首都博物馆，北京收藏家协会办公室。李绪杰一身中式长衫，面庞线条分明，整个人一看就很中国。

    当然，一提起碑帖，就更加中国了。

    凡刻有文字的刻石统称为碑，书写在丝织品上的字迹，称之谓“帖”，汇刻历代名家书迹于木、石之上的，称作丛帖或集帖。从石刻上捶拓下来的拓本，为了便于临摹欣赏，装订成册。以装订成册，或未装订成册的，现在皆贯之为碑帖。

    中国古代碑刻有三千年的历史，是中国传统文化艺术的重要组成部分，在中国文化艺术史和收藏史上占有重要地位，反映了古代历史、中国文字、书法艺术、镌刻工艺、社会风俗等多方面的内容。

    古代作品都包含有自然的二度创作，表现在金文和石刻文字上，是日晒、风吹、雨淋、锈蚀和捶拓所造成的班驳和磨损，它们称之为金石气，可以增加作品的苍茫、浑厚和含蓄。

    由临摹到收藏

    李绪杰收藏碑帖，与他酷爱书法是密不可分的。受家庭熏陶，他自幼就开始练习毛笔字，而练习毛笔字最重要的一项功课就是临帖。李绪杰似乎从骨子里就有一种对碑帖油然而生的情感，正如他所说，每次临摹碑帖的时候，感觉很微妙，碑帖不同，字体不同，却有着相同的潇洒劲儿。或许是爱屋及乌吧，每次临帖，李绪杰不仅对碑帖的字体本身，同时对碑帖的历史、典故都要一探究竟，时间久了，收藏碑帖似乎就成了顺理成章的事了。这大概就是收藏家们常挂在嘴边的“藏以至学”吧。

    对于碑帖收藏，李绪杰给自己总结出了两个阶段，2000年前是无意收藏阶段，之后至今则是有意收藏。无意收藏阶段，李绪杰购买的碑帖也不少，但都不系统，所收的碑帖也良莠不齐，而有意收藏阶段则是目标更明确，每幅碑帖几乎都传承有序。

    这有意和无意之间 ......