从丰腴之美，到胖是一种病
当基本的生存需要不再成为困扰人们的核心问题后，肥胖渐渐与不健康、不自律等负面评价关联起来。
“锁骨放硬币”“反手摸肚脐”“A4腰”“B5腰”“上锁腰”……当今世界人们“炫”瘦的方式层出不穷，纤瘦之美已然取代丰腴之美，成为审美的流行时尚。肥胖渐渐成为一种负面的社会评价，科学研究也证实肥胖与多种疾病相关。殊不知在人类发展史上，人们对于“胖”的态度其实经历了多样化的变迁，一定时期的政治、经济和文化环境下，胖瘦暗含的价值取向大相径庭。
胖子的“黄金时代”
我国早在先秦时期，就盛行丰腴之美。《诗经·硕人》提到庄姜之美为“高大白胖”——硕人敖敖，硕人其颀。《楚辞·大招》中的美人“丰肉微骨”“滂心绰态”，也就是心宽体胖，甚至还有双下巴。农业社会生产力低下，温饱问题是人们面临的最大问题，体态丰腴往往意味着活力和体力，具有生育能力。在这个层面上，女性丰满的身体暗指丰收和生产力，因此备受青睐。更广为人知的是唐朝杨贵妃之美，“态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀”，成为盛唐里的一抹浓墨重彩。且看那时的《簪花仕女图》和《树下美人图》，丰腴的体态，高耸的发髻，华美大方，丰肥艳丽 ......
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“锁骨放硬币”“反手摸肚脐”“A4腰”“B5腰”“上锁腰”……当今世界人们“炫”瘦的方式层出不穷，纤瘦之美已然取代丰腴之美，成为审美的流行时尚。肥胖渐渐成为一种负面的社会评价，科学研究也证实肥胖与多种疾病相关。殊不知在人类发展史上，人们对于“胖”的态度其实经历了多样化的变迁，一定时期的政治、经济和文化环境下，胖瘦暗含的价值取向大相径庭。
胖子的“黄金时代”
我国早在先秦时期，就盛行丰腴之美。《诗经·硕人》提到庄姜之美为“高大白胖”——硕人敖敖，硕人其颀。《楚辞·大招》中的美人“丰肉微骨”“滂心绰态”，也就是心宽体胖，甚至还有双下巴。农业社会生产力低下，温饱问题是人们面临的最大问题，体态丰腴往往意味着活力和体力，具有生育能力。在这个层面上，女性丰满的身体暗指丰收和生产力，因此备受青睐。更广为人知的是唐朝杨贵妃之美，“态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀”，成为盛唐里的一抹浓墨重彩。且看那时的《簪花仕女图》和《树下美人图》，丰腴的体态，高耸的发髻，华美大方，丰肥艳丽 ......
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