云端之上有天山(2)
博格达则是天山北坡垂直自然带典型代表。远处的雪山、山腰的森林、山麓的草原，秩序井然地逐级演替。在不到30千米的水平距离内，博格达形成4000多米的垂直落差，从山地草原带到冰雪带的6个垂直自然带(这是天山北坡最典型的垂直自然带)，以及包含了现代冰雪高山、冰缘亚高山、流水侵蚀中山、干燥剥蚀低山的多种地貌类型，它们在这垂直落差中淋漓尽现。
显著的生物多样性
世上最美好的是生命。山川的秀美也得益于生命的驻足和表演。天山正是全球温带干旱区生物生态演化过程的杰出范例。天山针叶林、天山山地草原草甸和天山山麓干旱草原中孕育了丰富的动植物资源：天山生长着80多种药用植物；天山地区还是优良牧草的基因库。
“一花不是春，独木不成林。”即使在纯云杉林的背景下，也还伴生了许许多多植物。据统计，天山植物种数达2600多种，占新疆植物总种数的2/3左右，天山由此成为新疆生物多样性最丰富的一个地区。众多的植物也进一步衬托出天山的壮丽。
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天山最大宗的植物类群要算药用植物了。举一些名字就可知天山药草库资源之丰富。天山药草中较重要的，如党参、黄芪、贝母、紫草、龙胆、柴胡、雪莲等等，这些植物对任何一家稍具规模的中药房来说都是不可缺少的，而在天山几乎俯拾皆是。
“百药”的“百草”还各有其独特的用途。例如，可供食用的含有淀粉和糖类的植物有珠芽蓼、鹅绒萎陵草、野燕麦等；可供为蔬菜的有野葱等；可供鲜食的果类如蔷薇、悬钩子、草莓等；可供制农药的有白头翁、乌头等；可供制取纤维的如荨麻、冰草等；可供提取芳香油的有圆柏、百里香、薄荷等；可供榨食用油的有香薷 、遏蓝菜等。
上下数千米的高差，加上特殊的气候、土壤条件，使天山的野生花卉种类甚多，分布很广，给斑斓的天山增添了更多的色彩。玫瑰红的芍药，金黄色的金莲花、侧金盏，淡红色的老颧草，杏黄色的野罂粟，淡紫的黄芩，蓝紫的桔梗、乌头，白色的石竹、雪莲，等等，真正是姹紫嫣红，令人目不暇接。
天山植物的另一大宗资源算是牧草了。天山植物的垂直分布形成不同类型的草场，如高山草甸、亚高山草甸草原、山地真草原(北坡)、山地荒漠草原(南坡)等等，不同草原各有其代表植物。在众多美丽的天山草原中，最美的要数特克斯草原、巩乃斯草原、唐布拉草原、昭苏草原和巴音布鲁克草原，前者构成盛名的伊犁大草原。伊犁大草原在中国最美的六大草原中列第二名。
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动物与植物是相互依存的统一体，它们共同构筑成完整的生命世界，周而复始地鸣奏着美妙的生命之歌。
受山地自然景观垂直变化的影响，这里的动物类群也呈现明显的垂直结构，分为高山亚高山带、山地森林带、低山灌丛草原带3个垂直动物带。高山亚高山带为适应于高寒、开阔或裸岩地区活动的种类，代表种有北山羊、雪鸡、兀鹫等；山地森林带生态环境条件最好，动物种类也多，代表种中，兽类有猞猁、马鹿、旱獭、林姬鼠等，鸟类有三趾啄木鸟、柳莺等，还有爬行类的林下虎；栖息于低山灌丛草原带的典型动物种类则有鼹形田鼠、獾、石鸡和蝮蛇等。在山区水域，还有雁鸭类、鸥、水獭和鱼类等。
新疆各民族的摇篮
从古天山屹立在地球上，已有数亿年历史，现代天山的形成也经历了数百万年。尽管从自然的角度看，天山的演化从来没有停息过。然而，自人类出现以来，天山的演化开始渗入了人的因素。作为新疆各民族的摇篮，自新疆有人类活动的历史以来，天山处处留下了人类活动的印记。
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1995年，新疆文物考古研究所人员在交河故城沟西台地上的考古调查中采集到旧石器时代晚期的大批打制石器，将新疆人类活动的历史一下上溯到距今约两万年前。
