用药来维持的健康不是真正的健康（2）
前面主要是自然环境的影响。此外，社会环境也对人体的影响也很大。尤其是如今这个竞争激烈、物欲横流的社会，产生了纷繁芜杂的各种社会关系，更加普遍而深刻地影响着人们的健康。由于人的心理是对外界的一种反应，因此，心理因素归根到底还是社会因素。所以，中医也特别看重社会因素在疾病中的影响。
“天人一体观”在养生方面，具有重要的指导意义。在《灵枢?本神》中说：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是僻邪不至，长生久视。”《吕氏春秋》中也记载道：“天生阴阳寒暑燥湿，四时之化，万物之变，莫不为利，莫不为害。圣人察阴阳之宜，辨万物之利，以便生，故精神安乎形，而寿长焉。”
顺四时养生可以说是中医养生学的重要法则。春天阳气发生，自然万物欣欣向荣，我们要早睡早起，起床后再庭院中散步，披散头发，舒展形体，还要保持心情舒畅，多奖励少惩罚，以顺应春天的生发之气。
夏天阳气隆盛，自然万物开花结果，我们要晚睡早起，不要厌倦夏日白天长，要保持开朗乐观的情绪，这样才能精力充沛而神采奕奕。秋天阳气渐收，自然万物已成熟而待收成，我们要早睡早起，与鸡一样的作息时间，要收敛神气，保持情志的安宁，使肺气清肃；冬天阳气闭藏，万物潜伏，我们要早睡晚起，等到太阳出来了再起床，还要神志内藏，有隐私不外泄，有所得而窃喜，保养阳气，不要使皮肤开泄而大汗，使肾气能够闭藏。
“天人一体观”不仅指导养生，还指导临床：在病历上都要求写籍贯、现居住地。这个意义一般人就以为可能是联系方便，实际上，这里也包含了中医的“天人一体观”。居住地属于外界环境的顺四时、适寒暑、和喜怒、安居处、节阴阳、调刚柔，天人一体，养生之道一种，同时，也深刻影响着病人，像南方多湿、多热，病人多患湿病、热病。南方天气炎热，用药的时候也要注意，不要用过于温热的药物。
“天人一体观”既能指导养生，又指导临床。而不论是哪一种，核心都在顺应天地规律。“顺我者昌、逆我者亡。”在养生治病上，如果违背天地规律，必定会给健康带来很多不良影响，或者说，这就是天地对逆之者的惩罚。当然，人不是被动地适应外界环境，而是积极主动，趋利避害，通过改造周围的不良环境，来提高自己的健康水平。比如，下水道的发明和推广使用，就是人类改造生活环境的一大举措，并且也为健康作出了很大的贡献。再比如，绿化沙漠、改造盐碱地，可以改善环境，提高空气质量，扩大生存空间，这些都是有益于健康的改造行为。, 百拇医药
“天人一体观”在养生方面，具有重要的指导意义。在《灵枢?本神》中说：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是僻邪不至，长生久视。”《吕氏春秋》中也记载道：“天生阴阳寒暑燥湿，四时之化，万物之变，莫不为利，莫不为害。圣人察阴阳之宜，辨万物之利，以便生，故精神安乎形，而寿长焉。”
顺四时养生可以说是中医养生学的重要法则。春天阳气发生，自然万物欣欣向荣，我们要早睡早起，起床后再庭院中散步，披散头发，舒展形体，还要保持心情舒畅，多奖励少惩罚，以顺应春天的生发之气。
夏天阳气隆盛，自然万物开花结果，我们要晚睡早起，不要厌倦夏日白天长，要保持开朗乐观的情绪，这样才能精力充沛而神采奕奕。秋天阳气渐收，自然万物已成熟而待收成，我们要早睡早起，与鸡一样的作息时间，要收敛神气，保持情志的安宁，使肺气清肃；冬天阳气闭藏，万物潜伏，我们要早睡晚起，等到太阳出来了再起床，还要神志内藏，有隐私不外泄，有所得而窃喜，保养阳气，不要使皮肤开泄而大汗，使肾气能够闭藏。
“天人一体观”不仅指导养生，还指导临床：在病历上都要求写籍贯、现居住地。这个意义一般人就以为可能是联系方便，实际上，这里也包含了中医的“天人一体观”。居住地属于外界环境的顺四时、适寒暑、和喜怒、安居处、节阴阳、调刚柔，天人一体，养生之道一种，同时，也深刻影响着病人，像南方多湿、多热，病人多患湿病、热病。南方天气炎热，用药的时候也要注意，不要用过于温热的药物。
“天人一体观”既能指导养生，又指导临床。而不论是哪一种，核心都在顺应天地规律。“顺我者昌、逆我者亡。”在养生治病上，如果违背天地规律，必定会给健康带来很多不良影响，或者说，这就是天地对逆之者的惩罚。当然，人不是被动地适应外界环境，而是积极主动，趋利避害，通过改造周围的不良环境，来提高自己的健康水平。比如，下水道的发明和推广使用，就是人类改造生活环境的一大举措，并且也为健康作出了很大的贡献。再比如，绿化沙漠、改造盐碱地，可以改善环境，提高空气质量，扩大生存空间，这些都是有益于健康的改造行为。, 百拇医药