迦梨之歌.pdf
http://www.100md.com
2020年3月27日
 |
| 第1页 |
 |
| 第8页 |
 |
| 第18页 |
 |
| 第25页 |
 |
| 第50页 |
参见附件(1595KB，255页)。
迦梨之歌是作者丹·西蒙斯写的长篇奇幻小说，主要讲述了接到任务前往加尔各答采访诗人达斯的博比，在见到达斯拜读他的迦梨之歌后，一系列诡异离奇的事件开始发生。
内容提要
“有的地方太过邪恶，不应存在；有的城市妖气缭绕，切勿前往。加尔各答就是这样一个地方。”
美国杂志社的编辑博比，接到了一项特殊任务，要前往印度加尔各答采访知名诗人达斯。朋友劝他不要去，因为有传言称达斯六七年前就死了。但博比不以为然，执意前往。
在加尔各答，博比真的见到了达斯，还读到了他为迦梨女神写下的诗歌。自此，博比周围的一切都开始变得恐怖、离奇，越来越不可挽回……
作者信息
丹·西蒙斯Dan Simmons，美国才华横溢的小说家，写遍奇幻、科幻、恐怖、推理、惊悚、历史、主流文学。任何类型，只要他一出手，必定叫好又叫座，捧回无数大奖，是名副其实的“跨界大师”。
科幻小说《海伯利安》囊括全球所有科幻重要奖项，与《银河帝国》并称为科幻文学史不可逾越的两座丰碑!
恐怖小说《魔鬼在你身后》将恐怖小说界超重量级的三大奖项——布拉姆·斯托克奖、英伦奇幻奖和轨迹奖收入囊中，是二十世纪不可不读的恐怖经典。
奇幻小说《迦梨之歌》获得奇幻小说的至高奖项——世界奇幻文学奖，是世界上首部获得世界奇幻文学奖的奇幻处女作。
迦梨之歌读者评价
1、读完最直接的感受：我这辈子可能都不会想去印度加尔各答了。虽然是处女作，但足见丹?西蒙斯是写黑暗奇幻故事的一把好手，既能把氛围营造得惊悚无比，更能让整个故事因炸裂的想象力而变得无比精彩。迦梨之歌开始吟唱，迦梨女神已经苏醒，永恒的恐怖即将降临。
2、刚刚读完《迦梨之歌》，第一感受是：这是一本文学性很强，同时又和我的预期相差很大的作品。
应该说，从我第一次听闻《迦梨之歌》的大名起，我一直猜测它是类似于《光明王》一类的作品。而实际读来，反倒是更像糅合了克苏鲁新都市怪谭元素的《美国众神》。
作品本身近乎可以拆解为两个部分：男主角及其妻女的印度之行和迦梨女神的诞生。全部的奇幻元素几乎都集中在后者，如果把后半部分解释为男主角丧女之痛下的谵妄的话，全书几乎可以看作一部惊悚小说而不是奇幻小说。
尽管丹·西蒙斯是我非常喜爱的作家，但是这部作品中展现的作者对于印度，尤其是加尔各答的认识，却让我无法认同。就像前文所说，如果抛开奇幻元素，该作可视为惊悚小说；转换视角，如果不是自居美国所代表的西方视角，从当地视角看来，主角无非是个有些偏执任性的美国人：主角没有对于后殖民地贫穷落后的同情，也没有对于自身所享受特权的自省。当女儿失踪的时候，他一方面心安理得的利用着美国人身份带来的便利，一方面又对使馆的帮助抱怨连连。甚至主角看待迦梨的视角也让人深思：一方面，男主对于神格的迦梨，先是竭力否认，进而又斥责和憎恨 (最初接触骷髅外道的故事；后续接触达斯)；另一方面，男主对于人格的迦梨，又视只为性玩物(我认为书中出现的神秘女子卡马克雅就是迦梨，男主和迦梨的性梦是之前对卡马克雅性欲的延伸)。如果把这个一切理解为一个博喻，那么美国所代表的西方社会，正是如此看到东方社会的：一方面，东方社会蕴含的物质财富，让西方社会为之神往，并最终引发了惨烈的殖民战争；另一方面，西方社会又近乎拒绝承认东方社会包含任何的现代文明因素，任何能够暗示现代文明存在(或无法纳入西方文明体系)的东西，都会引发类似于过敏的烈性反应。
而到了全书结尾，过敏反应的顶峰，就是男主完全放弃接纳或者理解东方文明，反而将之判定为邪恶。迦梨是邪恶的吗？全书与其说是对这个问题的回答，倒不如说是作者对于东方文明发自内心恐惧的呐喊。从这个角度来说，“暴力就是力量”，而西方的恐惧来源于对东方力量的感知，对滥用自身力量造成后果的排斥。
迦梨之歌截图
附件资料：