过去，有一首《人心难足歌》，写得不错，作者邵康节，是宋朝人。诗是这么写的：“终日奔波只为饥，才方一饱便思衣；衣食两般皆俱足，又想娇容美貌妻；娶得美妻生下子，恨无田地少根基；买得田园多广阔，出入无轿少马骑；槽头结了骡和马，叹无官职被人欺；县丞主簿还嫌小，又要朝中挂紫衣……”诗里写的内容，是典型的不知足。

    老同志要“知足常乐”，欲望或者期待值都不能太多、太高。我看过一篇挖苦人的文章，被挖苦的这个人是陕西人，他的口头禅是“好着呢”。什么叫“好着呢”?媳妇寒碜点，倒霉孩子笨点，爹妈小病小灾的毛病常有着点，只要不碍大事儿，好着呢!这是典型的知足常乐。

    人生的岔路口多，上对了车，顺顺畅畅，一站到底。看错了路，上错了车，不打紧，下车换车，最后总得到终点。不管去哪，只要你还走在人生的路上，就好着呢。

    男女一见钟情，从一而终，一世情缘，“好着呢”；欢喜冤家，风风雨雨，打打闹闹，又谁都离不开谁，“好着呢”；先红杏出墙，再浪子回头，你不厌，他不嫌，又怎么能说不好呢?

    我国古代医学和养生理论也十分重视精神健康。强调修性安心，情感淡泊，保持一个平和的心态。

    清末，担任两江总督的张之洞，写了一副养生对联：“无求便是安心法，不饱真为祛病方。”“无求”是养心，“不饱”是养身。

    清朝有个大戏剧家，名字叫李渔。这个人兴趣非常广泛，对养生也有研究，在他写的《闲情偶记》书中说；“心和，则百体皆和。”

    所谓“心和” ......