人间仙境梵净山(3)
梵净山的佛教在明朝最为兴盛。因其梵刹林立，为“梵天净土”，故正式得名“梵净山”。明万历所立《敇赐碑》将梵净山誉为“立天地而不毁，冠古今而独隆”的“天下众名岳之宗”。该碑全称“敕赐梵净山重建金顶续碑”，楷书阴刻，全文1349字，骈俪华美、内容丰富，对梵净山的地理位置、山形地貌、名胜古迹、历史传说、佛教兴衰等都有详尽记载。碑文中把梵净山比作名震南京、北京，倾动十三行省，吸引王公大臣、黎民百姓纷纷涌来朝拜的“极乐天宫”，可见梵净山在当时人们心目中的崇高位置。
至清代，康熙帝重新敕封梵净山，形成“一大正殿、四大皇庵、四十八大脚庵”和“五方朝山大道”的朝拜格局，天下僧众云集影从，若水若云，其影响遍及长江以南地区。每当农历四月香会期，每天朝拜者数以千计，善男信女们各自成伍，各色旗号飞飞扬扬。
行走在梵净山，郁郁葱葱的林木山石间，红墙黄瓦、摩崖石刻乃至一些古老庙宇的断垣残壁，无不透露出浓郁的佛教文化气息，让人尘心尽洗。
这中间，尤以红云金顶(新金顶)最为著名，并且算得上是梵净山一个标志性的存在。新金顶上半部一分为二，两边各建有一庙，一边供奉释迦佛、一边供奉弥勒佛，由此印证现代佛(释迦牟尼)向未来佛(弥勒佛)的交替。晨间，红云瑞气常绕金顶四周，故新金顶还被称为红云金顶。红云金顶也是这座佛教名山的核心。想进入这两座庙宇，只能由巨石右侧古人开凿出来的窄窄石蹬，并借助铁链，手脚并用才能登上山。山道上，除了眼前一条路，周边皆是万丈深渊，稍有不慎便会摔下去粉身碎骨。
站在金顶俯视群山，万里风光尽收眼底，坐于磐石静观风起云涌，如此梵天胜景，堪称经典。
作为弥勒道场，梵净山自然少不了佛家的传奇故事。据说当年玄奘法师西天取经返回时，所乘白马穿云破雾，在梵净山偶失前蹄，撒下一叠经书，佛经落地，构成如今的“万卷书”。相传若有人读得通这“万卷书”，深明佛理，便可直升兜率天，亲听弥勒说法。
故事的真假今人已不可知，但梵净山弥勒道场确有其神奇的自然景观相印证。在新、老金顶附近，常常可以看见奇妙的“佛光”。佛光是梵净山最奇特的天象奇观之一，在旭日东升或夕阳西下时分，人们在与太阳相对的云雾上，经常可以看到七色光组合成的巨大光环，倏忽间飘飞而至，里面佛影端坐，庄严肃穆，其景奇异之极，其光绚丽之极。
据权威部门统计，梵净山是我国所有名山中佛光出现频率最高的地方。
此外，這里还有世界上最长、最美的万米睡佛—绵绵山脉远远望去，就像一尊佛陀熟睡一般，万米睡佛由此而来。千百年来，各地百姓把梵净山当作大佛朝拜，山即一座佛，佛即一座山。
原始洪荒是梵净山的景观特征，云瀑、禅雾、幻影、佛光四大天象奇观，更为其增添了神秘色彩。著名诗人王心鉴有《过梵净山》诗：“近山褪俗念，唯有竹声喧。栖心皈净土，推云步梵天。禅雾入幽谷，佛光上苍岩。海内循道者，多来续仙缘。”即印证了梵净山让人忘却尘世烦恼的优美景色。
作为西南地区一座重要的佛教名山和中国著名的弥勒菩萨道场，梵净山积淀了深厚的佛教文化，这种文化与当地原始的传统信仰文化相结合，反过来也对当地的生态环境保护起到重要作用和影响。
世外桃源
漫长的14亿年时光，梵净山一直被冰封在世俗烟尘之外，有如一方停泊在黔东大地上的诺亚方舟，庇护着众多的动植物资源，同时珍藏着最原始、最完整的武陵文化。
