魅力难挡圣达菲(1)
圣达菲坐落在美国新墨西哥州的中部，这一高原小城早在美国建国前便已是西班牙殖民地新墨西哥省的省会。它是美国历史最悠久的首府城市，也是美国的艺术重镇。很难用一个词来概括圣达菲，墨西哥、皇家内陆大干线、牛仔、艺术、红辣椒、高原阳光、美国……把这些元素杂揉发酵400年，就是圣达菲的味道。这座小城在多项旅游业调查中都被评为北美洲十佳城市之一，联合国教科文组织也将其列为在设计、手工艺和民俗艺术领域的“创新之城”。
新西班牙北部重镇
早在10世纪时，印第安原住民便在如今圣达菲所在地建立了村落。1598年，西班牙殖民者沿着连接墨西哥城和圣达菲的贸易路线北上，占领了现在美国西南部包括新墨西哥州、德克萨斯州、亚利桑那州等在内的广袤区域，他将这一区域命名为“新墨西哥圣达菲”，意为“新墨西哥的神圣信仰”。从此这一区域便成了新西班牙这一殖民地北部的一个大省，简称“新墨西哥”。
1607年，新墨西哥省的第二任总督在巍峨的桑克累得克利斯托山脚下建立了一座新城——圣达菲。1610年，圣达菲成为新墨西哥省的省城。从这一年起，圣达菲一直作为地区政治中心，至今已有400多年的历史，它也因此成为美国历史最悠久的首府。绵延2500多千米的皇家内陆大干线从墨西哥城开始一路向北，过沙漠、翻高山、跨激流，最终抵达圣达菲，将新西班牙殖民地首都和北部重镇联系起来。白银、织物、可可、金刚鹦鹉……南来北往，不仅有利于经贸往来，更促进了文化的传播与交流。
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在今天的圣达菲市中心有一座方形广场，绿树成荫的广场北面坐落着美国本土持续使用时间最长的公共建筑——总督府。这座建筑始建于1610～1612年，也有研究表明其始建年代为1618年，无论以哪种说法为准，都无法改变其在美国本土年代最久远的地位。总督府虽仅有一层，却不失肃穆与庄严。面对广场的一侧有一溜宽敞开放的门廊，由15根漆成深褐色的粗大原木支撑，原木上端有一倒梯形的构件，用于承托廊顶，门廊东西两侧还各有一半开放的围合空间。整座建筑的屋顶也是由原木横放搭建而成，再在其上结合当地印第安原住民的建筑技艺，敷上黏土风干而成，起到防水防雪的作用，可以说总督府是西班牙和印第安原住民建筑风格的综合体。
总督府在建造之初是远在新西班牙殖民地边疆的一座集总督起居和办公为一体的要塞建筑，因此需要具有很强的防御功能，从其厚达0.9米的墙体、并不宽大的房间、窄小而围合的内庭都能一窥当年环境的艰险。总督府曾几易其主，见证了这一地区复杂曲折的历史。在1680年当地印第安人反抗西班牙统治之前，这里是西班牙帝国的一个统治中心；1693～1694年，西班牙再次占领了这一地区；1821年，墨西哥独立，总督府转手到了墨西哥政权手中；到了1848年，美国在美墨战争中取胜，墨西哥将新墨西哥等地割让给美国，总督府转手给了美国。西班牙人、印第安原住民、各地商人、墨西哥人、美国军队……总督府的门廊下不知流淌过多少故事和辛酸。1960年，时值圣达菲建城350周年，总督府被美国内政部列为国家历史地标，美国邮政局也发行了一张总督府邮票，这是8枚“国家圣地”邮票之一。如今，总督府作为新墨西哥历史博物馆的一部分对公众开放。
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伴随西班牙人而来的不只有殖民统治，还有他们的宗教信仰——天主教。在总督府东南约200米处，耸立着罗马风格浓郁的圣弗朗西斯天主堂。红白相间的卷拱、厚重的铜门、两座庄严的钟楼无不彰显出这一罗马天主教圣达菲教区母庭的地位。圣弗朗西斯天主堂建于1887年，但它的历史可以一直追溯到圣达菲建城的1610年。这一年，一座小教堂便屹立在如今圣弗朗西斯天主堂的位置，它不仅供西班牙人礼拜，更是强迫印第安人皈依天主教的“堡垒”。到了1680年，这座小教堂毁于当地印第安人之手；1714年，一座土砖教堂在原址重建。如今高大的圣弗朗西斯天主堂中还保留着一间略显狭小的厅堂，这是当年土砖教堂的唯一遗存。可别小看了这个小厅，这里供奉着一座美国历史最悠久的圣母玛利亚像——“征服圣母”，这一高76厘米的圣像据说是1625年从西班牙远道而来的。“征服圣母”是圣达菲的守护神，每年9月的圣达菲节上，人们会抬着它在圣弗朗西斯科大街上游行。“征服圣母”拥有200多件服饰，会随着季节和节庆更换，这些人工制作的服饰虽然仅有玩偶大小，但十分精美，花纹、珠宝、绣制的经文……让人深切感受到这一圣达菲守护神的神圣。