天山及其众多山间盆地分布有很多墓葬遗址，包括吐鲁番阿斯塔那古墓群、和静察吾呼古墓群、哈密焉不拉克古墓群、霍城吐虎拉克·铁木尔汗麻扎、鄯善洋海墓群、哈密回王墓、伊宁速檀·歪思汗麻扎等。上述古墓葬从青铜时代、商、周、春秋、战国直至汉唐以来各朝各代，延续约4000年，墓葬内容丰富，为我们清晰勾描了古代祖先在天山地区的生活全景。
天山地区的凿刻文化十分有名，最多见的就是各种各样的岩刻、岩画。岩画刻画的形象不约而同都是各种各样的动物乃至乘马的猎人。不用说，这都是游牧民对他们生活的即兴之作。尽管笔法简陋，但大多可分辨出刻画的种类。
自古以来，天山就是中国与中亚和西亚联系的重要通道。托木尔峰东部南、北木扎尔特河谷便是古代丝绸之路的一个重要支线。西汉时，细君公主、解忧公主下嫁乌孙王，即通过此道。驰名中外的唐代僧人玄奘于629年去印度取经也经过这里。
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据传，一代天骄成吉思汗曾登上天山博格达峰，并在此会见西来传道的长春真人丘处机。
在古今人们的心目中，空灵壮美的天山还是中华民族许多神话、传说的源头，是一座赋予万物生命的美丽圣山。天山的壮美也引来了古往今来无数文人墨客为之捧场。从汉代乐府的天马歌到细君公主的思乡吟，从唐青莲居士李白书《关山月》到北庭判官岑参吟《白雪歌》，从元耶律楚材用韵天山到清洪大学士天山放歌，历代诗人尽兴为我们描绘了天山的神奇和秀美。甚至还有一位从未到过新疆的吴承恩，在家喻户晓的《西游记》中也杜撰了许多有关天山的故事，包括神奇的火焰山。在他们笔下，天山有“会当绝顶观初日，五岳中原小眼前”的气概。尽管“五月天山雪，无花只有寒”，而一旦冰雪消融，山花盛开，也是“中原无此好春风”。
今天的新疆天山，正从文人墨客的笔下和古丝绸之路厚重的历史中走出，向世人展示自身的无穷魅力。, http://www.100md.com(胡文康)
显著的生物多样性
世上最美好的是生命。山川的秀美也得益于生命的驻足和表演。天山正是全球温带干旱区生物生态演化过程的杰出范例。天山针叶林、天山山地草原草甸和天山山麓干旱草原中孕育了丰富的动植物资源：天山生长着80多种药用植物；天山地区还是优良牧草的基因库。
“一花不是春，独木不成林。”即使在纯云杉林的背景下，也还伴生了许许多多植物。据统计，天山植物种数达2600多种，占新疆植物总种数的2/3左右，天山由此成为新疆生物多样性最丰富的一个地区。众多的植物也进一步衬托出天山的壮丽。
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天山最大宗的植物类群要算药用植物了。举一些名字就可知天山药草库资源之丰富。天山药草中较重要的，如党参、黄芪、贝母、紫草、龙胆、柴胡、雪莲等等，这些植物对任何一家稍具规模的中药房来说都是不可缺少的，而在天山几乎俯拾皆是。
“百药”的“百草”还各有其独特的用途。例如，可供食用的含有淀粉和糖类的植物有珠芽蓼、鹅绒萎陵草、野燕麦等；可供为蔬菜的有野葱等；可供鲜食的果类如蔷薇、悬钩子、草莓等；可供制农药的有白头翁、乌头等；可供制取纤维的如荨麻、冰草等；可供提取芳香油的有圆柏、百里香、薄荷等；可供榨食用油的有香薷 、遏蓝菜等。
上下数千米的高差，加上特殊的气候、土壤条件，使天山的野生花卉种类甚多，分布很广，给斑斓的天山增添了更多的色彩。玫瑰红的芍药，金黄色的金莲花、侧金盏，淡红色的老颧草，杏黄色的野罂粟，淡紫的黄芩，蓝紫的桔梗、乌头，白色的石竹、雪莲，等等，真正是姹紫嫣红，令人目不暇接。
