2我们提出到格桑家各居室参观一下，老格桑转身对儿子嘱咐了几句什么，小格桑便带着我们先来到卧室，卧室光线昏暗，陈设简单。由于藏区寒冷，藏族人的卧室一般没有双人床，就是三面墙摆一圈“卡垫”，形成马蹄形的环绕形式，中间是一个火塘，一家老小围着它暖暖和和地睡。步入佛堂的房间，我眼前顿时一亮，面积几乎和客厅一样大，室内北墙下一排彩色的柜子上，数十盏酥油灯长明不息，花瓶里插着自制的酥油花。柜子台面上，从左到右，供奉着释迦牟尼、度母、金刚的塑像，另有班禅和四位活佛照片的大相框。四位活佛均头戴法帽，面容慈祥又略带威严，照片的背景，则是格桑次仁家佛堂的西墙。显然，这四位活佛都曾来到格桑次仁家的佛堂念经做法事。西墙最显赫的摆设，是正中的法床，天花版上悬吊着红绿见方的帷帐，墙壁上挂有色彩艳丽的唐卡，床前的矮柜上铺着华丽的丝绸，摆有香供、法器、供水碗、手持转经筒，一张真人大小的高僧照片恭恭敬敬被供奉在法床上。西墙的北边是一个高度直抵天花版的经书柜，四方见格，共有20个，每个格里都摆放着一本佛经，盖着手绣的金黄色丝帕。一面硕大的法鼓悬在佛堂的东南角。佛堂内的墙壁、天花板、中柱上均绘有吉祥的饰纹、花朵，柜子上则是一幅幅表现佛经故事的图画，庄重威严而又富丽堂皇。假如忽略体积和建筑材料的话，格桑家的佛堂简直就是一座微缩版的寺庙。

    我问格桑次仁，“每天你都到佛堂诵经么？”

    “不，活佛和法王来家诵经做法事时，我们全家都会在佛堂。再就是藏历新年和一些重要的纪念日 ......