“天高皇帝远”说的是哪位皇帝?
河北迁安市读者张昭远来信说：我平时喜欢看历史类的文章，前几天看到“天高皇帝远”这句话，这是一句流传甚广的民间口语，但其中的“皇帝”指的是谁呢？
此句出自明朝人黄溥编纂的《闲中今古录摘抄》，原文为“天高皇帝远，民少相公多。一日三遍打，不反待如何？”
单纯从语法角度上来看，“天高皇帝远”和“民少相公多”是一组极其工整的对偶句。句中，“天”对“民”、“皇帝”对“相公”，丝毫不乱。其中，“民”是指处于水深火热中的穷苦百姓，“相公”是对那些作威作福的官吏的蔑称，两个词语对应的分别是两类群体；而“天”是对苍天的专称，所以按照对偶规则，“皇帝”也应该是专指某一个皇帝。
黄溥是明朝人，其《闲中今古录摘抄》是以杨讷的《元代农民战争史料》为蓝本的。据《元代农民战争史料》记载：元朝至正八年(1348)，浙江台州、温州百姓树起“天高皇帝远，民少相公多。一日三遍打，不反待如何？”的反抗旗帜。因此从产生的时间来看，“天高皇帝远”中的皇帝应该专指元顺帝。洪武二年(1369)六月，元顺帝在朱元璋的攻打下，逃奔应昌(今内蒙古克什克腾旗西北)，这位名叫妥懽帖睦尔的乌哈图可汗，在“天高皇帝远，不反待如何”的呐喊中狼狈逃窜，沦落为亡国之君。1370年4月，因“痢疾”死于应昌。
(小李), http://www.100md.com
此句出自明朝人黄溥编纂的《闲中今古录摘抄》，原文为“天高皇帝远，民少相公多。一日三遍打，不反待如何？”
单纯从语法角度上来看，“天高皇帝远”和“民少相公多”是一组极其工整的对偶句。句中，“天”对“民”、“皇帝”对“相公”，丝毫不乱。其中，“民”是指处于水深火热中的穷苦百姓，“相公”是对那些作威作福的官吏的蔑称，两个词语对应的分别是两类群体；而“天”是对苍天的专称，所以按照对偶规则，“皇帝”也应该是专指某一个皇帝。
黄溥是明朝人，其《闲中今古录摘抄》是以杨讷的《元代农民战争史料》为蓝本的。据《元代农民战争史料》记载：元朝至正八年(1348)，浙江台州、温州百姓树起“天高皇帝远，民少相公多。一日三遍打，不反待如何？”的反抗旗帜。因此从产生的时间来看，“天高皇帝远”中的皇帝应该专指元顺帝。洪武二年(1369)六月，元顺帝在朱元璋的攻打下，逃奔应昌(今内蒙古克什克腾旗西北)，这位名叫妥懽帖睦尔的乌哈图可汗，在“天高皇帝远，不反待如何”的呐喊中狼狈逃窜，沦落为亡国之君。1370年4月，因“痢疾”死于应昌。
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