说舍得
细细品味，“舍得”二字，意境深邃。小舍小得，大舍大得，不舍不得，点出了先人造词的智慧、凝聚着通古达今的意蕴。古往今来，一大批仁人志士舍去浮躁，坚守淡定；舍去虚荣、坚守纯真；舍去名利、坚守气节；舍去贪婪、坚守清廉；舍去生命、坚守忠贞。真正把“舍”看成财富，把“得”看成鼓励，值得我们学习。
舍得是一种选择。人的生命就像四季，既有春华秋实，也有夏月冬雪。春舍去了冬的严寒，得到了温柔和煦；秋舍去了夏的燥热，得到了静谧安详。“失之东隅、收之桑榆”，历数各个朝代的清官贤吏，大都心怀大志，宁守清贫，不抱金山，收获了挺胸做人的尊严，赢得了百姓的爱戴。屈原坚守清正处世，所以他疾呼“人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎”；郑板桥坚持清白做人，所以他“乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒”；包拯坚持清廉为官，所以他“清心为治本，直道是身谋”。正如作家贾平凹说的“会活的人，或者取得成功的人，真正懂得了两个字——舍得。不舍不得、小舍小得、大舍大得。舍与得是人生的一门大学问”。
舍得是一种境界。舍得是一种处世哲学，更是一种境界，你若真正把握了舍与得的尺度，便把握了人生的钥匙，要知道百年的人生也不过是一舍一得的重复。
舍得是一种智慧。面对花花世界各色各样的诱惑，舍得是一种绝妙的智慧，它是拥有超越境界来对已得和可得东西进行决断的情怀，更是一种雅俗共赏、启迪心智的生活禅意。
陶渊明“不为五斗米折腰”，舍去仕途，安于“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的农耕生活，滋养了自己“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情雅致。让我们在利益面前学会吃亏，在诱惑面前学会舍得，真正体会舍得的智慧，成就自己的美好未来吧! (鱼志清)
舍得是一种选择。人的生命就像四季，既有春华秋实，也有夏月冬雪。春舍去了冬的严寒，得到了温柔和煦；秋舍去了夏的燥热，得到了静谧安详。“失之东隅、收之桑榆”，历数各个朝代的清官贤吏，大都心怀大志，宁守清贫，不抱金山，收获了挺胸做人的尊严，赢得了百姓的爱戴。屈原坚守清正处世，所以他疾呼“人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎”；郑板桥坚持清白做人，所以他“乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒”；包拯坚持清廉为官，所以他“清心为治本，直道是身谋”。正如作家贾平凹说的“会活的人，或者取得成功的人，真正懂得了两个字——舍得。不舍不得、小舍小得、大舍大得。舍与得是人生的一门大学问”。
舍得是一种境界。舍得是一种处世哲学，更是一种境界，你若真正把握了舍与得的尺度，便把握了人生的钥匙，要知道百年的人生也不过是一舍一得的重复。
舍得是一种智慧。面对花花世界各色各样的诱惑，舍得是一种绝妙的智慧，它是拥有超越境界来对已得和可得东西进行决断的情怀，更是一种雅俗共赏、启迪心智的生活禅意。
陶渊明“不为五斗米折腰”，舍去仕途，安于“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的农耕生活，滋养了自己“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情雅致。让我们在利益面前学会吃亏，在诱惑面前学会舍得，真正体会舍得的智慧，成就自己的美好未来吧! (鱼志清)