天山植物的另一大宗资源算是牧草了。天山植物的垂直分布形成不同类型的草场，如高山草甸、亚高山草甸草原、山地真草原(北坡)、山地荒漠草原(南坡)等等，不同草原各有其代表植物。在众多美丽的天山草原中，最美的要数特克斯草原、巩乃斯草原、唐布拉草原、昭苏草原和巴音布鲁克草原，前者构成盛名的伊犁大草原。伊犁大草原在中国最美的六大草原中列第二名。
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动物与植物是相互依存的统一体，它们共同构筑成完整的生命世界，周而复始地鸣奏着美妙的生命之歌。
受山地自然景观垂直变化的影响，这里的动物类群也呈现明显的垂直结构，分为高山亚高山带、山地森林带、低山灌丛草原带3个垂直动物带。高山亚高山带为适应于高寒、开阔或裸岩地区活动的种类，代表种有北山羊、雪鸡、兀鹫等；山地森林带生态环境条件最好，动物种类也多，代表种中，兽类有猞猁、马鹿、旱獭、林姬鼠等，鸟类有三趾啄木鸟、柳莺等，还有爬行类的林下虎；栖息于低山灌丛草原带的典型动物种类则有鼹形田鼠、獾、石鸡和蝮蛇等。在山区水域，还有雁鸭类、鸥、水獭和鱼类等。
新疆各民族的摇篮
从古天山屹立在地球上，已有数亿年历史，现代天山的形成也经历了数百万年。尽管从自然的角度看，天山的演化从来没有停息过。然而，自人类出现以来，天山的演化开始渗入了人的因素。作为新疆各民族的摇篮，自新疆有人类活动的历史以来，天山处处留下了人类活动的印记。
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1995年，新疆文物考古研究所人员在交河故城沟西台地上的考古调查中采集到旧石器时代晚期的大批打制石器，将新疆人类活动的历史一下上溯到距今约两万年前。
天山及其众多山间盆地分布有很多墓葬遗址，包括吐鲁番阿斯塔那古墓群、和静察吾呼古墓群、哈密焉不拉克古墓群、霍城吐虎拉克·铁木尔汗麻扎、鄯善洋海墓群、哈密回王墓、伊宁速檀·歪思汗麻扎等。上述古墓葬从青铜时代、商、周、春秋、战国直至汉唐以来各朝各代，延续约4000年，墓葬内容丰富，为我们清晰勾描了古代祖先在天山地区的生活全景。
天山地区的凿刻文化十分有名，最多见的就是各种各样的岩刻、岩画。岩画刻画的形象不约而同都是各种各样的动物乃至乘马的猎人。不用说，这都是游牧民对他们生活的即兴之作。尽管笔法简陋，但大多可分辨出刻画的种类。
自古以来，天山就是中国与中亚和西亚联系的重要通道。托木尔峰东部南、北木扎尔特河谷便是古代丝绸之路的一个重要支线。西汉时，细君公主、解忧公主下嫁乌孙王，即通过此道。驰名中外的唐代僧人玄奘于629年去印度取经也经过这里。
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据传，一代天骄成吉思汗曾登上天山博格达峰，并在此会见西来传道的长春真人丘处机。
在古今人们的心目中，空灵壮美的天山还是中华民族许多神话、传说的源头，是一座赋予万物生命的美丽圣山。天山的壮美也引来了古往今来无数文人墨客为之捧场。从汉代乐府的天马歌到细君公主的思乡吟，从唐青莲居士李白书《关山月》到北庭判官岑参吟《白雪歌》，从元耶律楚材用韵天山到清洪大学士天山放歌，历代诗人尽兴为我们描绘了天山的神奇和秀美。甚至还有一位从未到过新疆的吴承恩，在家喻户晓的《西游记》中也杜撰了许多有关天山的故事，包括神奇的火焰山。在他们笔下，天山有“会当绝顶观初日，五岳中原小眼前”的气概。尽管“五月天山雪，无花只有寒”，而一旦冰雪消融，山花盛开，也是“中原无此好春风”。
今天的新疆天山，正从文人墨客的笔下和古丝绸之路厚重的历史中走出，向世人展示自身的无穷魅力。, http://www.100md.com(胡文康)