第十章 酉时养生 肾主封藏（4）
《素问·阴阳应象大论》中说：“肾主骨髓。”肾藏精，精生髓。髓分为骨髓、脊髓、脑髓，都是由肾精化生而来。肾精的盛衰，不仅会影响骨骼的发育，而且也会影响脊髓及脑髓的充盈。脊髓上通于脑，脑由髓聚而成。《素问·五脏生成论》：“诸髓者皆属于脑。”
脑是人体内的元阳(神)之府，是人体精髓和神明高度凝聚的地方，人的视、听、嗅、感觉及思维记忆等功能都源于脑。而且这些功能又都在脑髓的充实下才能发挥，而髓海的充实又依赖于肾气的温煦、充养。如果肾精不足，髓海空虚，脑失所养，就会出现“脑转耳鸣，胫酸感冒，目无所见，懈怠安卧”。《医方集解》说：“肾精不足，则志气衰，不能上通于心，故迷惑善忘也。”
可见肾精亏虚是导致老年痴呆病的根本原因。那为什么人在年轻时耳聪目明、体健神清呢？因为那时肾气充足。
为什么很多老年痴呆病人经常流口水呢？中医认为，涎与唾合称为口水。“涎”更接近平时所说的“口水”，主要有润泽口腔的作用。脾在液为涎，如果经常流口水，则可能因脾胃功能失调所致。
, 百拇医药
其实，老年痴呆病人流的“口水”多为唾液。肾在液为唾，《素问·宣明五气篇》：“五脏化液……肾为唾。”也就是说，水液经过肾加工后变成“唾”。“唾”由肾精化生，经肾气的推动作用，沿足少阴肾经，从肾向上经过肝、膈、肺、气管，直达舌下之金津、玉液二穴，分泌而出。一般来说，“唾”比较黏稠，可帮助食物消化。
古代养生家很注重以“吞唾”来养肾精，把舌下分泌的唾液称为“金津玉液”，吞咽并以意送入小腹，称为“玉液还丹”。老年人平时多吞唾也有助于预防老年痴呆。每天早上起床后就要吞唾，即用舌轻抵上腭10分钟后将口中唾液吞入咽下。注意，不可先刷牙、吃饭，等吞唾后再做别的事。
总体看来，老年痴呆多是因为肾精不足、脑海空虚、神明无主而致，平时应以补气益血、补肾健脑为主，还要保持肾水充盈，肾主藏精，不要纵欲、熬夜，不妄作劳，这才是保健养生的正确方法。
问：请问有没有简单的按摩方法来预防老年痴呆呢？
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答：每日温暖关元穴。关元穴是三阴脉、任脉之会，位于人体下腹部前正中线上，从肚脐到耻骨上方画一线，将此线分5等份，肚脐往下3/5处，即是此穴。两手掌搓热，然后相叠扣于关元穴，闭目反观，配合赤龙绞海、鼓漱、吞津，具有益肾健脑、预防老年痴呆病的作用。如果两手温度不够，可以采用艾灸关元穴的方法。
要做大事先保肾精
《素问·宣明五气篇》指出“肾藏志”。也就是说，肾脏主管并蕴藏人的“志”这种精神活动。如果肾脏功能平衡，肾气疏通正常，那么人的行为意志力就会变得坚定；反之，如果肾脏功能不平衡，肾气就会紊乱，这时意志力就会缺乏。
志是什么呢？在《灵枢·本神》中有岐伯关于志的讲解：“天之在我者德也，地之在我者气也，德流气薄而生者，故生之来谓之精，两精相搏谓之神，随神往来者谓之魂，并精而出入者谓之魄，所以在物者谓之心，心有所忆谓之意，意之所存谓之志，因志而存变谓之思，因思而远慕谓之虑，因虑而处谓之智。”
小时候，每个人都有自己的理想，可为什么最后有的人理想成真，而有的人理想却破灭了呢？这是因为很多人的意愿中途发生了改变，意愿的坚定不移才是志向。, http://www.100md.com
脑是人体内的元阳(神)之府，是人体精髓和神明高度凝聚的地方，人的视、听、嗅、感觉及思维记忆等功能都源于脑。而且这些功能又都在脑髓的充实下才能发挥，而髓海的充实又依赖于肾气的温煦、充养。如果肾精不足，髓海空虚，脑失所养，就会出现“脑转耳鸣，胫酸感冒，目无所见，懈怠安卧”。《医方集解》说：“肾精不足，则志气衰，不能上通于心，故迷惑善忘也。”
可见肾精亏虚是导致老年痴呆病的根本原因。那为什么人在年轻时耳聪目明、体健神清呢？因为那时肾气充足。
为什么很多老年痴呆病人经常流口水呢？中医认为，涎与唾合称为口水。“涎”更接近平时所说的“口水”，主要有润泽口腔的作用。脾在液为涎，如果经常流口水，则可能因脾胃功能失调所致。
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古代养生家很注重以“吞唾”来养肾精，把舌下分泌的唾液称为“金津玉液”，吞咽并以意送入小腹，称为“玉液还丹”。老年人平时多吞唾也有助于预防老年痴呆。每天早上起床后就要吞唾，即用舌轻抵上腭10分钟后将口中唾液吞入咽下。注意，不可先刷牙、吃饭，等吞唾后再做别的事。
总体看来，老年痴呆多是因为肾精不足、脑海空虚、神明无主而致，平时应以补气益血、补肾健脑为主，还要保持肾水充盈，肾主藏精，不要纵欲、熬夜，不妄作劳，这才是保健养生的正确方法。
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要做大事先保肾精
《素问·宣明五气篇》指出“肾藏志”。也就是说，肾脏主管并蕴藏人的“志”这种精神活动。如果肾脏功能平衡，肾气疏通正常，那么人的行为意志力就会变得坚定；反之，如果肾脏功能不平衡，肾气就会紊乱，这时意志力就会缺乏。
志是什么呢？在《灵枢·本神》中有岐伯关于志的讲解：“天之在我者德也，地之在我者气也，德流气薄而生者，故生之来谓之精，两精相搏谓之神，随神往来者谓之魂，并精而出入者谓之魄，所以在物者谓之心，心有所忆谓之意，意之所存谓之志，因志而存变谓之思，因思而远慕谓之虑，因虑而处谓之智。”
小时候，每个人都有自己的理想，可为什么最后有的人理想成真，而有的人理想却破灭了呢？这是因为很多人的意愿中途发生了改变，意愿的坚定不移才是志向。, http://www.100md.com