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编号:172839
肺化血与诸脏生血关系探讨
http://www.100md.com 2017年1月14日 浙江中医杂志 2017年第7期
宗气,津液,1化与生的区别,2肺化血的提出,3肺主气,气化血,4肺参与“化赤生血”,5诸脏生血,6结语
     程建国 吕爱平#

    辽宁中医药大学 辽宁 沈阳 110847

    学术探讨

    肺化血与诸脏生血关系探讨

    程建国 吕爱平#

    辽宁中医药大学 辽宁 沈阳 110847

    肺化血 肺主气 中医学术发掘

    血是构成和维持人体生命活动的最基本物质。人体的生、长、成熟、衰老及健康与否都与气血的盛衰密切相关。中医学的血,不单纯就血细胞而言,而是囊括血内所有成分。对于血液的生成,中西医认识差别较大,现代医学证明血是由骨髓产生,但中医学认为,血是多脏器协同作用的结果,五脏六腑都参与了生血。本文试就肺化血与诸脏生血作一探讨。

    1 化与生的区别

    《荀子·正名》曰:“状变而实无别而为异者,谓之化。”《庄子·逍遥游》曰:“北冥有鱼……化而为鸟,其名为鹏。”“化”指改变,把此物变为彼物,物的形态结构与功能俱发生了变化。《说文》曰:“生,进也,象草木生出土上。”徐灏注笺:“《广雅》曰:‘生,出也。’生与出同义,故皆训为进。”“生”的含义表示事物从某处出现、显现,使物由此至彼。虽也包含一些变化的含义,但主要强调事物的最终呈现。生由化来,《素问·天元纪大论》曰:“物生谓之化。”化决定生,《素问·六微旨大论》曰:“物之生从乎化。”《类经》释曰:“物之生从于化,由化而生也,生由化而成,其气进也。”因此物质的生、成均由“化”决定,无化则无生。化与生是一个连续过程,故常称为化生,生则常称为产生。

    2 肺化血的提出

    《灵枢·营卫生会》载:“中焦亦并胃中,出上焦之后,此所受气者,泌糟粕,蒸津液,化其精微,上注于肺脉,乃化而为血,以奉生身,莫贵于此。”这是一幅血液生成的流程图,说明肺的功能是化血,血由化而生。肺将低活性的精微物质化为充满各种活性的“神气”,使物质从简单变复杂,由幼稚变成熟,由低级到高级,是一个化平凡为神奇的过程。故说“以奉生身,莫贵于此”,强调血对身体的重要性,同时也说明肺化血的重要性 ......

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