要解决奉献者的后顾之忧
聚会时，朋友讲起一个他的亲身经历。东部一个发达省某机关宣传一个援藏干部，鼓动大家向他学习。这个援藏干部主动放弃东部地区优渥的生活条件，奉献藏区，援藏三年期间只回家过两次，甚至连老母亲生病过世都因工作不能赶回来见最后一面。宣讲活动当然是让人昏昏欲睡，结束后，几个机关干部在一起议论说，这个援藏的太傻了。
我们的体制乐于宣传那些一无所有，只懂奉献的人，赞誉他们心中对祖国、对党、对人民充满爱。体制会在他们死后，给予一些他们已经无法感受到，也没有丝毫实质意义的荣誉。这种宣传的套路纵横数十年，激励了许多满怀理想和信念的人们把妻儿父母扔在家里，奔赴理想和信念的前线。
《感动中国》我一开始比较喜欢，讲诉的都是一些平凡人，在自己力所能及的范围内，做好事的事例，真实而接地气，而不是讲诉那些高高在上的“圣人”。曾经有一个表彰的例子是一个乡村老师，在环境艰苦的大山里，拿着一两百块钱的月薪，坚持教学了几十年。最终感动了中国，宣传纷纷赞誉她的奉献精神，当地政府也把这种凄惨的经历捧上神坛，让大家学习。几乎所有的宣传，竟然没有一个因为这个奉献的乡村教师所经历的悲惨境遇感到自责和惭愧。
必然要有一些人需要远离家庭，到最艰苦的地方去奉献，这个体制应该解决他们的家庭后顾之忧，而不是把他们被迫抛弃家庭的凄惨渲染成无私奉献的美德去大肆宣扬。
(摘自《头条》), 百拇医药
我们的体制乐于宣传那些一无所有，只懂奉献的人，赞誉他们心中对祖国、对党、对人民充满爱。体制会在他们死后，给予一些他们已经无法感受到，也没有丝毫实质意义的荣誉。这种宣传的套路纵横数十年，激励了许多满怀理想和信念的人们把妻儿父母扔在家里，奔赴理想和信念的前线。
《感动中国》我一开始比较喜欢，讲诉的都是一些平凡人，在自己力所能及的范围内，做好事的事例，真实而接地气，而不是讲诉那些高高在上的“圣人”。曾经有一个表彰的例子是一个乡村老师，在环境艰苦的大山里，拿着一两百块钱的月薪，坚持教学了几十年。最终感动了中国，宣传纷纷赞誉她的奉献精神，当地政府也把这种凄惨的经历捧上神坛，让大家学习。几乎所有的宣传，竟然没有一个因为这个奉献的乡村教师所经历的悲惨境遇感到自责和惭愧。
必然要有一些人需要远离家庭，到最艰苦的地方去奉献，这个体制应该解决他们的家庭后顾之忧，而不是把他们被迫抛弃家庭的凄惨渲染成无私奉献的美德去大肆宣扬。
(摘自《头条》), 百拇医药