育儿方法中隐藏的身体文化(1)
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身体文化这个词，对于大多数中国人来说可能还很陌生。
在人们的头脑中，弄不好这个词会和“性教育”或“生命教育”混为一谈。
其实，育儿的很多细节都明显的是通过身体进行的，包括眼神、动作、姿势或距离。
每一个民族对自己的身体文化都有特定的理解，而这种文化在整个大时代浪潮中也会变迁。
了解不同的身体文化，可以使我们对中国很多的育儿理念，也对外来的育儿理念，有更深入的理解和鉴别能力。
无疑，任何育儿方式中，一定深藏着一个民族对身体文化的理解和遵从。
为什么日本幼儿园中几乎很少听到“相互坐开点”“不要把小手放在别人身上”等话，而且幼儿教师把孩子们嬉戏打闹、身体的碰撞和接触当成幼儿学习的一项主要内容？
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为什么美国人非常重视幼儿身体安全，既怕过多的身体接触又怕幼儿身体受伤，孩子间一旦有争执的苗头，全力制止？
为什么中国幼儿园里老师给孩子用毛巾擦后背的汗，用手摸摸孩子的额头查体温显得非常自然？这是中国身体文化的特点吗？中国幼儿园中的厕所设置，中国公共厕所的演变和发展，又都包含着人们对身体什么样的看法呢？
中国，幼儿园的厕所在演变中
在最近出版的《重访三种文化中幼儿园》(以下简称《重访》)的录像中，有许多让中国观众感到温馨的画面：孩子们满头大汗地从户外回到教室后，每个孩子都拿起一块热的湿毛巾递给老师，老师很自然地将毛巾伸进衬衫里面帮孩子们擦去背上的汗水。
早晨孩子们入园，排成一队，接受保健医生的晨检。保健医生手里拿着压舌板，按照中国传统医检顺序望、闻、问、切，检查每一个孩子入园时的身体状况。
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中午午睡前，老师会摸一摸每个孩子的脸颊和额头来检查体温，然后催促并帮助孩子们脱下外衣、躺在床上，盖好被子。睡醒之后，老师会在教室里给女孩子们梳头发。
这些日常有关身体的活动，对美国教师是非常陌生的事，美国教师帮助孩子脱衣服，擦身体可能会违反职业规范，更不要说晨检了，闻所未闻!但是类似擦背和脱衣服的情景在日本幼儿园倒是可以看到。从外部观察中国文化，容易看到这些异同，其中一个有意思的焦点是幼儿如厕活动的改变。
1985年那段反映中国幼儿园的录像中，有这样一个片段：28个孩子来到与幼儿园教室相分离的，但很宽敞的厕所中，男孩子们蹲在室内一侧便槽上，女孩子们蹲在室内的另一侧，老师站在中间，拿着卫生纸，督促孩子们不要说话，专心如厕。许多日本和美国幼儿教育工作者看到这些镜头感到不自在，与其说是因为条件设施差，不如说是集体如厕的活动在发达资本主义社会里已销声匿迹;而中国的学前教育工作者观后的主要担心是条件差，这个场景会给外界留下中国是一个落后国家的印象。
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时隔20年，同一个幼儿园的录像中，厕所的条件设施已有了很大改变，分层设在教学楼内，有一面瓷砖墙把男、女孩分隔开，便池中也有冲水系统。依旧的是厕所长条形的便槽，全班孩子仍一起如厕。大多数的中国教育工作者观看过新、旧两部录像后说，集体如厕是中国学前教育的常规活动，但是随着幼教改革、家居更新、社会经济的变化，集体如厕正在走向消失。
也有老师强调，人们对如厕隐私和性意识的关注是个原因。例如，幼儿园逐渐把男孩和女孩的厕所划分开来，那一堵瓷砖墙的作用，就是这种关注的体现。没有这样条件的幼儿园可以把男孩和女孩如厕的时间分开。在中国幼儿教育工作者的意识里，可能个人隐私的意识首先体现在性别隔离，即区分性别是向如厕时拥有绝对私人空间迈出的重要一步。在不同文化的发展进程中，对幼儿性意识的社会化，并不都是在4岁左右就开始的。在资本主义发达之前，性别区分多不在幼儿期发生，但是现代化的进程开始把资产阶级化的观念，即对生理的“性”和社会的“性”的理解，逐渐推向学前教育当中，其表现是越来越早的性羞涩或身体羞涩启蒙，这种启蒙的另一特点是增进幼儿对性的兴趣和好奇。
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身体羞涩(body modesty)的出现与中国现代化紧密相连。例如过去，四合院和大杂院在城市里很常见，那时几乎所有的家庭都没有独立的卫生间，居民们大多使用公共厕所，整天有不同年龄、不同行业的人出入。大人们在这里讨论时事、说笑话、讲故事、传小道消息。在这里，人们互相交友，大人逗小孩玩，年轻人帮助年长的人蹲下和站起。身体羞涩的意识在成年人中都不明显。然而高楼大厦取代了中国的传统民居，各家带门的独立卫生间为性羞涩意识滋长提供了场所。幼儿园也在逐渐跟进。
其实，对幼儿来说，集体如厕的感觉是很好的。他们能在一起热闹欢快地交谈和游戏。特别是老师不在场时，上厕所的时间成为孩子们自由游戏的时间。很多幼儿园老师都注意到孩子们一起在厕所玩时，往往特别高兴。这无疑是幼儿在身体近距离互相感受的一种沟通和认同。从教育的角度来说，通过身体近距离互动和观察是儿童社会化的一个重要途径，有助于增强幼儿的群体意识。
作为一种公共的社会活动，如厕的传统正在让位给个人隐私活动，这一点很多人都会注意到。一位日本幼儿园园长在北京参观，见到幼儿园里的厕所非常兴奋，特意请同事帮他拍了一张自己蹲在长便槽上的照片。他说，这张照片记载了正在消失的文化遗产。尽管在现代日本，男女仍然有时候在温泉度假村会混在一起洗澡，但是如厕已经成为一件完全隐私的事情。与此相似，中国公共厕所的命运也许会和日本及中国的公共澡堂一样成为过去。
当然，很多中国幼儿园在翻修厕所，使之更现代化。但是，它肯定不会和美国幼儿园的厕所一样，有可能会是西方和日本模式混合的结构，正如一位中国老师所说：“应是具有典型中国文化特色的厕所。”事实证明，到今天，很多幼儿园对于如何设置厕所的问题上还是看法不一，家长的意见也并不统一。这其实也说明，中国人处在对身体文化的认同和改变的纠结中。人们对身体的认识，特别是身体的隐私性和共同性，随着中国成功地融入资本主义全球化的同时，都产生了明显的变化。而幼儿园中如厕的变化正是这个变化的初始点和结果：从幼儿初始强调隐私，使幼儿成为相互独立的社会人。, 百拇医药(薛晔)