堪舆与风水

    堪舆从字面的解释是“坐在车上观山景”——听起来好像《空城计》的词儿。诸葛亮的《马前课》大致也是这个意思，总之是“俯仰天地，取诸怀抱。”

    也有说法，“堪”意通“勘”有勘察之意；“舆”本指车箱，有负载之意，引喻为疆土与地道。所以堪舆有相地、占卜的意思。古人认为，堪为天道，舆为地道，堪舆为天地之道，其地位很高。堪舆为体，风水为用。

    堪舆是周易体系中的上层建筑，与风水相比，堪舆在朝，风水在野；堪舆台阁，风水江湖；堪舆占形势，定方位，风水借形势，改方位；堪舆师通常为儒道大宗，风水师却鱼龙混杂；堪舆学术精粹，秘传甚多，风水庞大芜杂，良莠不齐。

    周易是一种思想，堪舆则是思想体系中实现思想的方法。周易期待代替天地完成“大仁”，求得和谐根本，而堪舆则是在求仁得仁的过程中体会天地壮美，融入其中，说归于混沌也好，说法天象地也行，总之都很自然。

    堪舆与西方占星术

    中国文化也很人文人本，只是被过于漫长的封建社会搞残废了，不然西方哲学很难占上风。

    西方占星术很容易吸引90后甚至OO后人群，因为来自微观。堪舆则来自宏观。

    占星术从结果中推出概率，堪舆从概率中推出结果。

    占星术从外向内让人感觉到世界的美，堪舆从内向外让人感觉世界的美。占星术因美而善，堪舆因善而美。

    占星术让人来改变自然，堪舆让自然来改变自然 ......