山脚下，溪流潺潺。白色的、粉色的野花热闹地开着，在雨水的浸润下，水灵得不真实。山上，浓雾弥漫，远山和近树都隐匿在白茫茫的雾气中，只有头顶上近在咫尺的新鲜树叶肆无忌惮地坦陈着浓浓的绿意。
还有那云、雾、风，波诡云谲，也给梵净山增添了不少的神秘色彩。置身此山中，俨然画中行，恍若仙山游。
梵天净土，满目色彩，无限风光。 (钱子楠)
至清代，康熙帝重新敕封梵净山，形成“一大正殿、四大皇庵、四十八大脚庵”和“五方朝山大道”的朝拜格局，天下僧众云集影从，若水若云，其影响遍及长江以南地区。每当农历四月香会期，每天朝拜者数以千计，善男信女们各自成伍，各色旗号飞飞扬扬。
行走在梵净山，郁郁葱葱的林木山石间，红墙黄瓦、摩崖石刻乃至一些古老庙宇的断垣残壁，无不透露出浓郁的佛教文化气息，让人尘心尽洗。
这中间，尤以红云金顶(新金顶)最为著名，并且算得上是梵净山一个标志性的存在。新金顶上半部一分为二，两边各建有一庙，一边供奉释迦佛、一边供奉弥勒佛，由此印证现代佛(释迦牟尼)向未来佛(弥勒佛)的交替。晨间，红云瑞气常绕金顶四周，故新金顶还被称为红云金顶。红云金顶也是这座佛教名山的核心。想进入这两座庙宇，只能由巨石右侧古人开凿出来的窄窄石蹬，并借助铁链，手脚并用才能登上山。山道上，除了眼前一条路，周边皆是万丈深渊，稍有不慎便会摔下去粉身碎骨。
站在金顶俯视群山，万里风光尽收眼底，坐于磐石静观风起云涌，如此梵天胜景，堪称经典。
作为弥勒道场，梵净山自然少不了佛家的传奇故事。据说当年玄奘法师西天取经返回时，所乘白马穿云破雾，在梵净山偶失前蹄，撒下一叠经书，佛经落地，构成如今的“万卷书”。相传若有人读得通这“万卷书”，深明佛理，便可直升兜率天，亲听弥勒说法。
故事的真假今人已不可知，但梵净山弥勒道场确有其神奇的自然景观相印证。在新、老金顶附近，常常可以看见奇妙的“佛光”。佛光是梵净山最奇特的天象奇观之一，在旭日东升或夕阳西下时分，人们在与太阳相对的云雾上，经常可以看到七色光组合成的巨大光环，倏忽间飘飞而至，里面佛影端坐，庄严肃穆，其景奇异之极，其光绚丽之极。
据权威部门统计，梵净山是我国所有名山中佛光出现频率最高的地方。
此外，這里还有世界上最长、最美的万米睡佛—绵绵山脉远远望去，就像一尊佛陀熟睡一般，万米睡佛由此而来。千百年来，各地百姓把梵净山当作大佛朝拜，山即一座佛，佛即一座山。
原始洪荒是梵净山的景观特征，云瀑、禅雾、幻影、佛光四大天象奇观，更为其增添了神秘色彩。著名诗人王心鉴有《过梵净山》诗：“近山褪俗念，唯有竹声喧。栖心皈净土，推云步梵天。禅雾入幽谷，佛光上苍岩。海内循道者，多来续仙缘。”即印证了梵净山让人忘却尘世烦恼的优美景色。
作为西南地区一座重要的佛教名山和中国著名的弥勒菩萨道场，梵净山积淀了深厚的佛教文化，这种文化与当地原始的传统信仰文化相结合，反过来也对当地的生态环境保护起到重要作用和影响。
世外桃源
漫长的14亿年时光，梵净山一直被冰封在世俗烟尘之外，有如一方停泊在黔东大地上的诺亚方舟，庇护着众多的动植物资源，同时珍藏着最原始、最完整的武陵文化。
山脚下，溪流潺潺。白色的、粉色的野花热闹地开着，在雨水的浸润下，水灵得不真实。山上，浓雾弥漫，远山和近树都隐匿在白茫茫的雾气中，只有头顶上近在咫尺的新鲜树叶肆无忌惮地坦陈着浓浓的绿意。
还有那云、雾、风，波诡云谲，也给梵净山增添了不少的神秘色彩。置身此山中，俨然画中行，恍若仙山游。
梵天净土，满目色彩，无限风光。 (钱子楠)