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古籍中的养生理念(1)
http://www.100md.com 2007年5月1日 《食品与生活》 2007年第5期
     近学古籍,发现有许多关于养生的精辟论述,是现代养生学的源头。我不惴冒昧,从一些论述中,将其归纳为九种相关的理念,与大家一起学习探讨。谬误之处,请专家、学者指正。

    一、天人合一理念

    我认为,古人养生的核心理念是“天人合一”。人是大自然的产物,人的生长发育和全部生命历程都要尊崇自然规律,不可违背自然规律。老子《道德经》说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”说的就是“天人合一”。天地间万事万物都要效法(尊崇)自然法则,人才能与自然和谐相生。《黄帝内经》说:“天覆地载,万物悉备,莫贵于人。人以天地之气生,四时之法成,君王众庶,尽欲全形。”这段话的意思是说,在广袤无垠的天地之间,万物俱备,但最宝贵的是万物之灵——人类。(这就是我们今天常说的“以人为本”)人在天地的大气之中,在春夏秋冬的寒来暑往中繁衍生息,无论是至高无尚的君王,还是普通庶民,都是得天地之气生存,没有谁能够例外。古人认为,天气指风、寒、暑、湿、燥五气;地气指酸、苦、甘、辛、咸五味。即将自然界之五气与我们人的五味相对应。但我认为,上面这段话中“天地之气”。将其理解为天地之灵气,日月之精华更好些。这段话告诉我们:养生,首先要做到人与自然的和谐统一,要顺应自然、根据四时之变化调养身体,达到健康长寿的目的。

    二、全面养生理念

    《吕氏春秋》说:“修宫室,安床弟,节饭食,养体之道也;树五色,施五采,列文章,养目之道也;正六律,和五声,杂八音,养耳之道也;熟五谷,烹六畜,和煎调,养口之道也;和颜色,说语言,敬进退,养志之道也。此五者,代进而厚之,可谓善养。”这段话 ......
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