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编号:12312022
通鉴故事
http://www.100md.com 2012年9月1日 《东方养生》 2012年第9期
     唐初高祖李渊传位大计不定,对太子李建成颇多不满。李建成召李元吉密谋,元吉说:“应该整肃兵备,托疾不朝,以观形势。”李建成说:“兵备已严,还是与弟去见皇上,自问消息。”“李渊此时已召裴寂、萧踽、陈叔达等,欲捉拿建成、元吉。二人至临湖殿察觉有变,随即东归宫府。李世民在后呼之,李元吉张弓箭射李世民,再三不中。李世民射李建成,杀之。尉迟敬德将七十骑继至,左右射元吉坠马。李世民马受惊,跑入林中,挂在树枝上。李元吉遽至夺弓将杀李世民,此时敬德赶到,追杀李元吉于武德殿。

    司马光评

    立嫡以长,礼之正也。然高祖所以有天下,皆太宗之功;隐太子以庸劣居其右,地嫌势逼,必不相容。向使高祖有文王之明,隐太子有泰伯之贤,太宗有子臧之节,则乱何自而生矣:既不能然,太宗始欲俟其先发,然后应之,如此,则事非获已,犹为愈也。既而为群下所迫,遂至蹀血禁门,推刃同气,贻讥千古,惜哉:夫创业垂统之君,子孙之所仪刑也,彼中、明、肃、代之传继,得非有所指拟以为口实乎:

    编者按

    司马光的论断,以道德节义为标准。船山先生王夫之,其历史论断尤为缜密。王氏以为,无论高祖李渊立建成或是世民,都有不妥之处。李渊初得天下,而创制自己,以贤以功,为天下而得人,作君师以佑下民,所思应在国家之长治久安,不可以守法之例例之矣。唐朝的建立,秦王李世民立下汗马功劳,而李建成分将以向长安,功虽不逮,协谋而戮力之功,不容掩盖。李建成铮铮自立,同事而年抑长。王夫之认为其非若隋太子勇之失德。高祖李渊处此难,实在是无计可施。所谓智者不能为之辩,勇者不能为之决。, http://www.100md.com