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迷人的艺术之都
时光流转到20世纪早期，当时新建的铁路干线并没有经过圣达菲。这座小城如同被遗忘的城堡，人口日减，经济增长乏力。有失必有得，虽然喧嚣渐渐远去，但当地干爽的气候、迷人的风景、悠久的历史和文化……如同磁石般深深吸引了众多作家、艺术家和退休人士前来发展定居。人们没有想到，这座偏于一隅的西南小城今日竟成了美国的艺术地标之一。
漫步在圣达菲街头，身旁不时出现座座风格迥异的雕塑，或深沉或明快；随兴拐入一条小巷，墙上便挂着串串五颜六色的干辣椒；而那些古老建筑围合的院落里，杨树苍劲、遒藤蔓延，古老的历史气息包围着精美的橱窗，散发出后现代主义的不羁。不用去数圣达菲有多少画廊、画室、展厅，仅艺术类博物馆便已令人目眩：新墨西哥艺术博物馆、美国印第安艺术研究院、国际民俗艺术博物馆、印第安艺术和文化博物馆、西班牙殖民时期艺术博物馆、专门展示当代艺术的圣达菲现场……其中，专门展示20世纪美国艺术大师作品的乔治亚·欧姬芙博物馆显得尤为特别。
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乔治亚·欧姬芙的作品半抽象半写实，主题突出，以花朵的特写、海螺、动物骨骸、美国荒凉的内陆景观著称，几乎占满整个画面的花朵特写最有特色，早已成为20世纪早期美国艺术的经典代表。在乔治亚·欧姬芙博物馆中便收藏了一幅曼陀罗特写：画家的视角自下往上，曼陀罗低垂 的洁白花朵在这一独特视角下如喷张的巨轮，占据着画面中心，奔放而不失细腻。
圣达菲所在的新墨西哥州在乔治亚·欧姬芙的中年和晚年生涯中占有十分重要的地位。自从1929年拜访过气质卓绝的圣达菲后，乔治亚·欧姬芙便深深爱上了这片土地。此后的20年间，居住在纽约的她每年都会千里迢迢到新墨西哥州采风，收集荒野中的白骨、岩石，领会这片土地的“密令”。在这20年间，她的名声渐广，获得两个女性成就奖以及威廉玛丽学院等颁发的荣誉学位，并成为首位在纽约现代艺术博物馆开办个人画展的女艺术家。1949年，乔治亚·欧姬芙的丈夫去世，她便移居新墨西哥州，开始了在荒野中独自作画的精神之旅。1986年，98岁高龄的乔治亚·欧姬芙在圣达菲去世，这位“美国现代主义之母”不仅为圣达菲留下了宝贵的艺术财富，更是这座艺术之都的绝佳“注脚”。, 百拇医药(金文驰)
新西班牙北部重镇
早在10世纪时，印第安原住民便在如今圣达菲所在地建立了村落。1598年，西班牙殖民者沿着连接墨西哥城和圣达菲的贸易路线北上，占领了现在美国西南部包括新墨西哥州、德克萨斯州、亚利桑那州等在内的广袤区域，他将这一区域命名为“新墨西哥圣达菲”，意为“新墨西哥的神圣信仰”。从此这一区域便成了新西班牙这一殖民地北部的一个大省，简称“新墨西哥”。
1607年，新墨西哥省的第二任总督在巍峨的桑克累得克利斯托山脚下建立了一座新城——圣达菲。1610年，圣达菲成为新墨西哥省的省城。从这一年起，圣达菲一直作为地区政治中心，至今已有400多年的历史，它也因此成为美国历史最悠久的首府。绵延2500多千米的皇家内陆大干线从墨西哥城开始一路向北，过沙漠、翻高山、跨激流，最终抵达圣达菲，将新西班牙殖民地首都和北部重镇联系起来。白银、织物、可可、金刚鹦鹉……南来北往，不仅有利于经贸往来，更促进了文化的传播与交流。
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在今天的圣达菲市中心有一座方形广场，绿树成荫的广场北面坐落着美国本土持续使用时间最长的公共建筑——总督府。这座建筑始建于1610～1612年，也有研究表明其始建年代为1618年，无论以哪种说法为准，都无法改变其在美国本土年代最久远的地位。总督府虽仅有一层，却不失肃穆与庄严。面对广场的一侧有一溜宽敞开放的门廊，由15根漆成深褐色的粗大原木支撑，原木上端有一倒梯形的构件，用于承托廊顶，门廊东西两侧还各有一半开放的围合空间。整座建筑的屋顶也是由原木横放搭建而成，再在其上结合当地印第安原住民的建筑技艺，敷上黏土风干而成，起到防水防雪的作用，可以说总督府是西班牙和印第安原住民建筑风格的综合体。
