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吴图南太极拳与修心
http://www.100md.com 2007年2月1日 《中华武术》 2007年第2期
     我因品铮介绍,认识北京陈惠良前辈,经陈老引进,幸缘得尊仰李琏老师演练吴图南大师所传“少侯太极小架”,但见腰轴一转,身轻如燕,真气内动,沾黏鼓荡。拳如迅雷疾风,风回连绵,气势圆满。其前进后退,左顾右盼,上下相随,浑然一体。此动中求静、专气致柔之功,非具深厚气劲不可。鄙人叹为观止,归来台北即赋七律一首:

    运势浑圆浩气宏,行云流水荡清风。

    长江大海波涛水,古月空山肃穆松。

    进步掌翻起浪劲,转身云涌斩游龙。

    势收万籁听空寂,万里青天雁影中。

    尔后半年,两度赴京,拜师游艺,严磨剑胆。得知吴图南大师之太极拳境界,乃中国文化道统之瑰宝。人生何求?成一艺究一道也。修得己心丰满圆柔,而臻气随意发,意随心行,浑然气劲,神光内敛,虚怀若谷,此武人穷一生所向往追求者。
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    琏师时以吴太师之名言耳提面命:“先学静,而能悟,再学练。”静者,心之定静也,太师于其著作《宗气论》中开宗明义表示:“气功所尚者,静定也,盖人心静定,未感物时,湛然一理,即太极之妙也。”吾于琏师膝下,举凡人手定势,初四功抽添心法,无不谆谆教诲:以心为令,气为旗;先在心,后在身。心松静后,以意导体,以体导气,以气运身,而臻以心行气。此势势存心揆用意之理,导正我学拳之途。

    日本剑圣宫本武藏于五言绝句《独行道》诗行中写下:“一剑走心程,秋霜路独行。”告示:“练剑,其实就是磨炼己心,让自己凹凸不平滑的心表,得心圆滑舒坦而直通心中之心,我自己感觉到、体验到的圆通。”太极拳亦然,“露禅班侯梦祥间,三世心传凌空难”。杨家太极凌空劲,吴太师手舞足蹈随心意的阶及神明功力,无不以心圆作资粮。

    中国意识科学研究会永久荣誉会长蔡肇祺师尊,于其早期发表天行八式心法中,言明“心力占百分之九十六,体力占百分之四而已”。其凤凰展翅首式中即强调必“调和心”,随时保持心的光明、安祥、松静、圆满,“不使己心存有非分冀求”,常以“知足”为基础。这律己修炼,在其往后大作《我所认识的太极拳》一书中,更清楚地说明“要练成太极拳,则先变成一个仰天无愧之人,因为太极拳其功夫,练到愈上乘,就愈注重心”。蔡永久荣誉会长之太极凌空劲力道,从“以专之意带动”“以纯之意带动”“以连之意带动”到“以少执、无执之意带动”,有缘亲眼目睹其武技者,莫不惊叹其心力之浩瀚。“凡此皆是意,不在外面”。
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    中国道统,文人武人皆以追寻心灵真善美为其人生至高光明境界。武人心地的圆融,武人胸襟的阔达,武人天人合一的武技,我飞燕京,从游琏师,日识言行,得以印证。谦卑的心,赤诚的真,律己的严。教诲后学,亲身示范,循循善诱。容人批评,海纳百川,和蔼可亲。我想起蔡永久荣誉会长从前所写的一幅对联:“武林水月呈豪气,太极风云见侠心。”此侠心之心灵美,我心知焉。琏师却身隐市井,一介草民,平凡一般,而谨遵吴图南师爷生前遗愿:“天灭我人,难灭我道;人死道不能灭。琏,要把我的太极拳薪传下去。”

    因缘琏师教诲,幸得窥管豹,返观小我,于武道旅程,觉己身渺如沧海一粟、朝露一滴,喜将这滴朝露,投入太极浩瀚大海,祈有朝一日,一如大海。

    责任编辑 王 涛, 百拇医药(李联鑫)