李小龙武学思想与传统武术观之博弈(1)
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前 言
1999年美国《时代周刊》在评选20世纪最具影响力的100位名人活动中，李小龙作为本世纪唯一的武术家、华人和亚洲人，荣登“英雄与偶象”组别的20位名人榜。
去年11月正值李小龙诞辰65周年之际，海内外及世界各地又掀起热潮，并分别在香港和波黑为李小龙塑立了铜像。一位活跃于六七十年代，直至去世时才年仅32岁的华人，竟然能在世界上有如此之大的影响，其直接原因或许要归功于他开创了“中国功夫片”的新纪元。然而事件又远非仅限于此。
李小龙作为当代最具影响力，以影视为主要职业的技击家，以他短暂的一生给世界带来了巨大的影响。
李小龙对世界的影响不仅限于“功夫片”的本身，而是让世界看到了一种中国人的精神和骨气。李小龙通过他一系列的“中国功夫片”，以及在世界武坛中的强悍形象，改变了“中国人是东亚病夫”的形象。从而使“Bruce Lee”在全世界成为路人皆知的英雄。
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李小龙对世界武坛的影响，不仅限于他创建厂“截拳道——JeetKune Do”武技本身，而是一种对当代世界武术的启迪。
李小龙对当代武术的影响，不仅限于他的武道理念，更多的是一种哲理思想和不断超越自己的精神。
当然，李小龙也并非完人，他的武学思想和理念也并非尽善尽美，他在武学技击原理方面的研究成果也未必超越了前人的成就。但他是一位有成就的实践者，他在不断地挑战许多传统观点和理念的同时，也在不断地挑战自我，从而促使传统武术在变革中走向世界。他对世界武坛的影响是实实在在地存在着的，而且仍在不断地影响着一代又一代人。
在当前全球化竞争发展的格局下，了解分析李小龙的武道哲学及其形成，无论对截拳道本身的理解，还是对促进中华武术全面走向世界都将是有所启迪和帮助的。
一、李小龙武道体系的形成
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谈到截拳道与传统武术的区别和联系，很难用三言两语解释清楚。概括而言，截拳道源于传统武术，又有别于传统武术。它吸收了许多传统武学的理念和技法，同时又强调简单、直接，从而形成了纯粹以实战为目的的一种技击术。截拳道与传统武术之关系是一个非常值得研究和探讨的问题。这无论对学习截拳道，或弘扬传统武术都是十分有益的。
1.李小龙创建的武道体系源于传统武术
首先，从李小龙创建的武道体系来看，都是源于传统武术。李小龙学过很多拳，如咏春、太极、白鹤、戳脚、少林、洪拳等等，在其技法中都可以看到各种传统拳法的影子(见图1.1～1.3)。在其武道哲学思想上基本是以东方文化儒、释、道思想为根基的。这从截拳道的标志上就可以明显地看出，东方的哲学理念一直贯穿着截拳道思想和拳理体系。
与此同时，李小龙又受到了西方哲学思想的影响，冲破了传统观念中的种种紧箍，使他的思想异常开放，反对各种僵化、一成不变的模式。李小龙通过各种形式的交流，在截拳道的技术体系中，吸取了西洋拳击、击剑、法国腿击术(同样源于中国武术)以及柔术等世界各地的各种搏击术的优点和理念。
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2.截拳道的形成是中西方武技的融合
截拳道是李小龙于1967年提出来的，是集中国咏春拳、北派腿法、西洋拳击、击剑及法国腿击法等中外武技之精华而提出的具有开创性的格斗术。
截拳道中吸纳了咏春拳的中线理念(这一理念广泛存在于许多传统武术的基本理念之中)，以及以北腿著称的北方拳种中丰富多变的腿法，同时又吸纳了拳击中灵活多变的步法和闪躲技巧。以及击剑中以侧身对敌、暴露面积小的理念(在传统武术的实战中也都十分注重和强调身体的偏侧。李小龙面对跆拳道宗师李俊九的一记高踢时，身体略微左倾，右脚跟微微抬起，做了一个非常漂亮的闪躲。这正与戳脚翻予拳实战防守中，上偏下侧后发制人的起腿动作相一致)。
李小龙不到30岁就能创建起截拳道这样一个拳术体系，建立较为完善的武学思想和理念，并在付诸实施中形成如此之影响，不能不说他是一位杰出的武学天才。这不仅与他拥有传统武术的墓础有关，同时也是由于他独到的武坛经历，以及大学从事哲学专业的学习有关，从而形成了他国际化的视野。
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李小龙把他所创截拳道的技术特点归纳概括为三点：
*simplicity *简单
*directness *直接
*a non-classical attitude inthe training and application of thetechniques *非传统性(不墨守成规)——在训练和应用技术上的非传统态度
3.李小龙武道哲学思想的形成
从李小龙的许多手迹和文章，乃至其截拳道的内涵与标识中都可以看出，其武学思想中是以东方的哲学思想为基础的，同时又融合吸纳了部分西方的哲学思想。
①以禅宗及老庄思想为代表的东方哲学思想的影响。
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从李小龙许多著作或记录中，不难看出东方哲学理念对其影响之深。例如，李小龙在1997年美国《黑带》杂志上发表的文章中讲道：“最好的阐述，借鉴自禅宗。在我学习武术之前，一拳对我来说就是一拳，一脚也是一脚；当我学习武术之后，一拳不再是一拳，一脚也不再是一脚；至今深悟后，一拳不过是一拳，一脚也不过是一脚罢了。”无疑，从青原惟信禅师关于《五灯会元》十七卷中便可以看到李小龙上述那段话。“老僧三十年前，未参禅时，见山是山，见水是水。乃至后来，亲见之时，有个人处，见山不是山，见水不是水。而今得个体歇处，见山只是山，见水只是水。大众!者三般见解，是同是别，有人镏素得出，许汝亲见老僧。”正是李小龙在研修了青原惟信禅师那篇后才有了他的感悟和体会。
此外，代表李小龙截拳道武学思想的经典之作《TAO OF JEETKUNE DO截拳道之道》一书中关于截拳道本身的描述：“一旦有人妄说截拳道是什么或不是什么，二者又有何不同，那么，不妨就让‘截拳道’这三个字永远消失罢!消除掉这虚有的名称，只让它的实质存在吧!截拳道只是个名称罢了!”其中，更可看出老子《道德经》中“道可道，非常道；名可名，非常名”思想对他的影响。
②西方哲学思想的影响
李小龙在冲破东方传统文化中僵化观点的过程中无疑是受到了西方开放、灵活、无紧箍的哲学思想的影响。其中，被称为20世纪最卓越的灵性导师克里希那穆提提出：“真理是无所羁绊的，没有固定的条件，没有固定的方法，没有固定的实现手段，没有任何组织或个人可以以任何特定的方式去寻求真理。”该思想对李小龙影响比较深。于是李小龙在提出截拳道理念四年后，于1971
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