段祺瑞其人其事(2)
段祺瑞南下后，王揖唐附逆心切，仍不遗余力为日本人效命，并试探段祺瑞对重返天津的意向。由此，还闹出了一场沸沸扬扬的电报风波。1935年的一天，王揖唐给段祺瑞去电一封，文中写道：“玉裁诗集，已预约五部，余诗接洽，再待奉告。王赓”。局外人看了如坠云雾，段祺瑞却心知肚明。“玉裁”原指清代文字学家段玉裁，但此处则隐喻段祺瑞；“五部”则指所谓的“华北五省自治”，而王赓乃王揖唐曾用名。段祺瑞看出日本人贼心不死，但如今他在上海，是鞭长莫及。但若含糊其辞，恐日后蒋介石知晓后必生疑窦，于是复电一封，断然拒绝王揖唐的邀约：“专电转陈。玉公谓：股东决不同，不约其他方面，切勿接洽。即已预约者，请作罢”。王揖唐和段祺瑞的电报往来，尽管都为隐喻，但还是为嗅觉灵敏的记者所察知。上海一家报纸用醒目的大字标题登出了一段文字：“预约诗集有五部，段祺瑞不出售；津王某来电，措词闪烁；段复告务须一切作罢，态度坚决可佩。”外人对此颇为不解，一时猜测纷起，不少记者甚至跑到段公馆一探究竟。段祺瑞深明大义，索性一表心迹，请《立报》记者把往来电文公布于众。在国难当头、民族危机日甚的关键时刻，段祺瑞拒绝了日本人的拉拢、利用，保全了晚节，他的这一爱国举动深得人们赞许。
尽管段祺瑞对世事已超然度外，但造访者不断。蒋介石对段祺瑞十分关心，那一日他亲自登门，门房“有眼不识泰山”，竟未启大门迎车入内。其子从二楼遥见似有客至，下楼询问仆役，接过名刺，方知是蒋委员长大驾光临，急忙迎入，并扶老父出见。蒋介石向段祺瑞执弟子礼，坐定后又询问其起居寒暖、身体现状等，了解甚详。其后，蒋介石指定军政部总务厅每月拨款给段祺瑞以供生活之用，极尽恭敬之能事。
“八勿”之道
1936年11月2日，段祺瑞病逝沪寓，弥留之际，他留下亲笔遗嘱，提出忧国忧民的“八勿”之道。其中言称：“余年已七十余，一朝怛化，揆诸生寄死归之理，一切无所萦怀。惟我瞻四方，蹙国万里，民穷财尽，实所痛心。”“国虽危弱，必有复兴之望。复兴之道，亦至简单。勿因我见而轻启政争，勿空谈而不顾实践，勿兴不急之务而浪用民财，勿信过激之说而自摇邦本；讲外交者勿忘巩固国防，司教育者勿忘保存国粹，治家者勿弃固有之礼教，求学者勿骛时尚之纷华。本此八勿，以应万有。所谓自力更生者在此，转弱为强者亦在此矣。”对于自己的后事，他嘱咐说：“余生平不事生产，后人宜体我乐道安贫之意，丧葬力崇节俭，敛以居士服，无以荤腥馈祭”。
11月5日，南京国民政府为段琪瑞举行了国葬。
【责任编辑】王凯, 百拇医药(韩文宁)
尽管段祺瑞对世事已超然度外，但造访者不断。蒋介石对段祺瑞十分关心，那一日他亲自登门，门房“有眼不识泰山”，竟未启大门迎车入内。其子从二楼遥见似有客至，下楼询问仆役，接过名刺，方知是蒋委员长大驾光临，急忙迎入，并扶老父出见。蒋介石向段祺瑞执弟子礼，坐定后又询问其起居寒暖、身体现状等，了解甚详。其后，蒋介石指定军政部总务厅每月拨款给段祺瑞以供生活之用，极尽恭敬之能事。
“八勿”之道
1936年11月2日，段祺瑞病逝沪寓，弥留之际，他留下亲笔遗嘱，提出忧国忧民的“八勿”之道。其中言称：“余年已七十余，一朝怛化，揆诸生寄死归之理，一切无所萦怀。惟我瞻四方，蹙国万里，民穷财尽，实所痛心。”“国虽危弱，必有复兴之望。复兴之道，亦至简单。勿因我见而轻启政争，勿空谈而不顾实践，勿兴不急之务而浪用民财，勿信过激之说而自摇邦本；讲外交者勿忘巩固国防，司教育者勿忘保存国粹，治家者勿弃固有之礼教，求学者勿骛时尚之纷华。本此八勿，以应万有。所谓自力更生者在此，转弱为强者亦在此矣。”对于自己的后事，他嘱咐说：“余生平不事生产，后人宜体我乐道安贫之意，丧葬力崇节俭，敛以居士服，无以荤腥馈祭”。
11月5日，南京国民政府为段琪瑞举行了国葬。
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