脏者，人之神气所舍藏也。故肝藏魂，肺藏魄，脾藏意与智，肾藏志与精。六腑者，所以受水谷而行化物者也。

    所谓五脏藏精气而不泻，故满而不能实。六腑传化物而不藏，故实而不能满。

    ——《黄帝内经·素问》

    脏腑的概念

    脏与腑是中医学的概念。脏是五脏，即心、肝、脾、肺、肾、其共同特点是能贮藏人体生命活动所必需的各种精微物质：腑通常是指六腑，即胆、胃，大肠、小肠、膀胱，三焦，其共同的生理特点是主管饮食物品的受纳、传输、化生和排泄糟粕。五脏与六腑，一脏一腑、一阴一阳，互为表里，由经络相互络属。如肺与大肠为表里。

    这些看似熟悉的脏腑名称，虽与现代人体解剖学的脏器名称相同，但在生理或病理的含义中，却不完全相同。其实，它们并不是一个单纯的解剖学概念，它们是概括了人体某一系统的生理或病理学概念。中医依据各组织器官的特性及其功能活动联系，将人体归纳为心、肺、肝、肾、脾为中心的五个功能系统，如肺与大肠、皮毛、鼻之间的功能活动最为密切，从而构成以肺为中心的功能系统。

    呵护好五脏在养生中很重要

    人体是以五脏为中心的，构成和谐统一的整体，人的生命活动，健康状况与五脏功能有着密切不可分的联系。因此，如何呵护好五脏在养生中可谓举足轻重，各种养生理论也都以此为出发点。

    心为五脏六腑之大主

    心为五脏六腑之大主，中医认为心为君主之官，与现代医学认为的脑的功能相似，如精神、意识、感情、思维活动统归为心，统属神明之列。

    《黄帝内经》将精神活动分属五脏，认为五脏皆有精神活动，如肝藏魂，肺藏魄，脾藏意，肾藏志，心藏神。魂、魄、意、志又都听从于心，以心神为统帅。这是由于心具有接受各种信息并经过整合作出反应 ......