[摘要]目的：探讨感应、治神与针刺守神之间的联系。方法：检索古代文、史、哲和当代人文社科文献，从中摘录出与感应、治神相关的内容，并与中医典籍中有关治神、针刺守神的论述进行对照、分析、考释，研究其中的内在联系。结果：发现感应是治神和守神的理论基础，治神是针前的一种特殊训练，而针刺守神是凭借医患之间的感应联系并由医生主动实施控制的治疗方法。结论：针刺守神体现了中医崇尚生命的体验，注重生命的交融与互动。

    [主题词]针刺感应；神；考证；针灸疗法

    中医关于针刺守神的说法，一直显得神秘，偶尔见到有所涉及的文章常常浅尝辄止，未能窥其堂奥，其间大约确有好些现代人难以理解的地方。笔者发现，从感应切入，从古人的思维和认知方式上去理解治神与针刺守神，可以呈现出较为清晰的局面。笔者现将所见分析如下。

    1 感应与神

    感应是中国古人用以说明事物之间普遍联系的哲学范畴，《周易·咸卦·彖辞》：“二气感应以相与……天地感而万物化生”。气是感应的物质基础，阴阳二气的交互感应，推动着宇宙间的事物发展与变化，张载《正蒙·乾称》曰：“天性、乾坤、阴阳也，二端故有感，本一故能合。天地生万物，所受虽不同，皆无须臾之不感”。由气生成的宇宙万物，一本万殊，万殊归一，无时不处于普遍的感应之中；感应产生出一种力量，“其生物也，莫见其所养而物长；其杀物也，莫见其所丧而物亡”(《淮南子·泰族训l》) ......