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破蛊必得破鼓
http://www.100md.com 2006年3月16日 戏说博物中药铺子
     鲁迅先生说,凡国手,都能够起死回生的。这话当然藏着杀机,因为他家老太爷的病,便是让这些国手耽误的。先生后来学的西医,想来对轩辕歧伯的嫡派门徒,是颇有许多怨怼的。

    周老太爷得的是水肿,在下好事,专门翻检了时珍大爷整理的百病主治诸肿下班班,对照鲁大公子点名的绍兴城名医所开品种,发现出入原来如此之多:有柳叶而没竹叶,有羊桃根而无芦根,有槟榔而无甘蔗,有蝼蛄而无蟋蟀。平地木学名紫金牛,紫藤、银朱外带水牛肉,都在其中,偏是没这紫并金的牛。切近的只有一款,却是姜皮而非生姜。这样的跳差,一如先生所云,名医的神妙,就是在于用药的与众不同也。

    倒是乾隆爷时候的名医叶天士治邻妇难产的梧桐叶,却在这单子上,但未注明立秋经霜。仔细查证梧桐并桐的皮叶花子之功能,又是无一和难产有关,看来因时因地制宜不拘古法之医者意也的名言,实在令人不可捉摸。

    而陈莲河所单用的败鼓皮,主治栏下,更和水肿鼓胀没有丝毫瓜葛,足见耽误周老太爷的,终究是那些所谓国手的庸医,而绝非祖国传统医学。

    败鼓皮是韩愈专门提到的医师理当收蓄的名药,要求必须是自然穿败的,不论马皮驴皮,但尤以黄牛皮为胜。其所主治的小便淋漓月蚀耳疮,并不是什么要紧的症候,要紧的,却是有些暧昧的中蛊。

    蛊据说是一种人工豢养的毒虫。饲养的法子类似古罗马的角斗士,若干毒虫圈在一起,让它们互相残杀,最后剩下的,是斯巴达克一样的真英雄,这便是积蓄了所有狠毒的蛊。主人将它放出去,自然可以致人于死地。

    不过,像五毒教蓝凤凰那样死心塌地天天惦记整蛊的专业人士,毕竟少数,所以蛊在民间,更多的是以肚子里的寄生虫身份展示自己面目的。中蛊的临床症候表现为:或者下血如鹅肝,或者吐血,或者心腹切痛,如有物咬。破蛊必得破鼓,这当口,就是败鼓皮的用途了。烧灰作屑,水和服下,据说病人自己就会喊出放牧整蛊的主家,散出银子请来主家收回就可痊愈。这结局听上去太悬,那主家若是专意整蛊,两造就是你死我活的仇家,凭什么肯来收回?再说,蓝凤凰那样的毒婆子,又岂是几两散碎银子就随便打发得了的?所以这样不切实际的故事,只配作证艺术以及医学都是起源于巫术,此外再无丁点儿是处。

    于是,还是回归到寄生虫层面更有建设性。《外台秘要》上说,取长一尺宽五寸的败鼓皮,加拇指大蔷薇根五寸,水一升,酒三升,煮热服之,蛊虫自会排下痊愈。这法子干净利落,求人不若求己,何必琐琐论证虫子的出身归属,再去腆颜央求仇家?擂破鼓皮,直截杀掉那厮便是。仇家一旦知道,当然明白遇见了高人,也只好断绝妄想,知难而退了。

     败鼓皮

    [气味]平,无毒。

    [主治]中蛊毒。治小便淋沥,涂月蚀耳疮,并烧灰用。, 百拇医药