看不好，最后找到了扁鹊，扁鹊用用艾茸来熏烤肺经的中府穴五百壮，结果下气极臭难闻，自后未复发。这就中医运用手太阴肺经治疗呼吸系统疾病的一个典型病例。
●肺朝百脉，主治节
肺还有一个重要的功能叫做“治节”，这是什么意思呢?治节，即治理调节。《素问·灵兰秘典论》中说：“肺为相傅之官，治节出焉。”相傅之官是个什么官呢？傅同辅，就是辅佐、协助的意思。一个国家有主席，有总理，过去是有君王，下面还有丞相，相辅之官相当于现在的总理，过去的丞相，它起到协助国家的主席或者是君王来管理天下的这么一个作用，所以人体中的的肺，相当于是协助心脏来统一管理五脏六腑的这么一个器官。
国王想了解全国事务该怎么办？——问宰相；那医生想知道各脏腑气血盛衰应如何？——问肺经。由于肺是人体内的宰相，它了解五脏六腑的情况，所以有“肺朝百脉”一说，指的是全身各脏腑经脉之气都要汇于肺经。而中医切脉所选的寸口，位置就在肺经上。通过寸口能诊察各经脉、脏腑的生理活动和病理变化。
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●通调水道
肺脏还有一个功能，叫做“通调水道”。中医治疗疾病时，有一个很有趣的治法，非常形象的表现了肺脏通调水道的功能，叫做“提壶揭盖法”。生活中我们会有这样的体验，我们每天用到的茶壶，在盖子上都会留出一个小孔。当我们用茶壶倒水时，空气可以从小孔进入，水就会顺畅的流出来了。如果把这个小孔堵住，这时再想把水倒出来，就万万不能了。其实在物理学上，道理其实很简单，是由于的大气压的作用而已。但在中医学中，古人却根据这个生活中的现象，把他用到医学的领域，成为一种治疗小便不利的重要方法。肺的形态像一口大钟，不但护卫着心脏，而且护卫着下面所有的脏腑，与茶壶上的盖子何等相似。当肺的功能正常时，人气与天气相通，就像壶盖上留有小孔。肺脏一旦受到病邪侵袭时，肺脏主气的功能受到影响，就像壶盖上的小孔被封死了，就可以出现小便的不畅通。此时我们无论用多少通利小便的药，效果都不会明显。最好的方法就是，把壶盖揭下来，也就是宣通肺气，让天气与人气相通，小便就自然会顺畅的流出来了。
, 百拇医药 ●外合皮毛，内络大肠
中医理论认为，肺主皮毛，所以皮肤、毛发方面的疾病，也可从肺经入手着手治疗。如清代医家沈源《奇症汇》一书中记载，有一个婴儿出生时身上没有皮，当时的一位名医认为，得这个怪病的原因是婴儿的母亲自从怀胎后，一直都住在楼上，从不下地，胎儿吸收不到地气，于是把婴儿安置在地上睡了一宿，后来皮竟然真的长出来了。这又是什么道理呢?原来，中医认为“肺合皮毛”，也就是说肺和皮毛是一体的，一荣俱荣，一损俱损。
所以当我们身体的皮肤觉得粗糙的时候就要考虑是不是肺津不足了，肺的津液是不是充盛，是不是肺气不足了。
肺与大肠相表里。什么叫相表里呢？说的白一点，就是肺与大肠关系非比寻常，有经络相连，它俩在五脏六腑里面最亲，是亲哥俩。所以肺脏的问题可以通过调理大肠经来获得改善，而大肠腑的问题，也可通过肺经来调理。
●肺藏魄，在志为忧
中医讲心藏神，肝藏魂，而肺藏魄的。魄是指人的魄力、气魄、体魄。人的知觉和工作都是魄的作用。在人的生活中，我们常听到骂一个不成事的人为“窝囊废”，而中医认为：“窝囊废”也可称“窝囊肺”。如果一个人肺气足了，就有魄力，就能做成大事。而肺气不足的人，连说话的声音都很小，其魄力就小，自然就成为成事不足的“窝囊肺”了。
肺在志为忧，这个最典型的莫过于《红楼梦》中的林黛玉了，林黛玉因和贾宝玉有感情纠缠，一直忧思难解，最后咳血而亡。咳血现在看就是一个肺部的一个疾患，所以，“肺在志为忧”，经常的忧思会伤到我们的肺脏。, 百拇医药