当前位置: 首页 > 期刊 > 《百科知识》 > 2015年第24期
编号:12716531
“世界各国是怎么‘催生’的?”等7则
http://www.100md.com 2015年12月15日 《百科知识》 2015年第24期
     世界各国是怎么“催生”的?

    过去的30年间,在国内“费尽心机”实施计划生育的同时,国外不少国家却一直在“绞尽脑汁”地鼓励人们生育。

    瑞典:首个立法规定父亲可休产假

    瑞典政府认为,生宝宝不是妈妈一个人的事,父亲也必须承担责任。作为世界上第一个立法对男性休产假做出规定的国家,瑞典语里甚至有一个专门的单词“papaleding”叫作“父亲休产假”。

    西班牙:生娃就送伊比利亚小奶猪

    2003年,西班牙的一个小镇推出了一项史上最萌的生育鼓励政策:每生一个宝宝就奖励一头价值300美元的伊比利亚小奶猪。这个小镇盛产火腿,一头伊比利亚小猪的身价远远超过一个宝宝一年的尿布花销。实际上,由于经济、历史和观念的原因,西班牙的生育率逐年下降,人口老龄化问题十分严峻,西班牙政府为了鼓励年轻人生育,对生育孩子的父母每个月补贴300欧元,生育的子女越多,补贴的额度就越大。
, 百拇医药
    俄罗斯:女性生育3个孩子可休4年半产假

    俄罗斯政府为了扭转人口负增长状况也可谓煞费苦心。俄罗斯的一个州甚至将每年的9月12日设为“怀孕日”,这天所有的已婚夫妇都可以放假,以便专心在家“造人”。 在俄罗斯当地,生育子女多的妇女会被人们称为“英雄母亲”,不仅放产假3年,而且工资奖金照发,职位保留到产假期满。为了让女性在生育后没有后顾之忧,2013年12月俄国杜马通过法案,确保生育3个孩子的女性可以有4年半的产假在家照顾子女,并且会获得一定的补助。为了鼓励在职女性也积极生育,还规定产假时间算入工龄,女性可以随时要求返回工作岗位。

    “宇宙”原指屋檐和栋梁

    说到“宇宙”一词,我们会立即想到“无边无际”“无始无终”等词语。宇宙可谓大矣,但在古代,“宇”和“宙”都是人们居住的房屋上的一个小小的部件。《淮南子·览冥》中曰:“燕雀佼之,以为不能与之争于宇宙之间。”高诱注:“宇,屋檐也。宙,栋梁也。”这里的“宇”和“宙”都是它们的本义,意为燕雀认为自己比凤凰矫健,凤凰不能跟自己争胜于屋檐和栋梁之间。《庄子》中说:“旁日月,挟宇宙,为其吻合。”这时的“宇”已代指一切空间,“宙”已代指一切时间。
, 百拇医药
    古人何时开始玩桌游?

    考古学家们近日发掘出了一种古代桌上游戏的部分零件。自这种游戏从人们生活中消失以来,已经过了1500多年。考古学家在山东省青州市的一座有着2300年历史的古墓中,找到了1枚由动物牙齿制成的14面骰子、21块标有数字的矩形旗子以及1块破损的棋盘。从外表来看,这些零部件属于一种中国的古代游戏,名叫“博戏”,有时又名“六博”。

    从何时起见皇帝要下跪?

    叔孙通在历史上最大的名气是他给刘邦制定了朝仪。刘邦统一天下,尊为皇帝,下令废除秦的仪法,代以简易的规范,但又厌于君臣礼节不严。叔孙通得知便自荐为汉王制定朝仪,采用古礼并参照秦的仪法而制礼,具体过程很繁琐,大致讲来就是天不亮,谒者到现场主持,依顺序进殿。侍卫武官东西分站,沿台阶布岗戒备,手拿武器,前端警告:皇上驾到!刘邦坐御辇,谒者引亲王以下,按年薪多少、爵位高低依次跪拜皇帝。朝礼完毕后,不许抬头看皇帝。祝酒时,按高低依次向刘邦敬酒,规定不许喧哗,不许粗鲁。因为这个礼仪,叔孙通立了大功,封为奉常,赏赐黄金500斤,他的孩子们都被封为郎官。从此以后,见皇帝就要下跪。当然,这时候的跪还只是把屁股坐在小腿肚上,只要稍稍挺身,就可以完成。
, 百拇医药
    德国:品行是做官的“硬杠杠”

    做官先做人,品行是在德国做官的“硬杠杠”。一是德国把廉政法制建设纳入整个国家的立法体系。在德国,反腐败的主要法律依据是《德国刑法典》。1997年8月13日,德国联邦议会还通过了作为修正案法的《反腐败法》,提高了贿赂案的量刑幅度,对公职贿赂罪制定了从重处理的规定等。二是建立严格的公务员录用和管理制度。根据《德意志联邦共和国基本法》和《公务员法》,公务员在服务期间,每年都要与所在单位签订一份“廉政合约”,承诺廉洁奉公。这不仅是德国公务员与政府之间的一份合同,更是公务员对民众的一份承诺。 除此之外,德国政府还实行公务员轮岗制度。政府官员每5年必须轮岗交流,对容易滋生腐败的建设、规划、医药等部门则将轮岗间隔缩短为3年,以有效地降低贪污腐败的可能性。另外,德国公务员行为守则明确规定,从事公务的人员不能从事第二职业,如工作需要从事第二职业的,要经过上级主管部门批准,否则,必须责令辞去公职。

    “沪”本指古老渔具
, 百拇医药
    上海的简称“沪”,本指一种渔具,至今仍在使用。古时,吴淞江在今上海青浦区北部出海,其水域一望无际,下游村落多为渔民,普遍使用一种叫“扈”的竹制渔具。因在河流中使用,该字后来被加上三点水,即简化字“沪”的繁

    体。那时,渔民使用的渔具虽多达十余种,但是常见的还是“沪”,只是它被改称为“簖”。因为人们此时已习惯将“沪”用于江名,为了避免概念混淆,遂另造一“簖”字来称呼这种渔具,意指“阻断鱼蟹的退路”。由于“簖”制作简单,使用方便,在吴淞江沿岸乃至江南都长期被作为传统渔具之一,而历史悠久的“沪”,也被用作地名沿用下来。

    弟子”与“门生”有何区别?

    “弟子”与“门生”,在古代都是指老师的学生,看似一样,实则不尽相同。《后汉书·马融传》记载,东汉大儒马融在扶风授徒,“教养诸生,常有千数”。他“坐高堂,施绛纱帐,前授生徒,后列女乐,弟子以次相传,鲜有入其室者”。由于古代的老师坐在设有“绛帐”的高堂上讲课,还有女子乐团演奏,所以后世常用“绛帐”指代老师或者老师讲学之所。但这么多的学生,不可能都进来听课,只有那些出类拔萃者才有资格亲耳聆听。这些能够进来亲耳聆听的学生才叫“弟子”,也叫“入室弟子”。“入室弟子”上课的时候要认真听讲,“旁无杂人”,上完课出来后,要教那些无缘亲聆老师教诲的学生,“递相宣授”(也称“转相传授”)。这些被“转相传授”的人就是“门生”。到了唐宋时期,考生考中进士后,对主考官也自称门生。明代考中举人或进士,也要拜本科的主考官为座主,座主也称这些弟子为门生。不过,这些“门生”虽仍有投靠援引之意,但已没有依附关系,只不过是一种学术上的师承关系罢了。

    【文稿】李 莉

    【责任编辑】蒲 晖, http://www.100md.com(李莉)