总督府在建造之初是远在新西班牙殖民地边疆的一座集总督起居和办公为一体的要塞建筑，因此需要具有很强的防御功能，从其厚达0.9米的墙体、并不宽大的房间、窄小而围合的内庭都能一窥当年环境的艰险。总督府曾几易其主，见证了这一地区复杂曲折的历史。在1680年当地印第安人反抗西班牙统治之前，这里是西班牙帝国的一个统治中心；1693～1694年，西班牙再次占领了这一地区；1821年，墨西哥独立，总督府转手到了墨西哥政权手中；到了1848年，美国在美墨战争中取胜，墨西哥将新墨西哥等地割让给美国，总督府转手给了美国。西班牙人、印第安原住民、各地商人、墨西哥人、美国军队……总督府的门廊下不知流淌过多少故事和辛酸。1960年，时值圣达菲建城350周年，总督府被美国内政部列为国家历史地标，美国邮政局也发行了一张总督府邮票，这是8枚“国家圣地”邮票之一。如今，总督府作为新墨西哥历史博物馆的一部分对公众开放。
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伴随西班牙人而来的不只有殖民统治，还有他们的宗教信仰——天主教。在总督府东南约200米处，耸立着罗马风格浓郁的圣弗朗西斯天主堂。红白相间的卷拱、厚重的铜门、两座庄严的钟楼无不彰显出这一罗马天主教圣达菲教区母庭的地位。圣弗朗西斯天主堂建于1887年，但它的历史可以一直追溯到圣达菲建城的1610年。这一年，一座小教堂便屹立在如今圣弗朗西斯天主堂的位置，它不仅供西班牙人礼拜，更是强迫印第安人皈依天主教的“堡垒”。到了1680年，这座小教堂毁于当地印第安人之手；1714年，一座土砖教堂在原址重建。如今高大的圣弗朗西斯天主堂中还保留着一间略显狭小的厅堂，这是当年土砖教堂的唯一遗存。可别小看了这个小厅，这里供奉着一座美国历史最悠久的圣母玛利亚像——“征服圣母”，这一高76厘米的圣像据说是1625年从西班牙远道而来的。“征服圣母”是圣达菲的守护神，每年9月的圣达菲节上，人们会抬着它在圣弗朗西斯科大街上游行。“征服圣母”拥有200多件服饰，会随着季节和节庆更换，这些人工制作的服饰虽然仅有玩偶大小，但十分精美，花纹、珠宝、绣制的经文……让人深切感受到这一圣达菲守护神的神圣。
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时光流转到20世纪早期，当时新建的铁路干线并没有经过圣达菲。这座小城如同被遗忘的城堡，人口日减，经济增长乏力。有失必有得，虽然喧嚣渐渐远去，但当地干爽的气候、迷人的风景、悠久的历史和文化……如同磁石般深深吸引了众多作家、艺术家和退休人士前来发展定居。人们没有想到，这座偏于一隅的西南小城今日竟成了美国的艺术地标之一。
漫步在圣达菲街头，身旁不时出现座座风格迥异的雕塑，或深沉或明快；随兴拐入一条小巷，墙上便挂着串串五颜六色的干辣椒；而那些古老建筑围合的院落里，杨树苍劲、遒藤蔓延，古老的历史气息包围着精美的橱窗，散发出后现代主义的不羁。不用去数圣达菲有多少画廊、画室、展厅，仅艺术类博物馆便已令人目眩：新墨西哥艺术博物馆、美国印第安艺术研究院、国际民俗艺术博物馆、印第安艺术和文化博物馆、西班牙殖民时期艺术博物馆、专门展示当代艺术的圣达菲现场……其中，专门展示20世纪美国艺术大师作品的乔治亚·欧姬芙博物馆显得尤为特别。
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乔治亚·欧姬芙的作品半抽象半写实，主题突出，以花朵的特写、海螺、动物骨骸、美国荒凉的内陆景观著称，几乎占满整个画面的花朵特写最有特色，早已成为20世纪早期美国艺术的经典代表。在乔治亚·欧姬芙博物馆中便收藏了一幅曼陀罗特写：画家的视角自下往上，曼陀罗低垂 的洁白花朵在这一独特视角下如喷张的巨轮，占据着画面中心，奔放而不失细腻。
圣达菲所在的新墨西哥州在乔治亚·欧姬芙的中年和晚年生涯中占有十分重要的地位。自从1929年拜访过气质卓绝的圣达菲后，乔治亚·欧姬芙便深深爱上了这片土地。此后的20年间，居住在纽约的她每年都会千里迢迢到新墨西哥州采风，收集荒野中的白骨、岩石，领会这片土地的“密令”。在这20年间，她的名声渐广，获得两个女性成就奖以及威廉玛丽学院等颁发的荣誉学位，并成为首位在纽约现代艺术博物馆开办个人画展的女艺术家。1949年，乔治亚·欧姬芙的丈夫去世，她便移居新墨西哥州，开始了在荒野中独自作画的精神之旅。1986年，98岁高龄的乔治亚·欧姬芙在圣达菲去世，这位“美国现代主义之母”不仅为圣达菲留下了宝贵的艺术财富，更是这座艺术之都的绝佳“注脚”。, 百拇医药(金文驰)