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1,李东垣(17)
http://www.100md.com 2009年5月18日 古代的中医
     悲天悯人的种子在他的心中已经发芽,他此刻只有一个念头,就是必须一心赴救!

    他如同一个在战场上的武士,面临着百倍的敌人,但是为了心中的信念,也必须挥剑到最后一刻!

    苍天不负有心人。

    终于,有的患者开始有起色了,没有像其他人那样很快地死去。

    看来我的思路是对的啊,我终于明白了!

    这绝对不是外感病啊,这是内伤病!必须放弃外感病的错误治疗方法,以治疗内伤病的思路来治病!

    (注意,中医所说的内伤病不是武侠小说里被一掌震成内伤,五脏俱碎的那种,中医说的内伤是指因为饮食不当、劳倦、情志等原因引起的脏腑和气血的失调,是与外感传染病相对的疾病,这个不要误会了,现代人患内伤病的机会也非常多,这个我们将在后面介绍)
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    来,大家来看看吧,大家来体会一下这些患者怕冷的感觉吧,外感病患者怕冷时,穿上厚的衣服也还是冷得发抖,可是内伤病患者的怕冷,披上衣服就马上缓解,这是不一样的啊!

    再来体会一下这些患者的手温吧,患外感病时,手背的热度也很高啊,可是你们看看这些内伤病的患者,只有手心的温度高,手背并不发热啊。

    等等。

    其他医生都惊奇地望着李东垣,这个理论让他们感觉新鲜。

    李东垣总结了大量的外感病与内伤病在诊断依据上的不同,其内容之丰富颇为可观,其中许多内容至今在中医诊断中还在应用,感兴趣的朋友可以去看一下李东垣所写的《内外伤辨惑论》。

    从李东垣那里开始,中医学里面的内伤病学体系得到了质的飞跃,这个体系随着后世的完善,今天已经成为中医学的重要组成部分。
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    李东垣认为,饮食失节,寒温不适,会导致脾胃受伤,而情志失常、劳役过度则损耗人体的元气。一个人如果脾胃受伤,元气也不足,则病内伤。

    李东垣特别重视脾胃的阳气,认为脾胃的阳气不足,那么身体就没有了补给的途径,这就是“生长之令不行”,“无阳以护其荣卫”,从而导致一个人怕风寒,身体出现忽寒忽热的症状,同时会有四肢无力,慵懒,气短,等等。

    治疗这种病证,需要用甘温之药补其中气,升其阳气;用甘寒之药泻其火。

    为此,他创立了补中益气汤、羌活胜湿汤、清暑益气汤、升阳益胃汤等诸多方药。

    李东垣将这些药做成药丸或者打成粉末,“俾病者饵之”。

    结果是:“其所济活者,不可遍举”。

    我写这些内容的时候很简单,似乎这个过程是在瞬间完成的,但是,我们可以想象得出,这是一个多么艰苦而又漫长的过程啊。
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    李东垣自己的身体在围城中也受到了很大的损伤——因为大家都没有饭吃(连金朝皇帝都给饿得跑路了)。

    此时他应该一边恢复自己,一边救治别人。

    但是,做过医生的人都知道,在这种情况下,通常自己的身体是恢复不好的,因为一心只想救助别人了。

    这一阶段,李东垣没有写书,他要面临大量的患者,进行工作强度很大的临床工作。

    在十六年以后,他将这些经验总结了出来,写出了《内外伤辨惑论》。

    去山东吧

    解围之后,*还在继续着,蒙古人的铁骑随时会再来。

    大家纷纷自个儿想辙,“往哪儿跑才更安全点儿?”——这是当时人们街头打招呼的问候语。

    也就在这时,李东垣遇到了元好问。

    元好问的处境也很尴尬,本来是大金国的官员(时任左司都事),大金国的首都汴梁现在投降了,皇帝出逃到另外的地方结果也被围着呢,估计也快交代了,这该怎么混下去啊。, 百拇医药