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漫说老寿星图像
http://www.100md.com 1992年1月1日 《祝您健康》 1992年第1期
     福、禄、寿三星,三尊塑像各具特色,唯“老寿星”的模样,神采奕奕,最讨人喜欢。因此,老寿星的图样常被用来当商标,做广告,在联欢会上当节目主持人,正如俗话所说的“老有所为”。

    为什么老寿星的模样有这般魅力?这是个颇为有趣的问题。

    神像和佛像,作为雕塑艺术,其造型,既要有特征,又要有美感,好比红脸的关公、黑脸的包公。公认为忠义、刚直的典型。老寿星是健康长寿的化身。艺术家如何体现,这是要费些脑筋的。佛像中的长者可不少,譬如长眉罗汉,大肚皮的弥勒佛,还有十八罗汉中那尊骨瘦如柴的头陀(恕我说不出尊者的称呼)。这些佛,从“老”字上看,都可称得上寿星。可是,他们的形象,跟人们祈求的“健康长寿”的标准,有很大距离。就说这位长眉罗汉吧,其仙气太足,与凡人相距太远。人们只希望长命百岁,却没有超凡成仙的奢望。一般人只想到“永远健康”,连“百岁”也不敢想。所以,不能树长眉罗汉这种过高的典范。至于弥勒佛,很有肚量,很乐观,也符合“长寿”称号,只可惜太胖了。现在人们懂得肥胖有碍健康,都在加强锻炼,努力减肥,所以弥勒佛也不能成为“老寿星”的标准像。至于那位瘦头陀,也瘦得太可怜了,虽说“千金难买老来瘦”,但瘦成这副模样,总也不是健康长寿的状貌。这样一比较,现行“老寿星”的图样,豆然具备了被人们认可的优越条件。
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    你看,老寿星的'品貌:鹤发童颜,风度翩翩。艺术家以浓重的漫画笔触,勾画出他那介干人神之间的特殊形象:看上去煞是神仙寿翁,眉宇间却透出天真的稚气,没有仙凡之间的隔阂,亲切而有人情味。这恰如其分的夸张,正是人们向往长命百岁、健康无疾、精神焕发、老而不衰的愿望。这造型之优美,使人乐于接受,所以其艺术构思是非常成功的÷

    如果我们把老寿星的图像细加琢磨,还能体味到许多健康长寿的要诀,得到非常微妙的启示:

    老寿星的脸上挂笑,筻,意味着心情愉快;笑,体现着无忧无虑,遇事和通,放得下,想得开。从生理角度来说,笑,可以稳定血压,使血液供氧充足;笑能刺激血液循环,促进消化,放松肌肉,因此,笑能增进健康。

    老寿星图像还揭示了长寿的心理要素。老寿星的气质有童颜的天真,又有阳刚壮气,却没有“好好先生”的随和之感。俗云“无私则刚”,无私无欲才能刚正强直。人有了私心便硬不起来,有了私欲就会贪得无厌,天天盘算着这个那个,这样就把生命耗在“私”和“贪”上,怎能健康长寿!

    老寿星最突出的特征是额头鼓得圃溜溜的、闪闪发光。这寿星头,你不会觉得畸形,也不会误为病态,反而觉得这种脑袋是长寿的要素。因为它是在告诫人们:头脑是人体的主宰,脑子是生命的司令部。人不仅要有健康的体魄,更要有健全的头脑,好的思想。头脑又是越用越活的。如果老了,糊涂了,健康也就失去了积极的意义。所以,老寿星这个特型的脑袋,正是艺术家杷健康的思维加以形象化处理之所得。

    此外,从老寿星这一形象中,可以联想的细节还很多,如他手上捧着仙桃,是在说老年人该多吃些果品;又如他身上穿着一身宽松的袍褂,是表示老年人不宜穿紧身衣裤……凡此种种,都可悟出些健康长寿的道理来。, http://www.100md.com(励艺夫)