作家周作人晚年致力翻译希腊文学，一方面，可对治苦雨斋主人内心的孤寂，一方面，符合他一贯“非圣无法”的范式追求。在周二先生看来，中国文化太少古希腊的自嘲戏虐，太少日本戏剧里的滑稽元素。中国人，少逻辑，缺少系统的宗教，缺乏忏情，也缺少幽默感，是这样吗？

    话说一则唐代禅宗的公案，一位修持戒律精进的法师，想与一位禅宗的高僧论高下，过几招，比较谁的境界更高。修戒法师面见禅师便问，如何看待“戒律”？禅师随即答道：“不重持戒，不轻破戒。”也就是说，不标榜自己学戒律，也要同情那些偶尔破戒的修行人，不傲慢，不观过，那位修戒法师闻后，惭愧而退。

    上则公案，修律法师刻板，禅师诙谐，得其趣味，会心一笑。尘尘真，尘尘真，尘尘竟是本来人；相相佛，相相佛，无一相不是法身佛。试想，这两位和尚若是画画，断然禅师选择文人画，有趣味，有生理，有机锋。

    汉唐，还是宋元？

    今天的读书人 ......